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第二十五条：凡贤妻身体不适，害了大小之病，或躺床不起，闭门修养，或哎哟哎哟，进了医院，臭男人应不分昼夜，在侧照料，并奴颜承欢，说些趣事，博取一笑。违者照胡子脸猛打五嘴巴，处无妻徒刑一年。
女法官曰：想当初臭男人猛求猛追，女朋友一声咳嗽，他就急得乱蹦乱跳，女朋友偶尔卧病，他就如丧考妣。结婚之后，却人心大变，一看贤妻政躬违和，就认为天下就要大赦，任凭她阁下一人，孤苦伶仃，辗转反侧。思及前情，能不人神共愤乎？
第二十六条：臭男人为贤妻买东西，应挑选最最上等质料，不得以次货塞责。违者照胡子脸打三嘴巴，重新再买。
女法官曰：臭男人给女朋友、野女人买东西时，惟恐花钱太少，不够精致，其英勇大方，好像钢铁大王就是他爹。可是为了贤妻，却花了一文都心痛半天。呜呼，妻子漂亮，丈夫光彩，妻子成了黄脸婆，丈夫岂不含羞难当？连这种道理都不懂，自应打之，以使开窍。
第二十七条：贤妻柔情蜜意，赠送丈夫的礼物，若手帕焉，若手表焉，若袖扣焉，若领带夹焉，若其他等等焉，应严重保管，不准遗失，更不准送人。违者照胡子脸猛打五嘴巴，罚跪一支烟，原物追回。接受礼物之人，罚喝洗澡水一茶盅。
女法官曰：贤妻爱夫心切，才有此赠，臭男人不知珍惜，转送他人，真是拿珍珠喂猪，对猪还有啥客气的。受礼之人连带处罚，乃是恢复古代瓜蔓抄之刑，以求杀一做百。后生女娃，以后遇到男人赠送礼物时，务必问个仔细，来历不明，千万婉拒，否则洗澡水就要下肚，不可辨称不知者不罪也。
第二十八条：贤妻生日，臭男人应紧记在心，两月之前，就应积极筹备，送礼宜厚，贺情宜切。违者照胡子脸猛打三嘴巴，罚大型蛋糕一个，碧玉戒指一只，纯金手镯一对，耳环一双，项链一条，陪跳舞或看电影三次。
女法官曰：贤妻越是要你忘了她的生日，你就越不可忘；越是不要你普天同庆，你就越要普天同庆，才能合其心意。臭男人志大心粗，恍恍惚惚，竟然当成真的，那是土产地瓜兼阿木林；或为了节省几个屁钱，打马虎眼假装忘啦，更是存心不良，罪不容诛。
第二十九条：贤妻如另谋高就，提出离婚，臭男人应长跪哀求，三日后仍无法拢回芳心，应面露笑容，欣然同意，不得恶言相加，亦不得稍打折扣。违者照胡子脸猛打一百嘴巴，罚喝巴拉松一茶盅。
女法官曰：二十世纪以来，男女平等，男的固可富易妻，女的当然也可美易夫。鸣呼，一个臭男人连贤妻的芳心都抓不住，一定毛病丛生，不可救药。贤妻主意既定，自应兴高采烈，恭送飞往别枝。如贤妻要带孩子啦，分财产啦，均应满口应允。不此之图，反而做出可怜兮兮之状，以博取廉价同情，或露出凶相，这也不肯，那也不舍，存心妨碍贤妻光明前途，这种臭男人要他干啥，立诛不贷。
第三十条：贤妻不幸驾返瑶池——那就是说，死啦——丈夫应悲从心来，以头撞墙，流血五斗，终身不得再娶，更不得交朋友，就是乱看女人都不行。违者照胡子脸猛打一百嘴巴，处无妻徒刑终身，剥夺夫权一辈子，发交柏扬先生尊府为奴。
女法官曰：贤妻在世时，臭男人海誓山盟，甜言蜜语，说没有她他就不能活，结果没有她啦，他不但照样活，还活得更有意思哩。真乃公开诈欺，人格扫地，势将引诱良家父老，纷入歧途，诚害群之马也。重峡之后，罚使终身为奴，以为不忠不义者戒。
新家法到此为止。有几位读者老爷来信，要瞧瞧《芙蓉外史》的闺律，这几位大概对“古”很有好感，而且看语调似乎还疑心柏杨先生拿着别人的金往自己脸上贴，要捉贼捉赃啦。呜呼，在《红袖集》上，我老人家介绍过的“妒律”，在《越帮越忙集》上，我老人家介绍过“棋律”，从没碰到这么门缝看人的。想不到人心大变，用手指直往脓包上戳。问题是，如果真的再照抄一遍，前已言之，编者老爷的脸色难看，而且说不定教我老人家卷铺责。柏杨先生宁可丢人砸锅，也不肯自敲饭碗，所以决定不再抄啦。
不过，无论是古闺律也好，今家法也好，都是“怕太太律”，跟“妒律”针锋相对。在“妒律”之下，当贤妻的惨矣。而在“闺律”、“家法”之下，臭男人真是求生不得，求死不能。一旦真有这么一天，横行天下，全体人类共遵守，则太太小姐真能欢喜得像吃了屁豆。
怕老会
日本人以打老婆闻名于世，实在是最顶尖的国耻，比把九州岛割给阿比西尼亚都要严重。听说最近他们也在痛必谫非，老一辈的虽还照打不误，年轻一代的已文明得多矣，不过似乎还没有进展到怕的阶段，那需要更高级的文化和更高级的灵性，不是一朝一夕可办到的也。
怕老婆的故事可以说多如牛毛，看起来上等人似乎颇众。我想，有组织怕老婆会的必要。会长一席，好像非隋文帝杨坚先生莫属，他有一天被太太独孤女士逼得走投无路，竞自己骑了一匹马，皇帝也不干啦，往深山里跑，要跳日月潭，以了残生。杨坚先生政治上的成就如何，我们不知道，只知道他怕老婆，他真应该得瓷像奖。至于为啥要瓷像，而不要别的质料像，盖瓷做的东西容易买到，坏啦丢啦，可以马上买个补充，不致再触妻怒。如果换了个金的银的，万一在公共汽车上被贼先生扒了去，怎么交代乎哉？
杨坚先生的伟大处，是他虽然贵为可以乱杀人的皇帝，却并没有翻脸无情，把太太杀掉。要知道皇帝丈夫杀皇后太太的，历史上比比皆是，杨坚先生宁可乱跑，都不蛮干，才是标准的上等人，可得怕老婆会的超级瓷像奖。凡是太太小姐，均宜供奉他阁下的玉照，而使丈夫焉、情人焉，天天朝之拜之，以便潜移默化。君又看过京剧《专诸刺王僚》乎？专诸先生何等的英雄，天不怕地不怕，一言不合，拔剑而起，在他眼中，千万人不如一个屁，可是只要他太太叫他一声，就俯首帖耳，狼狈而还。伍子胥先生嘲之曰：“老哥，你连太太都敌不过。”专诸先生曰：“我只屈于一人之下。”呜呼，这也是一个瓷像奖人物。幸亏他有此一怕，才成为一个可爱的朋友，如果连太太挨他的刀子，便成不了英雄，而是狗熊矣。
名见经传的怕老会人物，写三天都写不完，柏杨先生一旦发财，一定盖一座“怕老庙”，供奉怕界古圣先圣根本不可认识，因而不是知识的对象。知识的对象只能是外，以及现时代怕界专家学人——杨坚先生当然坐在首席，专诸先生坐在杨坚先生一旁，然后像陈季常先生、王惬先生、房玄龄先生、沈存中先生、陈觉先生，以及一时想不起来的各形各色瓷像奖人士，一律陪侍左右；庙中有香炉祭坛，以便热恋中的男士、在女朋友耳提面命之余，前去膜拜发誓——则对中国悠久的文化历史，当有伟大贡献。盖怕老婆的风气必须深入民间，才能构成一种优秀的文化力量。从前有一个县官，到差伊始，招待各界领袖饮宴，酒过三巡，菜过五味，县官问曰：“听说贵处的人都伯老婆，果有此乎？”大家哄然否认，有的还拍胸打跌，说是有人造谣中伤，县官曰：“既然如此，也不必分辩，我已请各位太太在后堂观看，凡是怕太太的，请到南厢，凡是不怕太太的，就站着不动可也。”众人一听太太驾临，就一窝蜂拥到南厢，而只有一个人坐在那里动也不动，县官大惊曰：“兄台真是大丈夫。”那人曰：“不是这么说，今天临出门时，太太吩咐我，人多的地方不要去。”
另一个故事也是民间的，一群怕老婆朋友，在一起互相诉苦，觉得壮志不伸，枉为男子，乃定期集会，决定“抗老会”。抗老会者，抵抗老婆压制委员会也，大家深知团结就是力量，一旦全国怕同志空前大结合，何物老婆，敢不低头乎？会议开始之时，发言者非常踊跃，一个个慷慨激昂，勇不可当，对会长一职，竞争尤烈，盖会长必须有先烈的精神，才能领导群伦。想不到各位太太，已经探知她们的丈夫在阴谋叛乱，大为震怒，各执帚把竹竿，浩浩荡荡，杀奔会场，怕同志吓得魂飞天外，轰然一声，落荒而逃，只有一个人仍在原位置上正襟危坐，一脸大义凛然的神态。大家由衷敬佩，一致叹曰：“会长一职，非此公莫属。”然而，到跟前一瞧，他的会长当不成啦，原来他肝胆俱裂，已死翘翘啦。
民间故事都是提炼的精华，具有代表性，不是架空的玩艺，所以才能有强大的吸引力而普遍流传，盖架空的玩艺，可能轰动一时，不可能持久不衰。正因为社会上有怕老婆的事实，而这些事实又是大家所熟悉的、所允许的，甚至是所赞扬的，它才能越演变越具体，集合若干个真实故事而创造演绎出另一个崭新的故事。我们当然不相信一个人会谨遵太太之命到那种程度，在县官的监视下都不敢往人多的地方去，但如果他怕太太的话，他太太吩咐他，不可去北投乱搞，遇到朋友非拖他去北投不可时，他一定严重考虑。我们同样也不相信一见太太驾到，就一命归天，但一个为非作歹的怕同志，一旦在风月现场被太太捉住，偏偏腿上又坐着一位如花似玉，他如果再有点心脏之病，结果恐怕很难说也。
苏东坡先生认为，怕同志最恐惧的，是太太的咆哮，嘲陈季常先生诗曰：“龙丘居士亦可怜，谈空说玄夜不眠“用语不确切”。主要著作有《人脑活动的本质》、《一个社会，忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”狮子吼实在是怕同志的致命伤，不管你有没有宾客，不管你是不是正在休息，不管你何时何地，该老娘振臂一呼，说干就干，说闹就闹。苏东坡先生一定在陈家吃过陈太太的亏，说不定酒酣耳热，言不及义，被陈太太听见，出到堂前，把一批狐群狗