按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
甲子气燥浊，丙子气燥阳，戊子气湿浊，庚子气燥寒，壬子气清寒，丙子干
甲子，蛰虫早出，故雷早行。戊子干甲子，胎夭卵毈，鸟虫多伤。庚子干甲
子，有兵。壬子干甲子，春有霜。戊子干丙子，霆。庚子干丙子，夷。壬子干丙
子，雹。甲子干丙子，地动。庚子干戊子，五谷有殃。壬子干戊子，夏寒雨霜。
甲子干戊子，介虫不为。丙子干戊子，大旱，苽封。壬子干庚子，大刚，鱼不
为。甲子干庚子，草木再死再生。丙子干庚子，草木复荣。戊子干庚子，岁或存
或亡。甲子干壬子，冬乃不藏。丙子干壬子，星坠。戊子干壬子，蛰虫冬出其乡。
庚子干壬子，冬雷其乡。
季春三月，丰隆乃出，以将其雨。至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰
伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。行十二时之气，以至于仲春二月之夕，乃
收其藏而闭其寒。女夷鼓歌，以司天和，以长百谷禽鸟草木。孟夏之月，以熟谷
禾，雄鸠长鸣，为帝候岁。是故天不发其阴，则万物不生；天不发其阳，则万物
不成。天圆地方，道在中央，日为德，月为刑，月归而万物死，日至而万物生。
远山则山气藏，远水则水虫蛰，远木则木叶槁。日五日不见，失其位也，圣人不
与也。
日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。登于扶桑，爰始将行，是谓
朏明。至于曲阿，是谓旦明。至于曾泉，是谓蚤食。至于桑野，是谓晏食。至于
衡阳，是谓隅中。至于昆吾，是谓正中。至于鸟次，是谓小还。至于悲谷，是谓
餔时。至于女纪，是谓大还。至于渊虞，时谓高舂。至于连石，是谓下舂。至于
悲泉，爰止其女，爰息其马，是谓县车。至于虞渊，是谓黄昏。至于蒙谷，是谓
定昏。
日入于虞渊之汜，曙于蒙谷之浦，行九州七舍，有五亿万七千三百九里。禹
以为朝、昼、昏、夜。夏日至则阴乘阳，是以万物就而死。冬日至则阳乘阴，是
以万物仰而生。昼者阳之分，夜者阴之分。是以阳气胜则日修而夜短，阴气胜则
日短而夜修。
帝张四维，运之以斗，月徙一辰，复反其所。正月指寅，十二月指丑，一岁
而匝，终而复始。指寅，则万物螾々也，律受太蔟。太蔟者，蔟而未出也。指
卯，卯则茂茂然，律受夹钟。夹钟者，种始荚也。指辰，辰则振之也，律受姑洗。
姑洗者，陈去而新来也。指巳，巳则生已定也，律受仲吕。仲吕者，中充大也。
指午，午者，忤也，律受蕤宾。蕤宾者，安而服也。指未，未，昧也，律受林钟。
林钟者，引而止也。指申，申者，呻之也，律受夷则。夷则者，易其则也，德以
去矣。指酉，酉者，饱也，律受南吕。南吕者，任包大也。指戌，戌者，灭也，
律受无射。无射，入无厌也。指亥，亥者，阂也，律受应钟。应钟者，应其钟也。
指子，子者，兹也，律受黄钟。黄钟者，钟已黄也。指丑，丑者，纽也，律受大
吕。大吕者，旅旅而去也。其加卯酉，则阴阳分，日夜平矣。故曰规生矩杀，衡
长权藏，绳居中央，为四时根。
道日规始于一，一而不生，故分而为阴阳，阴阳合和而万物生。故曰“一生
二，二生三，三生万物。”天地三月而为一时，故祭祀三饭以为礼，丧纪三踊以
为节，兵重三罕以为制。以三参物，三三如九，故黄钟之律九寸而宫音调，因而
九之，九九八十一，故黄钟之数立焉。黄者，土德之色；钟者，气之所钟也。日
冬至德气为土，土色黄，故曰黄钟。律之数六，分为雌雄，故曰十二钟，以副十
二月。十二各以三成，故置一而十一，三之，为积分十七万七千一百四十七，黄
钟大数立焉。凡十二律，黄钟为宫，太蔟为商，姑洗为角，林钟为徵，南吕为羽。
物以三成，音以五立，三与五如八，故卵生者八窍。律之初生也，写凤之音，故
音以八生。黄钟为宫，宫者，音之君也。故黄钟位子，其数八十一，主十一月。
下生林钟。林钟之数五十四，主六月，上生太蔟。太蔟之数七十二，主正月，下
生南吕。南吕之数四十八，主八月，上生姑洗。姑洗之数六十四，主三月，下生
应钟。应钟之数四十二，主十月，上生蕤宾，蕤宾之数五十七，主五月，上生大
吕。大吕之数七十六，主十二月，下生夷则。夷则之数五十一，主七月。上生夹
钟。夹钟之数六十八，主二月，下生无射。无射之数四十五，主九月，上生仲吕。
仲吕之数六十，主四月，极不生。徵生宫，宫生商，商生羽，羽生角，角生姑洗，
姑洗生应钟，比于正音，故为和。应钟生蕤宾，不比正音，故为缪。日冬至，音
比林钟，浸以浊。日夏至，音比黄钟，浸以清。以十二律应二十四时之变，甲子，
仲吕之徵也；丙子，夹钟之羽也；戊子，黄钟之宫也；庚子，无射之商也；壬子，
夷则之角也。古之为度量轻重，生乎天道。黄钟之律修九寸，物以三生，三九二
十七，故幅广二尺七寸。音以八相生，故人修八尺，寻自倍，故八尺而为寻。有
形则有声，音之数五，以五乘八，五八四十，故四丈而为匹。匹者，中人之度也。
一匹而为制。秋分蔈定，蔈定而禾熟。律之数十二，故十二蔈而当
一粟，十二粟而当一寸。律以当辰，音以当日，日之数十，故十寸而为尺，十尺
而为丈。其以为量，十二粟而当一分，十二分而当一铢，十二铢而当半两。衡有
左右，因倍之，故二十四铢为一两，天有四时，以成一岁，因而四之，四四十六，
故十六两而为一斤。三月而为一时，三十日为一月，故三十斤为一钧。四时而为
一岁，故四钧为一石。其以为音也，一律而生五音，十二律而为六十音，因而六
之，六六三十六，故三百六十音以当一岁之日。
故律历之数，天地之道也。下生者倍，以三除之；上生者四，以三除之。太
阴元始建于甲寅，一终而建甲戌，二终而建甲午，三终而复得甲寅之元。岁徙一
辰，立春之后，得其辰而迁其所顺。前三后五，百事可举。太阴所建，蛰虫首定
而处，鹊巢乡而为户。太阴在寅，朱鸟在卯，句陈在子，玄武在戌，白虎在酉，
苍龙在辰。寅为建，卯为除，辰为满，巳为平，主生。午为定，未为执，主陷。
申为破，主衡。酉为危，主杓。戌为成，主少德。亥为收，主大德。子为开，主
太岁。丑为闭，主太阴。
太阴在寅，岁名曰摄提格，其雄为岁星，舍斗、牵牛，以十一月与之晨出东
方，东井、舆鬼为对。太阴在卯，岁名曰单阏，岁星舍须女、虚、危，以十二月
与之晨东方，柳、七星、张为对。太阴在辰，岁名曰执徐。岁星舍营室、东壁，
以正月与之晨出东方，翼、轸为对。太阴在巳，岁名曰大荒落，岁星舍奎、娄，
以二月与之晨出东方，角、亢为对。太阴在午，岁名曰敦牂，岁星舍胃、昴、毕，
以三月与之晨出东方，氐、房、心为对。太阴在未，岁名曰协洽，岁星舍觜帯�
参，以四月与之晨出东方，尾、箕为对。太阴在申，岁名曰涒滩，岁星舍东井、
舆鬼，以五月与之晨出东方，斗、牵牛为对。太阴在酉，岁名曰作鄂，岁星舍柳、
七星、张，以六月与之晨出东方，须女、虚、危为对。太阴在戌，岁名曰阉茂，
岁星舍翼、轸，以七月与之晨出东方，营室、东壁为对。太阴在亥，岁名曰大渊
献，岁星舍角、亢，以八月与之晨出东方，奎、娄为对。太阴在子，岁名曰困敦，
岁星舍氐、房、心，以九月与之晨出东方，胃、昴、毕为对。太阴在丑，岁名曰
赤奋若，岁星舍尾、箕，以十月与之晨出东方，觜帯⒉挝浴�
太阴在甲子，刑德合东方宫，常徙所不胜，合四岁而离，离十六岁而复合。
所以离者，刑不得入中宫，而徙于木。
太阴所居，曰德，辰为刑。德，纲曰日倍因，柔日徙所不胜。刑，水辰之木，
木辰之水，金、火立其处。凡徙诸神，朱鸟在太阴前一，钩陈在后三，玄武在前
五，白虎在后六，虚星乘钩陈，而天地袭矣。凡日，甲刚乙柔，丙刚丁柔，以至
于癸。
木生于亥，壮于卯，死于未，三辰皆木也。火生于寅，壮于午，死于戌，三
辰皆火也。土生于午，壮于戌，死于寅，三辰皆土也。金生于巳，壮于酉，死于
丑，三辰皆金也。水生于申，壮于子，死于辰，三辰皆水也。故五胜生一，壮五，
终九。五九四十五，故神四十五日而一徙，以三应五，故八徙而岁终。凡用太阴，
左前刑，右背德，击句陈之冲辰，以战必胜，以攻必克。欲知天道，以日为主，
六月当心，左周而行，分而为十二月，与日相当，天地重袭，后必无殃。
星，正月建营室，二月建奎、娄，三月建胃，四月建毕，五月建东井，六月
建张，七月建翼，八月建亢，九月建房，十月建尾，十一月建牵牛，十二月建虚。
星分度，角十二，亢九，氐十五，房五，心五，尾十八，箕十一四分一，斗
二十六，牵牛八，须女十二，虚十，危十七，营室十六，东壁九，奎十六，娄十
二，胃十四，昴十一，毕十六，觜帯尉牛吖硭模澹�
星七，张、翼各十八，轸十七，凡二十八宿也。
星部地名，角、亢郑，氐、房、心宋，尾、箕燕，斗、牵牛越，须女吴，虚、
危齐，营室、东壁卫，奎、娄鲁，胃、昴毕魏，觜帯⒉握裕⒂吖砬兀�
七星、张周，翼、轸楚。
岁星之所居，五谷丰昌，其对为冲，岁乃有殃。当居而不居，越而之他处，
主死国亡。