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皆详究焉。高祖引致天下名儒硕学之士，其房晖远、张仲让、孔笼之徒，并延之
于博士之位。文诩时游太学，晖远等莫不推伏之，学内翕然，咸共宗仰。其门生
多诣文诩，请质凝滞，文诩辄博引证据，辨说无穷，唯其所择。治书侍御史皇甫
诞一时朝彦，恒执弟子之礼。适至南台，遽饰所乘马，就学邀屈。文诩每牵马步
进，意在不因人以自致也。右仆射苏威闻其名而召之，与语，大悦，劝令从官。
文诩意不在仕，固辞焉。仁寿末，学废，文诩策杖而归，灌园为业。州郡频举，
皆不应命。事母以孝闻。每以德化人，乡党颇移风俗。尝有人夜中窃刈其麦者，
见而避之，盗因感悟，弃麦而谢。文诩慰谕之，自誓不言，固令持去。经数年，
盗者向乡人说之，始为远近所悉。邻家筑墙，心有不直，文诩因毁旧堵以应之。
文诩尝有腰疾，会医者自言善禁，文诩令禁之，遂为刃所伤，至于顿伏床枕。医
者叩头请罪，文诩遽遣之，因为其隐，谓妻子曰：“吾昨风眩，落坑所致。”其
掩人之短，皆此类也。州县以其贫素，将加振恤，辄辞不受。每闲居无事，从容
长叹曰：“老冉冉而将至，恐修名之不立！”以如意击几，皆有处所，时人方之
闵子骞原宪焉。终于家，年四十。乡人为立碑颂，号曰张先生。
史臣曰：古之所谓隐逸者，非伏其身而不见也，非闭其言而不出也，非藏其
智而不发也。盖以恬淡为心，不曒不昧，安时处顺，与物无私者也。士谦等忘
怀缨冕，毕志丘园，隐不违亲，贞不绝俗，不教而劝，虚往实归，爱之如父母，
怀之如亲戚，非有自然之纯德，其孰能至于斯乎？然士谦闻誉不喜，文诩见伤无
愠，徐则志在沉冥，不可亲疏，莫能贵贱，皆抱朴之士矣。崔廓感于屈辱，遂以
肥遁见称，祖浚文籍之美，足以克隆先构，父子虽动静殊方，其于成名一也，美
哉！
卷七十八 列传第四十三
○艺术
夫阴阳所以正时日，顺气序者也；卜筮所以决嫌疑，定犹豫者也；医巫所以
御妖邪，养性命者也；音律所以和人神，节哀乐者也；相术所以辩贵贱，明分理
者也；技巧所以利器用，济艰难者也。此皆圣人无心，因民设教，救恤灾患，禁
止淫邪。自三五哲王，其所由来久矣。然昔之言阴阳者，则有箕子、裨灶、梓慎、
子韦；晓音律者，则师旷、师挚、伯牙、杜夔；叙卜筮，则史扁、史苏、严君平、
司马季主；论相术，则内史叔服、姑布子卿、唐举、许负；语医，则文挚、扁鹊、
季咸、华佗；其巧思，则奚仲、墨翟、张平子、马德衡。凡此诸君者，仰观俯察，
探赜索隐，咸诣幽微，思侔造化，通灵入妙，殊才绝技。或弘道以济时，或隐身
以利物，深不可测，固无得而称焉。近古涉乎斯术者，鲜有存夫贞一，多肆其淫
僻，厚诬天道。或变乱阴阳，曲成君欲，或假托神怪，荧惑民心。遂令时俗妖讹，
不获返其真性，身罹灾毒，莫得寿终而死。艺成而下，意在兹乎？历观经史百家
之言，无不存夫艺术，或叙其玄妙，或记其迂诞，非徒用广异闻，将以明乎劝戒。
是以后来作者，或相祖述，故今亦采其尤著者，列为《艺术篇》云。
○庾季才（子质卢太翼耿询）
庾季才，字叔奕，新野人也。八世祖滔，随晋元帝过江，官至散骑常侍，封
遂昌侯，因家于南郡江陵县。祖诜，梁处士，与宗人易齐名。父曼倩，光禄卿。
季才幼颖悟，八岁诵《尚书》，十二通《周易》，好占玄象。居丧以孝闻。梁庐
陵王绩辟荆州主簿，湘东王绎重其术艺，引授外兵参军。西台建，累迁中书郎，
领太史，封宜昌县伯。季才固辞太史，元帝曰：“汉司马迁历世尸掌，魏高堂隆
犹领此职，不无前例，卿何惮焉。”帝亦颇明星历，因共仰观，从容谓季才曰：
“朕犹虑祸起萧墙，何方可息？”季才曰：“顷天象告变，秦将入郢，陛下宜留
重臣，作镇荆陕，整旆还都，以避其患。假令羯寇侵蹙，止失荆湘，在于社稷，
可得无虑。必久停留，恐非天意也。”帝初然之，后与吏部尚书宗懔等议，乃止。
俄而江陵陷灭，竟如其言。
周太祖一见季才，深加优礼，令参掌太史。每有征讨，恒预侍从。赐宅一区，
水田十顷，并奴婢牛羊什物等，谓季才曰：“卿是南人，未安北土，故有此赐者，
欲绝卿南望之心。宜尽诚事我，当以富贵相答。”初，郢都之陷也，衣冠士人多
没为贱。季才散所赐物，购求亲故。文帝问：“何能若此？”季才曰：“仆闻魏
克襄阳，先昭异度，晋平建业，喜得士衡。伐国求贤，古之道也。今郢都覆败，
君信有罪，晋绅何咎，皆为贱隶！鄙人羁旅，不敢献言，诚切哀之，故赎购耳。”
太祖乃悟曰：“吾之过也。微君遂失天下之望！”因出令免梁俘为奴婢者数千口。
武成二年，与王褒、庾信同补麟趾学士。累迁稍伯大夫、车骑大将军、仪同
三司。其后大冢宰宇文护执政，谓季才曰：“比日天道，有何徵祥？”季才对曰：
“荷恩深厚，若不尽言，便同木石。顷上台有变，不利宰辅，公宜归政天子，请
老私门。此则自享期颐，而受旦、姡е溃铀锓粒毡Ｎ侵獭２蝗徽撸�
非复所知。”护沈吟久之，谓季才曰：“吾本意如此，但辞未获免耳。公既王官，
可依朝例，无烦别参寡人也。”自是渐疏，不复别见。及护灭之后，阅其书记，
武帝亲自临检，有假托符命，妄造异端者，皆致诛戮。唯得季才书两纸，盛言纬
候灾祥，宜反政归权。帝谓少宗伯斛斯徵曰：“庾季才至诚谨悫，甚得人臣之礼。”
因赐粟三百石，帛二百段。迁太史中大夫，诏撰《灵台秘苑》，加上仪同，封临
颍伯，邑六百户。宣帝嗣位，加骠骑大将军、开府仪同三司，增邑三百户。
及高祖为丞相，尝夜召季才而问曰：“吾以庸虚，受兹顾命，天时人事，卿
以为何如？”季才曰：“天道精微，难可意察，切以人事卜之，符兆已定。季才
纵言不可，公岂复得为箕、颍之事乎？”高祖默然久之，因举首曰：“吾今譬犹
骑兽，诚不得下矣。”因赐杂彩五十匹，绢二百段，曰：“愧公此意，宜善为思
之。”大定元年正月，季才言曰：“今月戊戌平旦，青气如楼阙，见于国城之上，
俄而变紫，逆风西行。《气经》云：‘天不能无云而雨，皇王不能无气而立。’
今王气已见，须即应之。二月日出卯入酉，居天之正位，谓之二八之门。日者，
人君之象，人君正位，宜用二月。其月十三日甲子，甲为六甲之始，子为十二辰
之初，甲数九，子数又九，九为天数。其日即是惊蛰，阳气壮发之时。昔周武王
以二月甲子定天下，享年八百，汉高帝以二月甲午即帝位，享年四百，故知甲子、
甲午为得天数。今二月甲子，宜应天受命。”上从之。
开皇元年，授通直散骑常侍。高祖将迁都，夜与高颎、苏威二人定议，季才
旦而奏曰：“臣仰观玄象，俯察图记，龟兆允袭，必有迁都。且尧都平阳，舜都
冀土，是知帝王居止，世代不同。且汉营此城，经今将八百岁，水皆咸卤，不甚
宜人。愿陛下协天人之心，为迁徙之计。”高祖愕然，谓颎等曰：“是何神也！”
遂发诏施行，购绢三百段，马两匹，进爵为公。谓季才曰：“朕自今已后，信有
天道矣。”于是令季才与其子质撰《垂象》、《地形》等志。上谓季才曰：“天
地秘奥，推测多途，执见不同，或致差舛。朕不欲外人干预此事，故使公父子共
为之也。”及书成奏之，赐米千石，绢六百段。九年，出为均州刺史。策书始降，
将就藩，时议以季才术艺精通，有诏还委旧任。季才以年老，频表去职，每降优
旨不许。会张胄玄历行，及袁充言日影长。上以问季才，季才因言充谬。上大怒，
由是免职，给半禄归第。所有祥异，常使人就家访焉。仁寿三年卒，时年八十八。
季才局量宽弘，术业优博，笃于信义，志好宾游。常吉日良辰，与琅琊王褒、
彭城刘瑴、河东裴政及宗人信等，为文酒之会。次有刘臻、明克让、柳捴剑�
虽为后进，亦申游款。撰《灵台秘苑》一百二十卷，《垂象志》一百四十二卷，
《地形志》八十七卷，并行于世。
瘐质，字行修，少而明敏，早有志尚。八岁诵梁世祖《玄览》、《言志》等
十赋，拜童子郎。仕周齐炀王记室。开皇元年，除奉朝请，历鄢陵令，迁陇州司
马。大业初，授太史令。操履贞悫，立言忠鲠，每有灾异，必指事面陈。而炀帝
性多忌刻，齐王暕亦被猜嫌。质子俭时为齐王属，帝谓质曰：“汝不能一心事
我，乃使儿事齐王，何向背如此邪？”质曰：“臣事陛下，子事齐王，实是一心，
不敢有二。”帝怒不解，由是出为合水令。八年，帝亲伐辽东，征诣行在所。至
临渝谒见，帝谓质曰：“朕承先旨，亲事高丽，度其土地人民，才当我一郡，卿
以为克不？”质对曰：“以臣管窥，伐之可克，切有愚见，不愿陛下亲行。”帝
作色曰：“朕今总兵至此，岂可未见贼而自退也？”质又曰：“陛下若行，虑损
军威。臣犹愿安驾住此，命骁将勇士指授规模，倍道兼行，出其不意。事宜在速，
缓必无功。”帝不悦曰：“汝既难行，可住此也。”及师还，授太史令。九年，
复征高丽，又问质曰：“今段复何如？”对曰：“臣实愚迷，犹执前见。陛下若
亲动万乘，糜费实多。”帝怒曰：“我自行尚不能克，直遣人去，岂有成功也