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到了美国就跟一位打狗脱结婚。正当大家函电交加，又贺又羡时，忽然间该打狗脱不知道出了啥毛病，竟在洋大人医院里翘了辫子，消息传来，听到的几乎也是“红颜薄命”的叹息。柏杨先生巷子里就住着一位小寡妇，她丈夫生前和她恩爱得不得了，丈夫死己四年，而她迄今不嫁，膝下有一个五岁的孩子，每次从柏府门口走过，老妻就叹曰：“真是红颜薄命呀！”有一次叹得我实在忍不住，插嘴曰：“阿巴桑，你今天丈夫仍在，儿女又都成人，命倒很厚，大概你一直是黄脸婆，从没有过红颜的缘故。”这句话伤了她的自尊心，恼羞成怒，几乎把油瓶都摔碎（按，那一次她阁下正去小铺买花生油。）不特此也，五年之前，曾有过这么一回事，一位大学女生，生得花容月貌，却偏偏爱上一个该死的中年男子。该中年男人面如毛驴，牙如墓碑，穷得叮叮当当，实在看不出有啥前途。父母当然反对她嫁他，不但父母反对她嫁他，便是柏杨先生及夫人，天生的势利眼，也反对她嫁他。可是她却硬是跟他私奔啦，有一次看见他们一块看电影，衣服破旧，皮鞋上全是尘土，虽容光依旧，但窘态毕露，真是一朵鲜花插到牛粪上，预卜其将来一定要受活罪。老妻就不禁叹啦，叹的仍是“红颜薄命”，一则伶之，一则惜之，一则觉得自己幸而不是红颜而沾沾自喜焉。
这种红颜薄命的场面，历史上千千万万，现社会上也千千万万，使人触目惊心。
“红颜薄命”是相对性的，也是预言性的，它不单独地说明一种现象，而且肯定了凡是美丽的太太小姐，将来准没有好下场。君还记得老牌明星杨耐梅女士之死乎？她阁下跟柏杨先生年龄差不多《民约论》）、《爱弥尔》、自传体的《忏悔录》等。参见“政治，当她风靡中国，把臭男人整批整批修理的时候，我还没有进京师大学堂哩。她可以说是时代女性，除了漂亮非凡，不在话下外，还有种种天摇地动的杰作。她是中国第一位有自用汽车的女人，也是中国第一位在永安公司当众伸其玉腿提袜子的女人。嫁了一个丈夫，有钱得要命。可是三十年风水轮流转，五年前吧，有人发现她那位有钱得要命的丈夫，在香港街头敲石子。消息传开，她的女儿把她接到台湾，总算老有所养，寿终内寝。她的丈夫被人在香港安置一个小差事，大概糟蹋过度，竟卧病不起，新闻记者往访，他曰：“美丽的女人都是有毒的！”说罢这句至理名言，才断了尊气。
其实他的这句至理名言仍是老生常谈，谓之“女人是祸水”。中国人仿佛是推卸责任能手，只要出了乱子，第一件事便是想办法把责任推到别人身上。圣人不云乎，妲己亡商，褒姒亡周，西施亡吴，杨玉环女士则把唐王朝搅得七零八落。好像那些皇帝之类一点责任都没有，天下怪事虽多，都怪不过此也。杨耐梅女士的丈夫，从有钱得要命，沦落到路边敲石子，有他的原因——大如时局变化，小如身无一技之长，而又好吃懒做——并不简单，但在他看起来，一切罪过，却全是因他妻子太美丽的缘故。混账到如此程度，上帝教他有石子可敲，还是恩待他哩。
然而不管怎么吧，在男人是“女人祸水”，在女人则是“红颜薄命”。“美丽”这玩艺，好像一张香喷喷的夹心饼，如果一面烙得既焦又黑，另一面面还没有烙熟，仍是生的，这是烙的毛病，而不是夹心饼的毛病，更不是香喷喷的毛病。偏偏到了今天，圣人提倡于上，圣崽传诵于下，烙的没有毛病，而毛病反而出在夹心饼、香喷上，怎能使人心服口服乎耶？呜呼！天下薄命的人多矣，女人薄命固然遍地皆是，而男人薄命民同样遍地皆是。即以柏杨先生而论，简直跟历史书上描写的那些大人物同一个模子浇出来的。柏杨先生之初生也，室有红光，门有雀叫。之后，少有大志，异于群儿；七岁时曾用一张世界地图擦屁股，叹曰：“大丈夫当。”一个冬烘老学究，据说还闻而异之曰：“五十年后，有圣人出，拯救苍生，岂此子乎？”又之后，更是才高八斗，学富五车。依历史书上的情形，至少也应是一国的国王才对。想不到如今行将就木，连个科员都没爬上，每对镜掀须，不仅唏嘘，此非“心比天高，命比纸薄”者欤？悲哉。
绝世美人
步非烟女士的结局使我们垂泪，只怪她恶恶而不能去，善善而不能用。既然厌恶她的丈大，仍跟他假敷衍，明明爱着赵象先生，却不敢跟他一走了之（也可能是赵象先生胆小如鼠不敢走，惜哉），看起来潘金莲女士要激烈得多矣。潘女士采取的是一刀两断黑心肠的干法，明目张胆把丈夫老爷害得七窍流血。步非烟女士，只不过通奸而已，有挨揍之罪，无受死之罪，但她却死在丈夫手里；潘金莲女士则是结结实实害死了亲夫，所以她阁下的死也轰轰烈烈，她的小叔子武松先生把她抓到灵堂之前，活活扒出芳心。如花似玉到了这种结局，“薄命”两个字似乎还不够分量——岂止是薄命而已，简直是惨不忍睹的苦命。
我想王凝之先生娶了谢道韫女士，真是祖坟上风水好。她如果是步非烟，恐怕早给他弄一顶奇妙的绿帽；她如果是潘金莲，恐怕也免不了来一包巴拉松。但我们不能希望每一个漂亮非凡的太太小姐都是谢道韫，都能逆来顺受。一旦有一位女士化悲愤为力量，事情就大发了矣。盖当丈夫的好容易娶了一位绝世佳人，而她竟然把丈夫当成一堆牛粪，不肯插啦，恐怕很难有廉价小说上那种雅量，为了她的幸福而牺牲自己。于是，一个不放，一个去心如箭，其结果遂有四式：一曰“谢道韫式”，这式的特征是有宣传而无实践，发发牢骚，骂骂天下的男人一般坏，叹息叹息爱情不过是个屁，也就算啦。二曰“红拂式”，这式的特征是私奔。背夫私奔也好，背父母私奔也好，反正是为理想而奋斗，闭着尊眼，往黑暗里一跳，是福是祸，连老天爷都不知道。三曰“步非烟式”，像步非烟女士一样，苦闷难堪之余，另外找个知心知意的情人，弥补弥补空虚的心灵和空虚的人生。四曰“潘金莲式”，这一式最彻底也最可怕。因之我顺便建议凡是牛粪型的丈夫，千万小心，一旦发现罩不住，不如早日撒手，否则真是危险万状也。
红拂女士有绝高的见识，卓文君女士有绝高的音乐造诣，谢道韫女士有绝高的性灵境界，而步非烟女士是一个诗人，潘金莲女士是一个美女，她们如果都是丑八怪，而又其蠢如猪，抱定“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”的宗旨，混混沌浊，满足现状，恐怕演不出“薄命”节目。武公业先生是个什么样的人，我们不知道，看他那种残暴的手段，大概高级不到哪里去，有夫若此，真不如为娼。而武大郎先生的模样，大家已经熟知，用不着介绍矣，北方关于“武大郎如何如何”——好比“武大郎攀杠子，上不着天，下不着地”——之类歇后语，能有一百多句，可能他阁下长得实在有点抱歉。假定潘金莲女士不是一朵鲜花，而是一颗“狗尿苔”，她既不会有委屈之感，自也没有过高的要求，恐怕想薄命都簿命不起来。
红颜所以薄命的第二个原因是，漂亮的太太小姐，往往容易使臭男子起歪念头。她越是漂亮得不像话，起歪念头的臭男人，便越多、越强烈。于是乎有人说啦学》、《完整的人道主义》、《近代无神论的意义》、《道德哲，那还是该太太小姐不好，只要她阁下读圣人之书，明礼知耻，起歪念头的男人再多、再强烈，有啥关系哉？这话说了等于没说，盖太太小姐也是人，人有人的感情，不可能铁石心肠，不解风情。不过即令读了圣人之书，变成呆头鹅都没有用，盖人自从有历史记载以来，就是以臭男人为中心的社会，大权和大钱都抓在男人手里。一个有权和有钱的家伙，如果再有点无所不为兼不要脸气质，一旦看上了一个如花似玉，恐怕很难有啥奇妙办法逃出他的手心。
历史上最有名的一位美女妫女士，乃公元前七世纪春秋时息国的王后，书上形容她的美曰：“目如秋水，脸似桃花，修短适中，举动生态。”有一次，楚国国王羊熊先生贺临息国作为期三天的官式访问，妫女士当然亲自招待国宾。当敬酒时，她的玉手简直跟玉杯没有分别，这下子芋熊赀先生发了晕，决心霸而占之。大概一夜都没有睡好，第二天设宴答礼，息国国君不知道事情要糟，还殷勤劝酒哩，被芋熊赀生先生大喝一声，活活捉住。妫女士得到消息，就要跳井，待臣拉住曰：“夫人不欲全息侯之命乎？何为夫妇俱死？”她为了救丈夫，只好被芋熊赀先生收归私有。古书上说她一直到死，始终不说一句话。她是不是真的一直不说一句话，我们无法考证。我就怀疑，她和该混世魔王在闺房之内，颠鸾倒凤之时，也咬定牙关，不出一声乎？即令有此节目，后来她一连生了两个孩子，难道连亲子之情都没有乎？不过我倒宁愿相信她不说话是真的，以便诗意盎然。有人咏曰：“自古艰难唯一死，伤心岂独息夫人。”讥笑她不该不死。我想动不动就责人不死的人，其心恐怕比程颐先生和朱熹先生还要恶毒。不过在薄命问题上，她不死固是薄命，即令死啦，也同样是薄命。
女人美貌是无罪的，但因其能招惹臭男人起歪念头的缘故，美貌遂成了祸根。中国还算文明古国，所以芋熊赀先生乱搞了一阵后，仍慈悲为怀，封息国国君一个可怜的小城，使其头顶帽，忿郁而死，小民们固无扰也。而发生在洋大人之国的这种夺美壮举，就不得了啦。君看过《木马屠城记》乎？为了一个跟妫女士一模一样地位、一模一样美貌的王后海伦女士，竟掀起了两个国家间十一年血战，死伤千万，最后攻破了特罗伊城，全城男女老少都被杀光，教人忍不住膝盖发抖。当希腊联军誓师之日，其誓言曰