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对，第七十九回迎春虽然出嫁了，回内全写薛蟠夏金桂的婚姻，直写到下一回中部，却结在迎春身上。看来这两回本是〃一大回〃，分成两回后，下一回回目尚缺，戚本作〃懦弱迎春回肠九曲，娇怯香菱病入膏肓〃，大概作者自己不满意，还待另拟。
统观这最后五回，似都是早本旧稿，未经校对，原封不动收入一七六○本。
前面提起过第七十七回王夫人叫宝玉明年搬出园去，句下长批中有：〃……若无此一番更变，不独终无散场之局，且亦大不近乎情理。……此一段不独批此，真（〃直〃误）从抄检大观园及贾母对月兴悲，皆可附者也。〃宝玉不迁出大观园，就〃终无散场之局〃。作批的时候，显然后文没有抄家的事。
〃贾母对月兴悲〃在第七十六回，闻笛泪下。这陈旧的末五回也不是同一个时期的，内中有从更早的早本里保留下来的。因此写第八十回的时候，书中还没有抄园的事；第七十七回里面提起抄园，而属于一个后文没有抄家的本子。显然早本也没有抄园这件事。如果是先加抄家，后加抄园，第七十七回的这本子就不会有抄园而没有抄家。因此是先加抄园，后加抄家。
第七十四回的第二个〃〃字在王善保家的检举晴雯的时候，王夫人的对白里。回内的抄园是旧有的，此处显经一七五四本改写。当是添写王夫人回想起来看见过晴雯，借王夫人口中初次描写晴雯，而又是贬词，是神来之笔。此段连批〃妙妙〃，又批〃凡写美人偏用俗笔反笔，与他书不同〃，批得极是。
此回一七五四本改的两处都在上半回，所以回末仍旧有个〃不知后事如何〃，没有删去。探春预言抄家的几句沉痛的警句在此回中部，想必也是一七五四本加的。一七五五年添写秦氏托梦预言抄家，但是看来一七五四本已经决定写抄没，不过在作者自己抄过家的人，这实在是个危险的题材，因此一七五四本改到此回为止。直到一七五六年才改下一回——第七十五回——添写贾政收下甄家寄存财物，也只在回首加上一段，惯用的省稿本装钉工的办法。回内漏删贾珍接待两个南京新来的人，却添了一则新批，解释宁府家宴鬼魂叹息不光是叹宁府，誊清时双行小字抄入正文：
未写荣府庆中秋，却先写宁府〃开夜宴〃；未写荣府数尽，先写宁府异兆。盖宁乃家宅，凡有关于吉凶者故必先示之。且列祖祠此，岂无得而警乎？凡人先人虽远，然气远（〃息〃误？）相关，必有之利（〃理〃误）也。非宁府之祖独有感应也。
从末句看来，两府都〃数尽〃。一七五四本加荣府抄没预言，但是没改到第七十五回，因此这一回仍旧是宁为祸首，荣府处分较轻，所以宁府鬼叹。到一七五六才添写贾赦罪行，又在此回回首加了一段贾政犯重罪，与回内的预兆矛盾，批者不得不代为解释宁府是长房，所以祠堂在这边。
此回回前附叶提醒作者回目还缺几个字，又缺中秋诗。回内首页回目已经补全了，中秋诗仍缺，想必因为已经改了荣为祸首，荣国公世职革去，预兆贾环袭爵的中秋诗不适用了。
百回〃红楼梦〃中贾环袭世职，贾琏失去继承权的原因，想必是被凤姐带累的。十二钗册子上关于凤姐的诗，〃一从二令三人木，哭向金陵事更哀〃，上句甲戌、戚本批〃拆字法〃。俞平伯拆出来是〃冷来休〃。
第七回周瑞家的女儿向她诉说，女婿酒后与人争吵，被人控告他〃来历不明〃，要递解还乡。
原来这周瑞家的女婿便是雨村的好友冷子兴。（批〃着眼。〃甲戌、戚本。）近因古董和人打官司，故遣女人来讨情分。周瑞家的仗着主子的势利（力），把这些事也不放在心上，晚上只求求凤姐儿。
冷子兴与贾家的关系原来如此，与第二回高谈阔论〃演说荣国府〃对照，有隐藏的讽刺。周瑞家的女儿说是酒后争吵，显然不是实话，是故意说成小事一件。冷子兴是〃都中古董行中贸易的〃，〃因古董和人打官司〃可能就是贾赦的石呆子案的前身，且也牵涉贾雨村——冷子兴强买古董不遂，求助于雨村，罗织物主入罪，但是自己仍被牵入，险些递解还乡。所以后来贾雨村削职问罪，这件案子也发作了，追究当初庇护冷子兴的凤姐——当然是拿着贾琏的帖子去说人情的。
在凤姐平生的作为里，冷子兴案是最轻微的，但是一来贾家出事的起因是被贾雨村连累，而这件事与雨村有关。而且唯其因为轻微，可以从宽处分，不至判刑。书中的目的并不是公正——反映人生，人生也很少公正的事——而是要构成她私人的悲剧。夫妇因此感情破裂，但是贾母一天在世，贾琏不敢休凤姐，贾母一死就休妻。
第七十五回尤氏在李纨处洗脸，李纨责备捧面盆的婢女没跪下。〃尤氏笑道：'你们家下大小的人，只会讲外面儿的虚礼假体面，究竟作出来的事都勾使的了。'〃庚本句下有两条批注：
按尤氏犯七出之条，不过只是过于从夫四字，此世间妇人之常情耳。其心术慈厚宽顺，竟可出于阿凤之上。时（使）用之明犯七出之人从公一论，可知贾宅中暗犯七出之人亦不少。似明犯者反可宥恕，其什（饰）己非而揭人恶者，阴昧僻谲之流，实不能容于世者也。此为打草惊蛇法，实写邢夫人也。
〃暗犯七出之人亦不少〃，〃明犯七出之人〃该不止一个。尤氏凤姐都被休了。此回除了回首加的一段与曲解鬼叹的那条后加的批注，回内自一七五四本前没动过。写这条旧批的时候还是宁为祸首，贾珍充军或斩首，尤氏〃过于从夫〃，收藏甄家寄物她也有同谋的嫌疑，被族中公议休回娘家。
凤姐〃哭向金陵〃，要回母家，但是气得旧病复发，临终悔悟，有茫茫大士来接引。——第二十五回凤姐宝玉中邪，茫茫大士渺渺真人来救。〃原来是一个癞头和尚与一个跛足道人〃句下，甲戌、庚、戚本均有批：〃僧因凤姐，道因宝玉，一丝不乱。〃可见此后凤姐临终，宝玉出家，是一僧一道分别接引。
宝玉没有袭职，是否贾赦死的时候宝玉已经出家？第二十五回通灵玉除邪一段，庚本眉批：〃叹不得见宝玉悬崖撒手文字为恨。丁亥夏，畸笏叟。〃靖本第六十七回之前总批说：〃末回'撒手'，乃是已悟。此虽眷念，却破迷关。是何必削发？青埂证了情缘，仍不出士隐梦。……〃可知末回〃悬崖撒手〃写宝玉削发为僧，在青埂下〃证了情缘〃，如第一回甄士隐梦中僧道叙述的故事。宝玉出家在最后一回，因此他没袭职是被贾环排挤。
三详《红楼梦》 ——是创作不是自传 第54页
五十四
第二十一回回前总批开首如下：
有客题红楼梦一律，失其姓氏，惟见其诗意骇警，故录于斯：〃自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗。……（诗下略）〃
用〃红楼梦〃书名的脂批，在〃凡例〃外只有寥寥两条，此外〃红楼梦〃这名词只适用于〃红楼梦回〃，梦游太虚一回，因为回目中有〃开生面梦演红楼梦〃（甲戌本），〃饮仙醪曲演红楼梦〃（庚本）。
前面引的这条总批是一七八○中叶或更晚的时候，另人从别的本子上补录的，显然是书名〃红楼梦〃时期批的。庚本这些回前附叶总批，格式典型化的都是一七五四本保留下来的百回〃红楼梦〃旧批，但是此回总批因为与一七五四本情节不合，所以删了，数十年后又由不知底细的人补抄了来。此回总批是关于〃后卅回〃，一七五四本改荣府抄没，后文需要改，世职革去，也无爵可袭了——〃题'红楼梦'一律〃中所说的自相残杀显然是指贾环设法夺去宝玉世职。
宝玉有许多怪僻的地方，穷了之后一定饱受指摘——第一回甄士隐唱的歌里有〃展眼乞丐人皆谤〃，甲戌本批：〃甄玉贾玉一干人〃——正是给赵姨娘贾环有机可乘。
第十九回宝玉访花家，袭人母兄〃齐齐整整摆上一桌子品来。袭人见总无可吃之物，〃句下批注：〃补明宝玉自幼何等娇贵。以此句留与下部后数十回'寒冬噎酸虀，雪夜围破毡'等处对看，可为后生过分之戒，叹叹！〃
同回袭人借口她家里要赎她回去，借此要挟规劝宝玉，庚本眉批：〃花解语一段，乃袭卿满心满意将玉兄为终身得靠，千妥万当，故有是。余阅至此，余为袭卿一叹。丁亥夏，畸笏叟。〃想必穷了之后宝玉不求进取，对家庭没有责任感，使袭人灰心。正值荣府支持不了，把婢仆都打发了。花家接她回去，替她说亲。她临走说：〃好歹留着麝月〃，让宝玉宝钗身边还有个可靠的人。〃宝玉便依从此话〃（各本第二十回麝月篦头一场后批注）。显然宝玉也同意她另找出路。
第二十二回探春灯谜打风筝，庚、戚本批：〃此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也。悲哉伤哉！〃巧姐被〃狠舅奸兄〃所卖，——太虚幻境曲文——想必是流散后的事，所以被刘姥姥搭救后就跟着下乡去了，嫁给板儿。〃狠舅〃可能是凤姐的亲信王信，在张华的官司里透消息与察院，与凤姐胞兄王仁同是人字旁单名，当是堂兄——见第六十九回——与贾芹，草字辈族人中唯一的无赖。
分炊后宝玉住在郊外，重逢秦氏出殡途中的二丫头。〃寒冬噎酸虀，雪夜围破毡〃当是这时期的事。袭人嫁后避嫌疑，只能偶尔得便，秘密派人送东西来，至此不得不向蒋玉菡坦白，说出她的身世。蒋玉菡也义气，把宝玉宝钗接到他们家奉养。所以后来宝玉出家不是为了受不了穷。
第五回十二钗又副册上画着一簇花，一床席子，题词是：
枉自温柔和顺，空云似桂如兰。
堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
末句下注：〃骂死宝玉，却是自悔。〃
这批语只能是指作者有个身边人别嫁，但是不怪她，是他自己不好。显然袭人这人物也有所本。但是她去后大概至多有时候接济他，书中不过是把她关心他的局面尽量发展下去——写小说的惯技。
甲戌本〃凡例〃说：〃此书只是着意于闺中，