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盗尽天机-第71章

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旋开盖子,从中取出一卷古黄色的帛布来,小心的拿到桌子上展开,是一个长长的尺余宽、十几米的布卷。



卷首写着《青囊书》三个苍劲有力的古汉字。



李纯阳没想到胖子随身携带!而且还说拿出来,就拿出来了!十分震惊!



“这可是家传之宝!怎么如此就轻易示人了?”



石破天倒是没有多想,细细看去。



第一行小字,引起了两人的注意:旉取术于阴阳,药采自五行,济世之法在乎于心,首修阴阳化神术,方能结丹济世。然旉不才,神术未成,又遭囚困,恐神法失传,转录之下。匆笔或有疏漏,有违神祖天意。



石破天运起神识,目不转睛地快速向下看去,逐字印入脑中。



胖子在那边儿摊完了,石破天也已经看到了终点。而李纯阳只看到了第一卷的一半部分。



胖子也不以意,此法在当世也许已经没有人能够学来应用了。



也许老大能够学到?那也是天意有成,应该的!因为这部书的第一部分,是日后成医的关键,甚至当年的华佗也没有完全学会!



以至于他也只能在外科上有所造诣,而不能精全,而更高一层的以医求仙之道,也只能止于想像的这一层面。



胖子说道:“老大,你看过,有什么感想?这书我从小开始,都看了几十遍了,两万余字我可以倒背如流,可惜却无从学起,也试着练过,一点儿效用也没有!”



石破天又回到书的起首,重新仔细的看了起来,并没有回答胖子的问话。



而李纯阳刚好看过了第一卷,元神篇。正在那里苦苦的思索什么。



胖子也不管两人听不听,在那里讲起了当年华佗和《青囊书》的经历。这可是他祖上传下的瑰宝。



李纯阳自然是了如指掌,不过对有些史实和胖子所说的还是有出入,而石破天则全然记在心中,小的时候也曾给老爹寥寥介绍过一二,可惜没有放在心上。



说过青囊书时,两人则停了下来,专心听胖子讲这一故事。



当年,曹操屡次请华佗前进,华佗不肯,就已经有所预料,这个曹阿瞒会对他有所不利,所以,华佗便在匆匆之间,草写了这一副本,给了自己的亲侄子,带走去了后蜀。



后来的经历与史书所记相差不多,一代神医就此死在了帝王的猜疑之下。正本的《青囊书》也失传了。



石破天这才清楚,原来华佗行医,并无师传,主要是精研前代的医学典籍。其中,涉及元神的第一卷,得自无名古经。连华佗本人也习练的不全。而第二至第五卷,分别是针灸、药石、百草、体炼四部分。



体炼一部,由于写的有些忙乱,到了最后一段,只是简单的望、闻、问、切四诊原则和导引、针灸、药物等诊治的一段手法,节末对五禽戏也略略的写了一些,不过仅仅的讲述了五禽与经脉养生的对应关系。



而药石和百草则是详细的记载了药方和草药之性。针灸亦是手法与穴位对应关系的一些施术方法。



胖子耸了耸肩膀,说道:“老大,李老,你们都看到了吧?其实这其中的关键是在第一部“元神篇”上。”



“是。这第一卷,元神篇是青囊术的总纲,也是施术之人必需具备的一个条件。”石破天默默的想着元神篇的内容,然后对应自己这次施术所悟,似乎有些想法,却一直想不出来一般。



“后四部都是以元神的修炼为基,退而求其次,如果不炼出元神的话,也要有一定的神基,才能施术救人,而这其中药石之术对神基的要求最少,所以华神医在外科上的建树,要比其它方面强的多。”李纯阳略略的看去,也发现了这个问题。



石破天再次仔细看了一遍,似乎发现了什么。迅速在脑海中寻找师父的记忆。甚至把师父几次来人界的经历,一些破碎的记忆也搜集了出来,复而比对伏羲化身传来了龟山要义。



泥丸明台宫,“轰!”的一下,石破天感觉自己识感力大增、神识扩展数倍、神力亦有所增强,最为关心的一个问题,终于找到答案了!



“原来是这样!神由心生?!”石破天结合青囊术的元神篇,终于对久思未有所获的修神之法有所顿悟。



“胖子,李老,我有急事需借此地静修一下,请不要让人来打扰。感谢了!待我出关之后,再与你们详谈。”也不管两人惊诧的眼神和表情,自顾自的走进了隔壁的观察监控室。



关上门,设好结界,迅速进入了抱元守一、心静极笃之态,这次行功入定,要比以往快速的多!



运起龟山决入门法决,球状的双极气旋徐徐运转,周身经脉之中不久便充满了双极之息。然后按照元神篇的要义,一一修炼起来。



外间的两人,李纯阳转瞬之间就从最初的惊讶中醒了,连忙喊了胖子,两人出来,到了套间中,小声说道:“这位石兄弟是修行之人,刚才看了你的《青囊书》,现在估计有所顿悟了,我们不要打扰,就在这里为他护法。”



“我擦!我老大也太神了吧?只看了几眼,就修成了这个功法?我看了二十来年,也没生出一丝那个什么鸟气来!”胖子心里又在悲呼造化弄人,云云。



喊完了,胖子想起还在屋里、躺在病床上的小月,于是问道:“李老,那小月怎么办?也不知道老大会修炼到什么时候?难道我们一直这样呆下去?”看过了几本网络小说,对于修炼破关,胖子自认为还是略懂一二的,通常最少也要几日,最多则数月、几年的光阴也说不一定。



“也是呀?在这么闭关,可千万别引来天雷什么的异象!不然,这若大的协和可就遭殃了!”李纯阳推了推眼镜,十分担心的说。



0090神灵自在



2011…11…1216:42:33字数:2664



0090神灵自在



所谓一生二、二生三,三生万物,五行蕴其中。



虚无出太极,太极分两仪,两仪成四相,四相分八卦。



分解不同,道理却相通。



精、气、神,与天、地、人,构成了人与宇宙万物的三数,自然也就会衍生出万万之数。



所以,天有无数天;地有无数地;人有无数人。精为基,气为体,神为本,三位一体,方能与宇宙并存,与时空同在,道不但化生了万物,而且跨越了时空,包罗了万象。



青囊书中,第一卷的元神篇,华佗在学习研究各类古代流传下来的经文时,从川地获得的一卷无名碑刻古经,经努力还原,翻译,得此文。字数不多,仅不足千字,却十分精道。



如果石破天没有修习过龟山决,在炼体、气之上早有建树,对此文所讲的修神一道也会像看天书一般,难有悟道。



正是因为有了精、气、的修炼基础,他才能够在短时间内,通过自己的实践,悟得修神之道。



此经所阐述的要义,除了第一段所记述的以外,后面主讲所含天与人相应之义,对应世间万物修心炼神之法。



“原来,在此人界,并非不能修行得道,而是由于此方天域的特殊性,阴阳平衡、万物生灵五行并存,时空之界隔,匆匆光阴,瞬息万变,唯有修神方能长存!”石破天心中,在开始修炼时阴气少、阳气盛,几乎导致无法正常修炼,还以为,此界不亦修行,原来生在此界之人,大可以只通过修神来达到长生、飞升的目的。



想通了此节,越发的对所了解、触及到的事物产生了怀疑,人间、十方域,还有只听说没去过的仙魔界、神界,传说中破碎的古武界,虚无飘渺的天界,此七界究竟是什么关系?



时空之间为什么不同?十方一日,人间一年?与传说中的天上一日,地上一年,如此惊人的相似?



为什么自己所知之地与人界都能够相连互通?



还有,当年师尊所用的破界符,自己手中的日月星轮,胸前的邪异灵宝灵龙,修炼时幻化入体的穴神,双极气旋,各类法宝……



在人间,这些是真的还是假的?为什么人类的发展,却不同与十方域是一个修真的发展路径,而是走上了现代科技文明的路线?



这个事情,现在还无暇去想,只是转念之间,一闪而过。最为重要的是完成筑神这一个步骤。



龟山要义中强调了“神随体气走“这一个要求,对体气神三炼全部含在了龟山八字决中,这已经解禁的第一重,连山,对神识的要求并不高;而魔尊的所有修炼典籍里,都是炼气的多,神识也只是随心而起。相对而言,得自上官家的阴灵术和这部意外得来的青囊术,却对神识讲的非常清楚。结合起来,却有大大的收获。



青囊元神篇,将修神划为三级。



合魂九炼,成婴九变,元神九成。



此三者为逐层递进的关系。



人之初始,本体得自父母精血,相合之际,一缕先天元神既深藏体内,化为无形,自心向外,由脑主控人的生命精神。



然而,神分内外。外神即是人之六识,加上潜意识就是七感。六识七感的存在,掩盖了元神的功用,也就是属于外在生命体的感知多与内在精神体的元神。



合魂阶段,就是把人的本命之基三魂七魄逆练成体,最终能够合而为一,结为元婴。



合魂九炼共分为三层。



第一层是聚灵。主练命魂和七魄。第二层是化形,主练三魂化形之法。第三层为合体,即为结婴的过程。



在阴灵术中,讲到人的精神,分而可以称之为魂魄。其魂有三,既为天魂、地魂和命魂。



其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。魂为阴,魄为阳。



其中三魂和七魄当中,各自分出阴阳。三魂之中,天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳。七魄中,天冲、灵慧两魄为阴,是为天魄;气魄、力魄、中
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