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诱发出心魔地前提自然是由于幻觉地出现。出现心魔地最大可能便是修真者失神地瞬间。而能够让修真者情绪失控地必然是他极为看重地往事。
这些往事各种类别地都有。有些是情感有些则是人生重要地经历。其中很多即便是修真者都不愿去面对地感情问题。这些不愿面对地记忆也都被封尘在了修真者记忆地深处。有些往事即便是早已被本人遗忘。其实它们依旧存在于记忆地深处。幻觉地作用是能够让修真者再次地记起它们。并且引发情绪地波动。从而诱发出心魔来。
而且从以往地典籍看心魔地产生似乎一直都是对着修真者地本心去地。而那些深埋着地记忆几乎是必然能够引发出心魔来。
若是按照这些典籍来看。明此时地情绪可以说是万分地危险。
幻觉发掘出了如此多“珍惜的记忆”这些片段正是他无法“想起”的，这似乎也表明了心魔必定会出现的，如此危急的关头，明却恰巧的进入到一个玄妙的境界中。
此刻外界的干扰几乎是无法唤醒他的意识，进入这种坐禅一般的境界中除非是让他受伤受到生命威胁那样的伤害才可能被动的刺激醒来，否则根本无法被动的清醒过来。
而此刻明正平静的盘坐在那里，边上唯一的青儿却根本知晓他的危急。
现在唯一能够让他自然清醒的方式就是等到这种修炼自行结束，让他早已经封闭的意识自动的退出坐禅的境界。
没有想到这关键的时刻明竟然会达到这种修佛修真者向往的境界中。
要知道即便是佛门高僧也不是说进入到这种境界就能够进入的，这种坐禅的境界根本就是可遇不可求，被佛门预言为最接自然的修炼境界，在这种境界内无论修炼何种功法都要比平时快上许多，即便是那些高僧闭死关的状态都无法与这种境界相比。
唯一可惜的是这种境界根本就不是想进入就能够随意进入的，其中是需要有极大的机缘才可能进入的，有些佛修一生都没有进入过这种难得的境界中。
对明来说这是一个难得的机缘，不过现在的情形也同样的极为危险，若是这时有心魔产生，可以说他死定了。
即便是玉佩再次起作用他也未必能够醒来，因为玉佩也属于外物的一种，那道清凉的气息就算是能够传出，可是在坐禅的状态中的人也是根本无法被唤醒的。
好在万幸的是心魔一直都没有出现，或许是因为这些最后出现的幻觉呈现出了根本就不是他本身的经历的感悟，因此让他逃过一劫。
毕竟心魔的出现如此的诡异，而且其本身依旧有很多不为人知的部分。
而明的情况也着实的有些特殊，基本上是不会有修真者会有同样离奇的机遇的，在这个神奇的空间中，已经有太多的
现。
这次心魔在最紧要的关头竟然没有出现，也正因为如此才让明在丝毫不知情的情况下逃过了几乎是必死的一劫。
此时的明整个的心神完全的沉浸在修真的感悟中，这幻觉中闪现的片段实在是太多了，而且这些片段实在是太过杂乱无章，整个的幻觉就是一个片段放过之后立即呈现出另外的一个片段。
可是关键的是这些片段并不是普通的记忆，这些可都是珍贵的修真境界的感悟片段，其中每一段都珍惜异常，可是在杂乱的情况下也表现出这些片段的差距有很大，毕竟这些片段根本就是无序的。
而且这些片段也不是单一类别的修炼心得，修佛、修仙、修魔、修妖以及鬼修甚至是还有个别的一些奇异的珍惜修真者的修炼心得都混在其中。
这些心得一般情况都很全面，明发现这些片段大部分的片段都是相对完整的，一个片段基本上都是一个很全面的感悟体系，从最低级的修真感悟一直到较高的境界都有，当然还有一部分是残缺不全的，只是有一部分境界的感悟，有些甚至只有很少的些许感悟。
这类较少的感悟就是明最开始偶然接触的那种片段。
就如同修仙的修真境界来说，从最低修为的开光、灵虚期开始直到高级阶段的结丹、心动期甚至还有更高的境界全都几乎没有断层的出现，对明来说这些感悟无疑是珍贵无比的。
而且他还发现这些感悟都有着很细微的差距。
这种细微的差距存在于不同的片段之间，而同一个片段由低级到高级的感悟却是出奇的和谐，很有些一脉相承的感觉。而那种不同片段之间的差异也不是很明显，若不是明短时间就见识了太多这样的片段他也无法发现其中的差异。
别看这些片段中的感悟是如此的海量，其实除了像是修佛和修仙这样的不同修炼类别差异外，很多的片段其中的感悟都是重复的，正如同彼此都是结丹期的感悟，或是深蓝期的感悟，很多的片段中都有这段的感悟，只不过其中细微的地方有些不同而已。 =＇=从不同的角度去感悟之后所产生出的些许不同。
见识了这许多不同的感悟经历甚至明有种怀疑，这每一个片段都是一个修真者一生珍贵的修真感悟，而且在他的分析之下发现这种怀疑很可能是真的，只是不知为何这些片段中只有感悟却没有半点的其他有关事件的记忆。
就仿佛是将一个修真者一生的感悟生生的给提取了出来，最终变为了这些片段。
此时明处在一个很玄妙的状态中，在这种状态之下他的潜力得到了极大的提升，原本就很超群的记忆竟然进一步的得到了提升。
他能够清楚的记清了幻觉中出现的每一个片段中的感悟，甚至每一个细节都清晰无比，不光如此他的脑中竟然自动的分析出每一个类别的感悟中同一个境界中感悟的不同地方，将那些相同的地方自然更加牢靠的记住。
这些不同的地方经过他脑中超强的比较能力选择特别的记下那些独特的感悟，并且单独的罗列出来。 =＇=一个片段中的感悟都是正确的，毕竟见识了太多的同境界的感悟，他就发现了其中很多感悟是偏激甚至是错误的。
比较之下这些不同的感悟自然被他摒弃在他领悟的感悟之外，也就是在这种坐禅的神奇境界之下明才能完成这海量的筛选，并且在这种境界中他的修真感悟在不断的增强完善着，这同样的也表明他的修真基础越发的巩固。
其稳固程度已经达到了一个让人吃惊的程度，就相当于他结合了无数修真者该阶段的感悟最终终结出来的一份最完善的感悟，其强大程度不言而喻。
他获得的好处还不光如此，除开修佛和修仙这两种他必修的感悟，那修魔和妖兽等类别的感悟也让他获益匪浅，虽然无法修炼这些类别的功法，可是这种深刻的了解几种类别的感悟对于他以后的对敌时候无疑有着很大的好处。
只有了解敌人的底细才能针对对方的弱点最终取胜，这点明自然清楚的很。
至于佛修和修仙的感悟自然是明最看重的，其中众多的片段感悟中很多都是最高在蓝舍期和结丹期的片段。
当然还有一部分时达到深蓝期、心动期甚至更高层次的感悟，这些片段似乎和其片段的长短有着必然的联系，片段的长度越长其中的感悟越多，达到高层次的可能性也就越大。
而这些片段中的感悟则是明重点需要了解的。
正文 第三百零九章 持平
当明脑中的幻觉将所有的片段重现了之后才自动停下来了，可以说直到这时幻觉伴着产生心魔的危机才算是真正的度过。
不过明并没有因此直接的清醒过来，他依旧在坐禅的境界中整理之前感悟的那些片段，即便是他再没有见识也知晓如今这种境界对他的好处有多大。
这坐禅境界可以说是最难得的一种修炼境界，自然不是那么简单的。
不光是想要进入到这种境界中根本无迹可寻，甚至能否一直都保持这种境界也不是个人能够决定的。
具那些有幸体会过这种境界的修真者描述，一旦进入到坐禅的境界就会进入到一种玄妙状态中，身体感官的感知都得到大幅提升，感悟等各个方向都能够得到急速的进步，无论修炼何种的密法都能够得不少的好处。
当然这样的机缘自然是不可能一直持续着的，而且这种境界持续的时间有长短之分，能够持续多久却根本要看个人的机缘了。可以说进入这种境界后修真者本人甚至都不知晓，也就是说这时候修真者根本就没有意识到他已经进入到了坐禅境界，得到的好处自然也要看个人的机缘。
若是修真者在修理练功功法的时候入境，那得到的好处自然是境界的急速提升。
要在修炼某种秘法，则对于这种秘法的掌握和进境都能够得到极大的提升。
当然也有些人可以说幸运也可以说是不幸的，在入境的时候有些人甚至只是在冥想，好运的进入到梦寐以求的境界最终却只是增长了些许的神识，也可谓不幸了。
当修真者一旦察觉到他所处的状态是坐禅境界的时候，也就意味着马上就要从这个境界中退出了。
这也是一条不变地规律。从那种玄妙地境界中清醒之后很快就会从坐禅中脱离出来。最长也不会超过一刻时间。这是无数年来地铁律从没有人能够清醒着长时间保持这种境界地。=＇=入到这种状态也很不易了。
要想把这海量地感悟整理吸收即便是他如今地这种变态地状态也不是短时间内能够成功地。而且以明如今地精神状态力总结出地感悟完全是最全面地。这关系到他今后地修真成就自然不能马虎。
好在他记忆超群。这些感悟已经被他完全记住。也不担忧忘记。
只是可惜马上就要退出那种境界。若是再长些时候他也可以尝试修炼修炼些其他秘法。
最终不到一刻地时间明在总