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国家有没有这一类书，我不知道，而中国竟然有之，实是中国文化史上一件最大的光荣。作者蒲松龄先生用一百多万字去描绘一个怕老婆的故事，魄力之大，使人心惊。《醒世姻缘》男主角狄希陈先生，怕他太太薛素姐女士，怕得要命。薛女士用种种奇形怪状的方法打击他和他的父母、朋友。尤其是对她的丈夫，一见就生气。有一次把熨斗里的炭火倒进狄先生的衣领里，几乎把他烧死。又有一次，用洗衣棒褪打了他六百下，几乎把他打死。作者簿先生对“怕”字有一番说法。他在“引子”里发表言论曰：
君王之中，万一有桀纣的皇帝，我不出去做官，他也难为我不着。万一有瞽叟的父母，不过只在日里使我完廪，使我浚井，那夜间也有逃躲的时候。所以冤家相聚，亡论稠人中报复得他不畅快，即是那君臣父子兄弟朋友之间，也还报复得他不太痛快。唯有那夫妻之中，就如脖项上瘿袋一样，去了固要伤命，留着大是苦人。日间无处可逃，夜间更是难受。官府之法莫加，父母之威不济。兄弟不能相帮，乡里不能月旦。即被她骂死，也无一个来解纷。即被她骂死，也无一个来解纷。即被她打死，也无一个来劝开。你说要生，她偏要处置你死。你说要死，她偏要叫你生。将一把累世不磨的钝刀，在你颈上锯来锯去，教你零敲碎受，这等报复，岂不胜如那阎王十八层阿鼻地狱？
关于《醒世姻缘》，胡适之先生曾考证出来，出自于《聊斋》上的《江城》。我们如果明白《江城》，便明白《醒世姻缘》，如果明白《醒世姻缘》，便明白上面那一段话的意义，以及中国怕老婆的怨偶之间，到底有啥关系。
《江城》的男主角高蕃先生，娶妻樊江城女士，他们可以说是自由恋爱的结合，婚后感情非常之好。可是樊江城女士的脾气绝大，翻脸不认人，说话尖酸刻薄，一天到晚哇啦哇啦吵个不停。高蕃先生以爱她之故，只有忍耐。老头老太太知道后，趁没人的时候，责备儿子没有出息。想不到不责备还好，一责备反而更没有出息矣。樊江城女士听说老头老太太和她对立，火上加油，破口大骂，高蕃先生看她太不像话，顶了几句嘴，樊江城女士更发怒，把他打了出来，紧闭房门。高先生在门口唤了半天，无可奈何，只好在屋檐下躺了一夜。从那一天起，樊江城女士简直把丈夫当成仇人。最初高蕃先生长跪不起，还可以打动她的芳心，后来长跪不起也不行啦，就更不当人子矣。当然也经过反抗阶段，甚至也离过婚，但离了又结，实是天命有归，在劫难逃。且着书上如何写之——
高蕃脸上时常有抓破的血痕，父母明知道是他妻子抓的，只好隐忍不问。有一天，高蕃先生受不了太太的揍，跑到父亲家避难，其状好像一只被老鹰追捕的小鸟。父母正要问他是怎么回事，樊江城女士己尾追而至，就在公婆面前捉而捶之，捶罢，扬长而去。父母谓其子曰：“我们就是怕她打闹，才给你财产，叫你分居，你既然乐于和她在一起，何故逃乎？”高蕃先生被赶出来，四顾茫茫，没地方可去。父母怕他自杀，乃另外为他找了一间房子，又把樊江城女士的爸爸樊老头找来，使他教女。樊老头向女儿开谕万端，女儿不但不听，反而把老头顶撞得面无人色，跳高而去，发誓没有这种女儿。不久，樊老头老太太相继去世，樊江城女士心有余恨，竟不回家祭吊，每天唯有大吵大骂。
有一次，樊江城女士用针遍刺高蕃先生的面颊，叫他爬到床下，而她却在床上呼呼大睡，睡醒了就骂，骂困了再睡，高蕃先生怕她像怕老虎，温柔乡变成为苦地狱矣。又有一次，高蕃先生的朋友王子雅先生来访，不知道利害，在座上大谈特谈女人。樊江城女士听啦，也不言语，只在汤里面放了一点巴豆，这就够啦，一会工夫，王先生去十几次厕所，眼看就要泻死，樊江城女士叫丫头问曰：“迷死脱王，你还敢不敢口没遮拦？”王先生这才知道怪病之所来，呻吟哀恳，绿豆汤已准备好矣。从此朋友奔走相告，谁都不敢去他家串门。又有一次，高蕃先生和丫头讲话，江城大怒，把二人捆起来，用剪刀剪下肚子上的肉，而掉换补之。至于平时，高蕃先生更不能为人，动辄就是一顿皮鞭，又经常用脚把饼踏碎，摔到泥上里叫他捡起来吃。
薄松龄先生的一本巨著和一篇短文，说出来怕的故事，也提出了解决怕的方法，但他的见解跳不出十八世纪他活着的那个时代。同样是夫妻，为啥有的恩恩爱爱，有的怕之如虎乎？蒲先生不在现实世界上寻求第一因，却到阴曹地府寻求第一因。恩恩爱爱者，依他的意见，是：“前世中或是同心合意的朋友，或是思爱相合的知己，或是义侠来报我之恩，或是负逋来偿我之债，或前生原是夫妻，或异世本是兄弟。”至于那些怕君子，如狄希陈先生和高蕃先生者流，蒲先生认为其原因是：“前世中以强欺弱，弱者饮恨吞声；以众暴寡，寡者莫敢谁何；或设计以图财，或使奸而陷命，大怨大仇，势不能报，今世皆配为夫妇。”
照蒲先生的说法，一切都是“果”，现实社会上根本没有“因”。娶了一位母老虎，是上辈子欠了她的债。则我上辈子为啥欠了她的债乎？该“欠债”的因又是啥哉？难道又是上上一辈子她又欠了我的债乎？《聊斋》一文中，篇幅太短，叫人看啦，颇为同情男主角。可是由《江城》而《醒世姻缘》，字数增多，男主角的德行便露出来啦，薛素姐是一个争强好胜、有上进心的女士，而丈夫狄希陈先生俗而不堪，这种人社会上为数颇多——说他坏吧，他绝对不坏，而且是一个毫无心计的好人；说他没有学识吧，他又是大学堂毕业生留学生，写起小文来，头头是道。可是他就是有点不对劲，严重地说，他就是差那么一窍半窍。柏杨先生家乡谚语曰：“宁和明白人打一架，不和糊涂人说句话。”盖即令只说一句话，都能气成哑巴。狄希陈先生连个秀才都考不取，还是请了枪手冒名顶替才考到手的，而枪手正是薛素姐女士的弟弟，她没有结婚前已瞧不起她的丈夫矣。
看了《醒世姻缘》和《江城》，使我们有更多的发现，中国许多怕老婆佳话和所谓怕老婆的痛苦，往往和怨偶不可像狄希陈先生和薛素姐女士，像高蕃先生和樊江城女士，他们固然是怕，但其程度已超过怕的界限，而成了痛恨矣。蒲松龄先生解决怨偶的方法是《江城》上所写的，由一位得道高僧，在阴曹地府，查出二人生前的身世，把孽债打一个总结，账既已经还清，乃用冷水一杯，喷到太太脸上，使她恍然大悟，革面洗心。但现社会对怨偶的解决之道，恐怕不能那么惬意，代替那位得道高憎的，恐怕是一位法官或一位公证人，为二人办理离婚手续，然后，将军不下马，各自奔前程。
严格说起来，中国的怕老婆比日本不怕老婆高级不到哪里去，中国之怕乃怨偶之恨，非爱情之怕也。
千古伤心是结婚
柏杨先生有位朋友，膝下只有一个女儿，宝贝得要命。按说独生女儿一定骄纵过度而不成才，其不流人太妹或自甘堕落者，几希。偏偏该朋友祖宗有德，女儿虽骄纵得不像话，可是却没有流入太妹，反而功课奇好，尤其数理奇好。这年头，一个年轻人只要数理奇好，就等于吃了神仙丸，想怎么念就怎么念。她阁下一条鞭上去，由小学，而中学，而大学；由大学，而留学；最后在美国啥啥理工学院，成为该校有史以来第一位航空女博士。中美同胞，无不惊叹，认为她将来定会在社会上露一手。尤其是她的老娘，兴奋得坐卧不安，东串门西串门，宣传她女儿如何如何，谁要是说三句话还没有夸奖到她女儿，那比杀父之仇还严重，老娘能恨他一辈子。柏杨先生深知她有这种绝症，所以一见面就恭维她好福气，有这么好女儿，总算不虚此一生也。有一次，我出奇计灌米汤曰：“看你女儿，多有出息，天分高，教养好，她总有一天要得诺贝尔奖金的，到时候，带着妈妈到斯德哥尔摩领奖，你也可见见活国王，报上再那么一登，真光彩呀！”她曰：“你说啥，死得脱？啥叫死得脱？”我曰：“不是死得脱，是斯德哥尔摩，瑞典国的京城，到那地方领奖呀，听说第一特奖就是美金二十万。”她看我应对称旨，立刻用一种惟恐不被说服的声调叫曰：“我可没有那种福气呀，不过我女儿倒满有雄心，前些时还来信说正在研究研究啥呀，好多博士教佩服她哩。”说罢之后，立刻打开提包，给了我一支她女儿从美国寄回来的洋烟，以励来兹。
这是四年前春天的事啦，今年春天，偶尔又碰到她，我还是按照着老规矩，没头没脑的赞她女儿，最初她支支吾吾，后来因我跟在她屁股后赞个没完，她没好气曰：“老头，你歇歇舌头好不好？”这一次连洋烟也没掏，就扬长而去。
事后才知道，老太婆发那么大的威，不是宝贝女儿死啦，也不是宝贝女儿忘了娘，而是宝贝女儿得了博士学位不久，就结了婚。老太婆当然不反对女儿结婚，可是结了婚之后，跟着就是生子，而且生起来像北京卖的冰糖葫芦一样，“大珠小珠落玉盘”三年就生了三个。如果她身在中国，问题还小，盖中国人工不值钱，请个下女小姐，就可以分忧。无奈身在美利坚，人工贵得可怖，买菜、煮饭、抱娃、喂奶、铺床、叠被、洗衣服、烫衣服、洗盆子、换尿布，大自“电线走火”，小至买根针，都事必躬亲。亘古奇观的女博士，遂成了一个管家黄脸婆。
我们介绍这个故事，并不是触谁的霉头兼碰谁的疮疤，尤其是毫无轻视家庭主妇之意，盖世界上可以没有女博士，却不能没有家庭主妇也。在对人类贡献的价值上“三统”、“性三品”等学说。注疏有清凌曙《春秋繁露注》、苏，家庭主妇要超过女博士千