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妇至，主人揖妇以入。及寝门，揖入，升自西阶，媵布席于奥。夫入于室，
即席，妇尊西，南面。媵御沃盥交。赞者彻尊幂。举者盥，出，除幂，举鼎入，
陈于阼阶南，西面，北上。匕俎从设，北面载，执而俟。匕者逆退，复位于门东，
北面，西上。赞者设酱于席前，菹醢在其北。俎入，设于豆东。鱼次。腊特于俎
北。赞设黍于酱东，稷在其东。设湆于酱南。设对酱于东，菹醢在其南，北上。
设黍于腊北，其西稷。设湆于酱北。御布对席，赞启会，却于敦南，对敦于北。
赞告具。揖妇，即对筵，皆坐。皆祭，祭荐、黍、稷、肺。赞尔黍，授肺脊，皆
食，以湆酱，皆祭举、食举也。三饭，卒食。赞洗爵，酌酳主人，主人拜受，
赞户内北面答拜。酳妇亦如之。皆祭。赞以肝从，皆振祭，哜肝，皆实于菹豆。
卒爵，皆拜。赞答拜，受爵，再酳如初，无从，三酳用卺，亦如之。赞洗爵，酌
于户外尊，入户，西北面奠爵，拜。皆答拜。坐祭，卒爵，拜。皆答拜。兴。主
人出，妇复位。乃彻于房中，如设于用室，尊否。主人说服于房，媵受；妇说服
于室，御受。姆授巾。御衽于奥，媵衽良席在东，皆有枕，北止。主人入，亲说
妇之缨。烛出。媵馂主人之馀，御馂妇馀，赞酌外尊酳之。媵侍于户外，呼则闻。
夙兴，妇沐浴，溃恰⑾乱再辜Ｖ拭鳎藜居诰斯谩Ｏ谮瑁思�
席。席于房外，南面，姑即席。妇执笲枣、栗，自门入，升自西阶，进拜，奠于
席。舅坐抚之，兴，答拜。妇还，又拜，降阶，受笲腶脩，升，进，北面拜，
奠于席。姑坐举以兴，拜，授人。
赞醴妇。席于户牖间，侧尊甒醴于房中。妇疑立于席西。赞者酌醴，加柶，
面枋，出房，席前北面。妇东面拜受。赞西阶上北面拜送。妇又拜。荐脯醢。妇
升席，左执觯，右祭脯醢，以柶祭醴三，降席，东面坐，啐醴，建柶，兴，
拜。赞答拜。妇又拜，奠于荐东，北面坐取脯；降，出，授人于门外。
舅姑入于室，妇盥馈。特豚，合升，侧载，无鱼腊，无稷。并南上。其他如
取女礼。妇赞成祭，卒食，一酳，无从。席于北墉下。妇撤，设席前如初，西上。
妇馂，舅辞，易酱。妇馂姑之馔，御赞祭豆、黍、肺、举肺、脊，乃食，卒。姑
酳之，妇拜受，姑拜送。坐祭，卒爵，姑受，奠之。妇撤于房中，媵御馂，姑酳
之，虽无娣，媵先。于是与始饭之错。
舅姑共飨妇以一献之礼。舅洗于南洗，姑洗于北洗，奠酬。舅姑先降自西阶，
妇降自阼阶。归妇俎于妇氏人。
舅飨送者以一献之礼，酬以束锦。姑飨妇人送者，酬以束锦。若异邦，则赠
丈夫送者以束锦。
若舅姑既没，则妇入三月，乃奠菜。席于庙奥，东面，右几。席于北方，南
面。祝盥，妇盥于门外。妇执笲菜，祝帅妇以入。祝告，称妇之姓，曰：“某氏
来妇，敢奠嘉菜于皇舅某子。”妇拜扱地，坐奠菜于几东席上，还，又拜如初。
妇降堂，取笲菜，入，祝曰：“某氏来妇，敢告于皇姑某氏。”奠菜于席，如初
礼。妇出，祝阖牖户。老醴妇于房中，南面，如舅姑醴妇之礼。婿飨妇送者丈夫、
妇人，如舅姑飨礼。
记士昏礼，凡行事必用昏昕，受诸祢庙，辞无不腆，无辱。挚不用死，皮帛
必可制。腊必用鲜，鱼用鲋，必殽全。女子许嫁，笄而醴之，称字。祖庙未毁，
教于公宫，三月。若祖庙已毁，则教于宗室。问名。主人受雁，还，西面对。宾
受命乃降。祭醴，始扱一祭，又扱再祭。宾右取脯，左奉之；乃归，执以反
命。纳征：执皮，摄之，内文；兼执足，左首；随入，西上；参分庭一，在南。
宾致命，释外足，见文。主人受币，士受皮者自东出于后，自左受，遂坐摄皮。
逆退，适东壁。
父醴女而俟迎者，母南面于房外。女出于母左，父西面戒之，必有正焉。若
衣，若笄，母戒诸西阶上，不降。妇乘以几，从者二人坐持几，相对。妇入寝门，
赞者彻尊幂，酌玄酒，三属于尊，弃馀水于堂下阶间，加勺。笲，缁被纁里，加
于桥。舅答拜，宰彻笲。
妇席荐馔于房。飨妇，姑荐焉。妇洗在北堂，直室东隅；篚在东，北面盥。
妇酢舅，更爵，自荐；不敢辞洗，舅降则辟于房，不敢拜洗。凡妇人相飨，无降。
妇入三月，然后祭行。
庶妇，则使人醮之。妇不馈。
昏辞曰：“吾子有惠，贶室某也。某有先人之礼，使某也请纳采。”对曰：
“某之子舂愚，又弗能教。吾子命之，某不敢辞。”致命，曰：“敢纳采。”
问名，曰：“某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏？”对曰：“吾子有命，
且以备数而择之，某不敢辞。”
醴，曰：“子为事故，至于某之室。某有先人之礼，请醴从者。”对曰：
“某既得将事矣，敢辞。”“先人之礼，敢固以请。”“某辞不得命，敢不从也？”
纳吉，曰：“吾子有贶命，某加诸卜，占曰‘吉’。使某也敢告。”对曰：
“某之子不教，唯恐弗堪。子有吉，我与在。某不敢辞。”
纳征，曰：“吾子有嘉命，贶室某也。某有先人之礼，俪皮束帛，使某也请
纳征。”致命，曰：“某敢纳征。”对曰：“吾子顺先典，贶某重礼，某不敢辞，
敢不承命？”
请期，曰：“吾子有赐命，某既申受命矣。惟是三族之不虞，使某也请吉日。”
对曰：“某既前受命矣，唯命是听。”曰：“某命某听命于吾子。”对曰：“某
固唯命是听。”使者曰：“某使某受命，吾子不许，某敢不告期？”曰某日。对
曰：“某敢不敬须？”
凡使者归，反命，曰：“某既得将事矣，敢以礼告。”主人曰：“闻命矣。”
父醮子，命之，曰：“往迎尔相，承我宗事。勖帅以敬，先妣之嗣。若则有
常。”子曰：“诺。唯恐弗堪，不敢忘命。”
宾至摈者请，对曰：“吾子命某，以兹初昏，使某将，请承命。”对曰：
“某固敬具以须。”
父送女，命之曰：“戒之敬之，夙夜毋违命！”母施衿结帨，曰：“勉之敬
之，夙夜无违宫事！”庶母及门内，施鞶，申之以父母之命，命之曰：“敬恭听，
宗尔父母之言。夙夜无愆，视诸衿鞶！”婿授绥，姆辞曰：“未教，不足与为礼
也。”
宗子无父，母命之。亲皆没，己躬命之。支子，则称其宗。弟，称其兄。
若不亲迎，则妇入三月，然后婿见，曰：“某以得为外昏姻，请觌。”主人
对曰：“某以得为外昏姻之数，某之子未得濯溉于祭祀，是以未敢见。今吾子辱，
请吾子之就宫，某将走见。”对曰：“某以非他故，不足以辱命，请终赐见。”
对曰：“某得以为昏姻之故，不敢固辞，敢不从！”主人出门左，西面。婿入门，
东面，奠挚，再拜，出。摈者以挚出，请受。婿礼辞，许，受挚，入。主人再拜
受，婿再拜送，出。见主妇，主妇阖扉，立于其内。婿立于门外，东面。主妇一
拜。婿答再拜，主妇又拜，婿出。主人请醴，及揖让入。醴以一献之礼。主妇荐，
奠酬，无币。婿出，主人送，再拜。
士相见礼第三
士相见之礼。挚，冬用雉，夏用腒。左头奉之，曰：“某也愿见，无由达。
某子以命命某见。”主人对曰：“某子命某见，吾子有辱。请吾子之就家也，某
将走见。”宾对曰：“某不足以辱命，请终赐见。”主人曰：“某不敢为仪，固
请吾子之就家也，某将走见。”宾对曰：“某不敢为仪，固以请。”主人对曰：
“某也固辞，不得命，将走见。闻吾子称挚，敢辞挚。”宾对曰：“某不以挚，
不敢见。”主人对曰：“某不足以习礼，敢固辞。”宾对曰：“某也不依于挚，
不敢见，固以请。”主人对曰：“某也固辞，不得命，敢不敬从！”出迎于门外，
再拜。客答再拜。主人揖，入门右。宾奉挚，入门左。主人再拜受，宾再拜送挚，
出。主人请见，宾反见，退。主人送于门外，再拜。
主人复见之，以其挚，曰：“曏者吾子辱，使某见。请还挚于将命者。”主
人对曰：“某也既得见矣，敢辞。”宾对曰：“某也非敢求见，请还挚于将命者。”
主人对曰：“某也既得见矣，敢固辞。”宾对曰：“某不敢以闻，固以请于将命
者。”主人对曰：“某也固辞，不得命，敢不从？”宾奉挚入，主人再拜受。宾
再拜送挚，出。主人送于门外，再拜。
士见于大夫，终辞其挚。于其入也，一拜其辱也。宾退，送，再拜。
若尝为臣者，则礼辞其挚，曰：“某也辞，不得命，不敢固辞。”宾入，奠
挚，再拜，主人答壹拜，宾出。使摈者还其挚于门外，曰：“某也使其还挚。”
宾对曰：“某也既得见矣，敢辞。”摈者对曰：“某也命某：‘某非敢为仪也。’
敢以请。”宾对曰：“某也，夫子之贱私，不足以践礼，敢固辞！”摈者对曰：
“某也使某，不敢为仪也，固以请！”宾对曰：“某固辞，不得命，敢不从？”
再拜受。
下大夫相见以雁，饰之以布，维之以索，如执雉。上大夫相见以羔，饰之以
布，四维之，结于面；左头，如麛执之。如士相见之礼。
始见于君执挚，至下，容弥蹙。庶人见于君，不为容，进退走。士大夫则奠
挚，再拜稽首；君答壹拜。若他邦之人，则使摈者还其挚，曰：“寡君使某还挚。”
宾对曰：“君不有其外臣，臣不敢辞。”再拜稽首，受。
凡燕见于君，必辩君之南面。若不得，则正方，不疑君。君在堂，升见无方
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