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赵飞现在做的，就是提供耕牛和工具，先让百姓富裕起来，让他们脱离世家大族的掌控，成为自己的忠实拥护者。
尤其是学堂私塾，虽然耗资很多，赵飞一直在坚持建设开办，启蒙教育必须要抓住，首先偷换概念，将忠于汉室忠于刘家的思想改为忠于这个民族，忠于炎黄子孙这个称号。
其次自然是忠于赵飞这个给他们好日子过，让他们有书读的青天大人了。
丹阳郡的百姓，男子打猎打渔，女子采草药，依山傍水，人杰地灵，养出了赫赫有名的丹阳兵，也让这些百姓基本上对世家大族都没有依耐性。
毕竟这里田地太少，到处都是山，不需要种植靠天吃饭，遇到天灾人祸，也有一定的抵御能力。
这样的丹阳兵，自然是赵飞最想要的了，山越军占据他麾下军队的大部分，这是很不平衡的，但也是没有办法，如今可以召集丹阳兵来平衡一下，自然是再好不过的了。
这个时代，大多数世家大族还是持家有道的，门风很好，要不然也不会出那么多的大才。
因而大多数投靠他们的百姓，都是免除了大部分的赋税，深受他们的恩德。
赵飞要是不管不顾地招收汉人士卒入伍，那世家大族很容易就会渗进赵飞的军队里面来。
这是赵飞的大忌。
孙策定江东的时候，开始也是以父亲孙坚在长沙招募的老兵为主体的，之后则是在淮南那边招收了不少士卒，又得到蒋钦周泰他们的九江贼投奔，融合了杂七杂八的势力，都和江东的世家大族只有很少的联系。
也是因此孙策才没有受到江东世家大族的掣肘，在江东大杀特杀，无数江东名士，就连陆家之主，陆康都被孙策给杀了，由此可见当时孙策的霸气。
孙策早死，孙权继位，就没有孙策的那股气魄了，不过这也是无奈之举，当时孙权太年轻，孙策留下的大军，有很多人都对他不服气，只有孙坚留下的老将程普黄盖他们以及周瑜力挺孙权，其余很多人都不太相信孙权的能力。
江东大乱，那些之前被孙策压服的世家大族，也是乘机搅风搅雨。
孙权无奈之下，为了安稳形势，也是大肆启用了江东世家大族的人才，从而稳定了江东的局面，继承了父兄余业。
只是此后孙权就一直被这些世家大族掣肘着，很多时候都难以做到像以前孙策那般的独断专行了，做任何决策之前，就要顾及到各方势力的利益问题了。
赵飞不会像孙策那般大杀特杀，招来仇恨，但是他也不会愿意受到世家大族的掣肘，因而军队是要绝对掌握在他手里的。
随着刘繇的逃走，张辽的话语很有力道，赵飞到目前为止，凡是投降的士卒，都是很好地接纳了，金口岭那边四万丹阳俘虏，也是没有残杀任何人，除了限制自由以外，每日两顿饭，吃喝住方面都没有什么虐待的。
这名声好了，这些丹阳军和盛宪派来的援军，看到张辽他们势如破竹的攻势，都是胆气惧丧，纷纷投降，心中倒也丝毫不担心投降后的下场。
第二百七十六章 兵贵神速
起先只有个别人投降，但是在士气低落的大军里面，这显然起到了榜样作用。
随着太史慈带人杀下城墙，打开城门之后，刘繇麾下的士卒知道大势已去，他们对刘繇也没有多少忠诚度，纷纷投降。
刘繇来江东的时间还短，麾下并没有多少死忠的属下，一番杀戮之后，赵飞大军就占领了宛陵县。
刘繇以及他麾下的不少人都扮成了平民，混在民居里，想以此躲过赵飞大军的搜查。
刘繇知道孙坚大军进攻在即，赵飞肯定不能够在这宛陵县待多九，只要赵飞离去，他再去吴郡，趁着赵飞无暇他顾的时候，就可以东山再起。
刘繇的想法是好的，但是赵飞有系统相助，顷刻间就能够通过系统探寻到他的所在。
轻易就逮捕了很多人，刘繇麾下没有太多人才，毕竟来江东才很短的时间，历史上留名的只有樊能、于麋、张英、太史慈、是仪、孙邵、笮融、薛礼、许劭和陈横。
其中太史慈和樊能已经投靠赵飞了，张英在金口岭已经被太史慈给杀了。
许邵许子将眼光很独到，名气也大，不过在政务上和军事上的能力并不强，赵飞不敢怠慢，在搜查他之后，也是好言相待。
陈横比较倒霉，在攻城途中，被许褚一刀给杀了。
剩下的于糜、薛礼，能力不强，赵飞暂时扣押了起来，等日后再招降。倒也不急。
是仪和孙邵能力不错，孙邵是东吴第一任丞相，而是仪在东吴为官，最后封为都乡侯，官拜尚书仆射，都是内政的好手，可以在顾雍旁边协助，也可以防止顾雍在政务上一家独大。
还有吴郡派来的五万援军里面，盛宪是派许贡和许靖两人带兵来的，也都被赵飞派人给抓住了。
许贡能力倒也还说得过去。不过赵飞也不想任用，这可是导致孙策死亡的人物。
许贡的野心很大，历史上孙策的容人之量还是有的，一开始并没有杀许贡，只是许贡自己想做这江东之主，吴郡太守盛宪就是被许贡害死的，许贡在背后搞小动作，写信给曹操，说孙策是多么地厉害。建议曹操将孙策招到许都为官，莫要养虎为患。
只是整个江东都是孙策的了。这封信并没有送出去，而是落到了孙策的手里。
孙策很生气，这才把许贡给杀了。
这种野心极大背信弃义犯上作乱的人，赵飞是肯定不敢收服任用的。
盛宪提拔许贡，也算是有知遇之恩，这许贡不感恩也就算了，还为了一个吴郡太守之位，杀了盛宪。
当然这件事现在还没有发生，不过也可见许贡的品性有多差了。
赵飞心中是下决定要杀了这许贡的。不过他没有立刻动手，先将许贡软禁了起来，等日后攻下吴郡，摸清了许家的嫡系，将许贡所有的门客都全部杀了，他才能放心地杀许贡。
能够刺杀死孙策，那想必许贡门下。也有厉害的杀手。
许靖就不错了，赵飞同样是以礼相待，在历史上，蜀国担任三公之一。这内政的能力绝对是有的。
只要有了这几个内政人才投靠，那赵飞在政务方面，就要轻松地太多了，也不需要再过分地防备顾家之人。
至于最后一个笮融，赵飞在查到他所在的位置后，就暗地里吩咐史阿去刺杀了，对外就说是一个乱兵，反正笮融脱去了浑身的铠甲，扮作平民，也没有人认出来。
这个笮融有点穷凶极恶，数次杀了他的上官，还贪污腐败，中饱私囊。
这些倒还在其次，更让赵飞不爽的是，这笮融是这个时代的佛教领袖。
笮融一开始在徐州牧陶谦手下任职，陶谦任命笮融为下邳国国相，并负责运输广陵郡、下邳郡和彭城郡这三郡的粮食到郯县去。
笮融得到此三郡粮食和封国进贡的物品后，并没有送到郯县去，反而中饱私囊占为己用。
笮融拥有这些钱财後，便在下邳郡广兴佛寺庙宇，要下邳郡人民日夜颂读佛经，这使得附近各郡的和尚、尼姑和佛教徒迁入下邳郡，前後高达五千多户之多。
每到佛祖诞辰，就举办《浴佛会》，光是在路旁设酒宴的费用要用亿为单位来算，可以说是穷奢极欲了。
他在下邳所建的浮屠寺、九镜塔在佛教史上具有举足轻重的地位。
说实话，赵飞对佛教并不反感，去掉其中一些过于消极的想法和理念，也是导人向善的教派。
只是这笮融一来是自身品行不好，二来则是他领导的这些佛教活动，太过于铺张浪费了。
后世佛教很多金身金像之类，也是有受到笮融的影响。
其实只要人心淳朴，真信佛，普通木像即可，而金身金像，则是过于浪费奢侈了。
赵飞领地内，建立的道观，也都是自食其力，赵飞允许他们传道，不过他们修行太平要术，符水活丹之类的，都是免费向赵飞供应的。
而且道观生活简朴，所得的香火钱，都是用于新建道观上，很少铺张浪费。
有个信仰的话，就能够最大程度上地压制自身的恶念。
后世人道德之所以江河日下，没有了古人之风，就是因为缺少了信仰。
赵飞除了加强建立私塾之外，对于这些教派传教之事，都是不反对也不明确提倡的，只是暗地里支持一下。
对于刘繇，赵飞答应过太史慈，于是就命人软禁了下来。
刘繇能力不强，在江东也没有什么威望，对赵飞造成不了什么威胁，不杀也不会有多少麻烦。
刘繇也不是个硬汉，见到赵飞之后，有些垂头丧气，倒也没有什么破口大骂之类的，惹怒赵飞的举动。
赵飞在心里盘算着俘虏了多少有用的人才，张辽已经把战况都统计出来了。
五万大军攻城，由于比较顺利，短短半天时间就结束了全部的战斗，因而伤亡并不是很重。
战死了有五千多人，受伤的则是一万多，不过赵飞麾下，华佗的军医院，这些年培训了不少医术精湛的郎中，军医充足，再加上道观送来的海量的符水和活丹，以及南华断续膏，这一万多伤兵，赵飞相信只要细心治疗一下，休息一天，明天就全部都可以痊愈了。
刘繇的八万大军，战死的有一万六千多人，其余六万四千人都是投降了，其中两万多人受伤。
至此赵飞就将丹阳郡全部占领了，他开始实施各种惠民政策，准备撑着这最后几天，收服了丹阳兵，弥补和刘繇战斗的损失。
显然要是统一了这江东，那赵飞的治所肯定就要从南昌转移到建业了。
那这丹阳郡就是重中之重，赵飞绝对要牢牢地掌握住这里的民心。
太阳落山的时候，白天的杀戮喧嚣都已经平静下来。
宛陵县凌乱的战场，都已经全部清理好了，尸体都被掩埋了，城里面也张贴出了安民告示。
战死的士卒和立下的大小功劳，赵飞都已经命人详细地登记下来了，等击退孙坚后，再一起论功行赏。
就在赵飞让全军整顿休息，准备和许靖孙邵他们倾心交谈的时候，却得到了郝昭通过易水组织的信鸽传来的紧急消息。
这易水组织的信鸽，赵飞是明确说过，军中将领，非十万火急的情况，是不得使用的。
赵飞害怕使用频繁了，信鸽传递消息，难免有风险，