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？这是一种职业兴趣的习惯反应，张铁嘴总是乱望气色，堪舆家总是乱看风水，柏杨先生见人总想开口借钱，柏玛丽小姐到街上总是站在玩具橱窗前不走，刀斧手则总是计算你的脖子。凭良心说，也是一种研究发展精神。
太太小姐含情脉脉地直瞅臭男人的胡子脸，跟刀斧手直瞅别人光光的脖子，固异其曲而同其工。盖太太小姐照胡子脸上“啪”的一声飞过去一巴掌，实在是心向往之。没有机会，算该男人前世有德，一旦有了机会，则没有一个穿高跟鞋的会放过这种天赐良缘也。
打耳光文化
女孩子打臭男人的胡子脸，完全是西洋文化，中国文化中从没有听说过有这种干法的。盖中国的一套似比洋大人更为凶猛，不动手则已，动手就是“抓”。贵阁下听说过一则故事乎？一个小官，晚上被太太修理了一顿，弄得遍体鳞伤。遍体鳞伤没有关系，穿上衣服，谁也看不见，可是胡子脸上横七竖八地鲜血淋淋，却无法弄个唐吉诃德先生的头盔戴戴，只好露到外面，任人观光矣。该小官第二天一早，到大官那里听训，大官一瞧他阁下的模样，晓得他犯了家法，整人为快乐之本，就曰：“老哥，你脸上怎么啦？”小官面红耳赤曰：“禀大人，昨晚在后花园乘凉，一不小心，葡萄架倒啦。”大官曰：“胡说，明明是你太太抓的，怎能撒谎？阁下身为朝廷命官，帷薄不修，天乎，天乎，成何体统？”大官太太在后堂一听，老家伙又在装蒜，而且还对女人不敬，立即祖宗三代都骂了出来，大官颜色大变，急曰：“快走，快走，我家后花园的葡萄架也要倒啦。”
抓脸已经很糟，而且有时候还祸延考妣。我小时候在家乡读私塾，教习奇严，有一天，他脸上左也一道，右也一道，小学生不知道那是太太手指创下的奇迹，不禁瞪着眼直看，看得他老人家发了脾气，每人就赏了三戒尺。呜呼，当丈夫的如果有选择权的话，还是洋女人的巴掌好，至少比中国女人的指甲好。打耳光差不多一下就完，幸而没人在旁参观，臭男人嘴一硬，也就等于没有打，就是打肿啦，也可以捂着脸说牙痛。而抓上两条血痂，纵满身是口，都说不出啥来。
打耳光的文化大概是借着电影传入中土。君不见乎，男焉女焉，僵在那里，然后一扬玉掌，就是一记，一记下去，两个人马上又抱在一起继续恋爱。当然也有不抱在一起，翻脸翻得更彻底的。不过有一点却可以肯定，那就是，太太小姐打了胡子脸之后，如果她仍气冲斗牛，事情就有点麻烦；如果她忽然哭啦，事情就急转直下矣。胡子脸不但白挨，还得把称赞十八年的甜言蜜语从头念给她听，时运不济的，最后恐怕还得自动自发送给她一件貂皮大衣。
打耳光有如此妙用，真是令人神往。柏杨先生一直觉得其中学问很大，吾友岳飞先生岳法上曰：“运用之妙，存乎一心！”就是指女人打胡子脸而言——打得好打得妙，可能打出貂皮大衣；打得不恰当无数个世界。自然事物是由物质性的“单子”构成的。但认，好像打到铁钉上，就有得她叫哩。
柏杨先生有个女学生，前年大学堂毕业，因为她生得沉鱼落雁，闭月羞花，所以还没有毕业就结了婚。（呜呼，一个漂亮小姐，要想不跳到臭男人给她摆的圈圈里，恐怕比登天都难。）丈夫也是个年轻之人，对她供如珠宝，二人还去了一趟美利坚，除了电影上的印象外，大概又参观了实际演出，所以她阁下就好像害了鸡爪疯，动不动就掴她丈夫的胡子脸。有一次到她家串门，说着说着，为了一件蒜皮小事，辩起了嘴，她就来那么一下。该小子用手摸着五个指印，眼睛都气红啦。太太不但不心疼他，反而像挨了他的耳光似的，泣不成声曰：“老头呀，你得给我出气，自从结了婚，他算是追到手啦，就一直欺负我。”把我说得大惑不解，盖实在看不出他怎么欺负了她。这年头真是变啦，打了人还说人欺负她。过了些时，她再来柏府，我就旧话重提，问他怎么欺负她，不提还好，一提就触到她伤心之处，又泣不成声曰：“老头呀，您不知道，从前我打了他，他总是温声软语向我求情，求我原谅他、宽恕他，有时候还要跪半天哩，可是那次他竟呆在那里不动，不是天翻啦是啥？臭男人没有一个是好东西。”我这个臭男人之一听啦，做贼心虚，不好深问，只安慰她曰：“我告辞之后，他说了点啥？”她曰：“他那天大概吃了豹子胆，竟然说：‘我警告你，你以后可不准再当着人打我！’我说：‘偏打你怎么样？’他说：‘你再打我，我拔腿就走。’老头，您看。”我曰：“小娃，我用不着看就知道，你已经面临着婚姻破裂的边缘。天造地设的一对美满良缘，要被你的玉手硬生生打碎矣。以后不要说当别人打他，就是在闺房里打他，恐怕他都会拔腿就走。”
总算她阁下绝顶聪明，经我这么一指点，从那一天起，她就没再动过尊手，现在过得其乐融融。这种行为似乎和基本理论有关，太太小姐芳心里总是存着一个“管”丈夫的念头，甚至更进一步地存着一个“改造”丈夫的念头，这两种念头，真是婚姻之癌。君不见太太小姐们聚在一起乎，发表起宏论，除了谈衣服、孩子，其次就是谈如何“管”她的丈夫（小姐还没结婚，就猛谈如何“管”男朋友），谈到紧张之处，面目严肃，连眼角的皱纹都能崩得比熨的还平。柏杨先生有一个最大的优点，那就是女人多的地方，总想挤过去插一脚。有一次就听到一位太太正色告群众曰：“我早就教他不要于科长啦，那有啥好？钱没弄到钱，却受不完的闲气，而且忙得跟孙子一样，日夜不在家。这一次我可下了决心，教他调个专门委员。”其言甚厉，好像丈夫是用尿泥做的，捏在她手心里，她想怎么捏怎么捏。
管砸了锅
该太太的这番言论，有两个可能：一个可能是她闭着眼吹大牛，以便别的死女人向她肃然起敬，实际上她见了老公连咳嗽都不敢。另一个可能是她那一套竟然是真的，则她丈夫准是一个没有出息的脓包。盖无论如何，太太小姐的天地要狭小得多，即令她也在社会上做事，因为她是女人之故，同事也好，长官也好，多半都让她三分——不让她恐怕不行，稍不小心，说了一句重点的话，她当时就会给你来一个一树梨花春带雨。流泪还不算，简直连鼻涕都会流出来。只有臭男人是天生的受罪命，要形单影只地对抗整个乱七八糟、啥花样都有的世界，挨打受气，一样也摆不脱。不能忍也得忍，不能受也得受，责任较重，眼界也较宽。给他自由，还可能熬出点苗头，一旦落到太太手心，近忧远愁，一齐而来，一辈子恐怕要窝羹到底，要想搞出点名堂，只好等下辈子啦。
臭男人爱太太爱得晕头转向，当然可敬，但爱并不就是把小辫子交到太太玉手里，听凭她揪来揪去。凡是听凭太太揪来揪去的男人，他跟社会就有一段距离，甚至可能成为一个社会上不受欢迎的人物。——过度怕太太，他不但没有事业，也没有朋友。十年之前，台北上演过一部电影，不知道读者老爷看过没有，片名大概叫《女人世界》（时间太久，已记不清啦）：美国某大公司的总公司，要这选一个总经理，董事长就把四位有资格的分公司经理，连同妻子，一齐请到纽约。这四个分公司经理，论人品，论能力，担任总公司总经理的职位，绰绰有余，但董事长却要看看他们的妻子。
四对夫妇先后到达，各有各的镜头。甲太太思乡心切，对纽约那种闹哄哄的气象，过不惯也受不了，可是为了丈夫的事业，不得不前来助阵。乙太太是分了居的，也是为了丈夫的事业，不得不亲亲热热假装没分居，盖丈夫一旦升了官，将来离婚时就可多弄到一笔赡养费。丙太太是个美丽的骚货，对总经理宝座，想得死去活来，于是用出女人特有的绝技，在个别谈话时，趁着没人，搂着董事长就亲个嘴，嗲声嗲气，非教老头提拔她丈夫不可，并且还暗示说，如果她能来纽约，好处还在后头哩，丁太太是个呆头鹅，董事长问她意见，她曰：“我没有意见，他的事一向由他自己决定。”
结果是丁先生当选啦，甲太太心里暗自高兴，乙太太也无所谓，只丙太太气得直啐。董事长下的评论是，甲太太过于依恋故乡养无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是馁也。，她丈夫在纽约准安不下心。乙太太目的只是钱，她丈夫仅只应付她都来不及。丙太太是个危险人物，对她丈夫的事处处都要插上一腿，这个幕后人物会把她丈夫的事业搞得乌烟瘴气，后患无穷。而丁太太完全信托她的丈夫，丁先生在她那里，得到的是鼓励和安宁，可以专心专意对外。
我们介绍这些，不是存心不良，奉劝天下的太太小姐都当呆头鹅。电影人物都是典型的，所以特别强调丁太太对丈夫百依百随，好像丈夫只要把刀一举，她立刻就伸脖子。纵然在中国，也难找到这种古老的三从四德，更别说女权猖獗的美利坚矣。
更重要的是，如果世界上真的有这种古老的三从四德，一个稍微有点灵性的人，也不见得会欣赏她。
这个影片给人很大的启示，当妻子就是妻子，千万别升级到想当他的娘，连丈夫拉屎时龇龇牙都管。就是前面那位宣称要勒令她丈夫辞掉科长的太太，在做结论的时候以新的内容。，还一扬眉毛，用一种别人不得不信服的声调曰：“哎呀，凭天地良心，人人都说我有帮夫命！我们结婚时，他还是个小科员哩。”这一次别人起敬了没有，我不知道，我只知道我老人家可没有起敬。不必调查户口，仅就她现下那张嘴，她就没有帮夫命，一定要有的话，也只有败夫命。她那位倒霉的丈夫，如果不跟她结婚，说不定早当部长啦。
无论如何，“管”不是“爱”。有些太