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伏愿天慈照察，特赐蠲停，使燕雀微群，得保丛蔚，蠢物含生，自己弥笃。若恩诏难降，披请不申，便当刊肤剪发，投山窜海。
这真是一篇好文章，写出被踩到高跟鞋底下的臭男人，过的是啥日子。可惜是用文言文写的，尤其是用六朝那种词难达意、油腔滑调的文体写的。如果请现代高手，用白话文一写，就更动人心魄矣。现在我们且把它译成白话文，虽然无论是中文译洋文，洋文译中文，或文言译白话，白话译文言，总像隔层肚皮，再她不会有原来的好，不过柏杨先生胆大心粗，向来不求信雅达，只求方便读者老爷看看到底是怎么回事就行啦。
译成白话文
译文曰——
刚才接到陛下的圣旨，说要把临海公主嫁给我，这种荣耀，超过我的希望，这种恩典，也超过正常制度。奉命之下，既忧又怕。我家门户单薄，亲属又都没啥出息。他们既不是大官，也不是大商，但一到了二十岁，差不多都娶了门当户对的妻子。只有我，却硬是没有女孩子肯嫁，到处托人介绍也不行，不过是家世寒酸，无人问津罢啦。
可是想不到忽然时来运转，陛下竟要把公主嫁给我，一点不嫌我是个饭桶，真是天恩浩荡，但同时也心如火烧，求你老人家收回成命。盖这种招驸马的大事，固然光宗耀祖，却也实在不敢领教——说到这里，还请御肚包涵，暂别发气，敬陈下情，恭请垂听。
盖自从晋王朝以来，凡娶了皇帝女儿的朋友，即令他是世代书香，莫名盖世，结果无不弄得苦不堪言。像王敦先生解释学又称“诠释学”或“阐释学”。泛指关于解释本文，受尽了窝囊之气。像桓温先生，头都抬不起来。像刘惔先生，宁可假装白痴，都不敢应命。像王献之先生，宁可把脚烧掉，也不敢高攀。像王偃先生，被赤条条绑到大树上。像何瑞先生，竟被扔进深井里。像谢庄先生，心甘情愿断送前程。像殷冲先生，几乎被砍掉了尊头。这些人不是没有才干，也不是真的一窍不通，只因为妻子财大势粗，他就只好屈服，含垢忍辱，而且连个诉苦的地方都没有。
夫公主也者，皇帝的女儿也，管丈夫比管奴隶还狠，防丈夫比防叛逆还严。既然当一个男人，免不了到社会做事，交际应酬，接待宾客，件件天经地义。可是一旦娶了公主，就啥都变了样啦，所有朋友，没有一个敢再上门，和社会上人群，不得不告隔绝。不特此也，甚互连兄弟姐妹，也疏远啦。管家的因为吃公主的饭，对驸马的一举一动，自然处处干涉；仆人们因为拿公主的钱，索性连个笑脸都不给你；老妈子争着拍公主的马屁，一直劝她对丈夫厉害一点才好，小婢女更纷纷表演忠贞，乱出主意，要公主对丈夫不可假以颜色。管家的大都没知识，仆人们也大都势利眼，哇啦哇啦讲得震天响，难以分辨是非，鬼鬼祟祟打小报告，却抓不住重点。老妈子仗恃着她是老关系，公主任何忌妒，她都赞成。小婢女自以为她忠心耿耿，因而天天有打不完的小报告。
更要命是，当丈夫的，仅只回答调查盘问，就没个完。不知道哪里来的三姑六婆，一个个大权在握，残茶剩饭偶尔不见啦，就遇到脸上吼曰：“你送给谁啦？”破衣服、破被子也不敢扔摔，一扔掉就没盖的，盖必须凭破的才能领到新的也。
至于日常生活，更是可怜，仅只出门入户，就有天大学问，当丈夫的虽然进入卧室凤丹辑刻《金华丛书》本，并附《辨讹考异》二卷。1974年，在公主点头之前，不敢跟她亲热，即令恩准亲热啦，却又不许再离开。当丈夫的如果生了气，不进卧室，好啦，那是故意疏远她。如果有要事在身，急着要走，好啦，那一定别有居心。于是乎天刚黄昏，丈夫就得进笼，第二天太阳出来才放走。驸马爷被关闭在家，关得晕晕忽忽，从没有见过晚霞，也从没有见过晨星。至于踏着月光散散步、弹弹琴，白天拥被读读书，这种情调，一辈子他妈的想都不要想，哀哉。
还有更倒循的，丈夫还没走出房门哩，小婢女就围了上来；还没有坐稳，老妈子也拼命往上挤，虎视眈眈，严密监视。偶尔请人为你拉拉衣服，梳梳头发，公主就骂你存心不良；偶尔见见宾客，公主就吆喝你衣冠不整。无论天理国法，纵令一个男人有妾有婢，也不敢轻慢公主。可是她们却动不动就奚落丈夫没有教养，动不动就说瞧不起她这个公主，真是冤枉透顶。
最没法的是，那些公主老奶们一旦聚在一块，交头接耳，啥都不谈，专谈丈夫。谈到紧张之处，就互相乱出主意。脾气好、性情善良的，不但不能影响那些坏心眼的，反而那些坏心眼的，成了脾气好、性情善良的教习，教她种种奇法，去折磨丈夫，回到家来，猛烈发作，臭男人就招架不住矣。
按道理说，家庭之中，感情第一，和国法有啥关系？可是公主们却金口玉言，说的话就是法律。闺房之内式方法解决。它是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的根本，好像军事法庭；夫妇之亲，她却成了主子，丈夫却成了奴才；连一句玩笑话都不敢说，偶一不慎，说了两句，立刻就构成冤狱。伤天害理，一言难尽。父子夫妇，以和睦为贵，忌妒尤为恶德，而公主们无一不心脏抽筋，所以凡是娶公主的男人，往往危机四伏，断子绝孙。
现在就要问陛下啦，公主都是这种模样，哪个臭男人能受得了哉？一定非下嫁给我不可，我势必家玻族亡，身败名裂。当然啦，娶公主的朋友很多，也没有完全死光，可是他们一个个叫苦连天，却是远近皆知。只因为妻子是皇帝的女儿，不得不忍气吞声。
我幸而生在盛世，陛下英明领导，明察秋毫，以道德为社会规范，以情理为家庭基础，所以敢把心里的恐惧，原原本本，吐露罄尽。我家世代蒙受大恩殊荣，兢兢业业，守着门户过日子。就是升迁，也凭才干。可是一旦沾上亲戚，就难免不破例，显得太不公平。我所以哀哀上恳，说了这么多，不仅是为了我自己，也是代表娶了公主的倒霉丈夫，诉一诉苦楚。敬请陛下俯察下情，免了我娶公主这个差事吧，使小燕子小麻雀，仍可自由在树林里飞吧。如果陛下硬是不肯，非把公主老奶嫁给我不可，我就只好割破皮肢，剪掉头发，跑到深山大海，逃命去矣。
这就是历史上有名的江斅先生的“辞婚表”，史书上说，宋明帝刘彧先生接到了这篇报告后，就教那些公主传观，意思是要羞羞她们运动者。，让那些不懂事的女孩子，瞧上一瞧，别以为了不起，白给人家还没人要哩。我想，公主也者，即令认识几个字，程度不会高到哪里去，未必个个都看得懂，势必有文学侍从或帮闲的朋友为她们逐句译成白话，她们听到的恐怕就是柏杨先生这种大文矣。
史书上说，江斅先生这篇报告，是刘彧先生教人代他写的。这也可能，盖专制时代，皇帝无法无天，如果不出于示意，这么穷根挖底地顶撞上去，恐怕无以善其后。皇帝老爷一想，好呀，你还嫌我女儿呀，锦衣卫在哪里呀，等你全家血流成河，你就不乱叹苦经了吧。刘彧先生所以教人代江斅先生写之，恐怕实在是他对于他的那些女儿焉、侄女儿焉、孙女焉、侄孙女焉、姑姑焉、姑姐姐焉，感到头痛。宫廷中是一团烂泥，无法收拾，只好借着外人之口，揭揭疮疤，使之面临着嫁不出去的危机，希望能自我约束一点。
“嗖”的一声射出
柏杨先生平生最不赞成“随便找一个主义”，除非是人老珠黄，自己承认，同时别人也承认，前途已经到此为止，再踢腾也踢腾不出来啥名堂啦。如果真的到这一步，怎么将就都没关系。常见一些哀乐中年的朋友，已四五十岁，还没有走到成功的路上，随便找上一个，骗也好，抢也好，我倒是觉得其行可怜，而其心可悯，也未尝不可，盖传宗接代要紧。不过如果并没有真的到了穷途末路，仍有一线希望，那么还是稍安勿躁为宜。宁可等到年华老去，四大皆空之后，再随便找一个，千万别在仍有挣扎余地之时，随便找一个。万一大发起来，就会产生不平衡的烦恼。烦恼发生在男人身上，还比较容易，烦恼发生在女人身上，就湿手和面，不摔不行，摔又摔不掉。
夫妇二人，性格不一定相同，但须配合。见解不一定相同，但也须配合。气质不一定相同，境界也不一定相同，但也都须配合。如果配不上合，那配不上的一方，就必须努力去配。丈夫是个急性子的人，妻子就得行动快一点。妻子是个喜欢古典音乐的人，丈夫就不能说那玩艺是“鸡猫子喊叫”犹如打架，就得学习学习文明生活，了解了解谁是贝多芬先生和啥是交响乐。丈夫是个温吞水，三棒子打不出一个屁，妻子就得学习忍受他的沉默。妻子不爱空闺独守，丈夫就得多留在家里。丈夫如果平易近人，妻子就得多吃谦虚药。
柏杨先生也最不赞成国际通婚，尤其最不赞成东、西方的国际通婚。盖国际通婚，不易平衡，君不见丹麦公主嫁给希腊国王乎？她成了王后的第一件事就是学希腊话。君又不见葛丽丝凯莉女士嫁给摩纳哥王储乎？她的第一件事也是学法语。言语上如果一天不能配合，她就一天坐不稳。不过白种人通婚，虽然国度不同，因为长得一模一样，风俗习惯也差不多，只要言语一通，也就融洽啦。而白种人和黄种人通婚，除了言语之外，其他需要平衡的地方，多如牛毛，要用出吃奶的劲才能抓得结实。即以饮食一项而言，患肠胃病的，或者喜欢吃辣椒，吃面条、吃涮羊肉、吃蛇羹的小子，就得三思而后行，此不过其中一也。更重要的是，夫妻双方，每个人身上都担负着二十年以上，迥然不同，甚至恰恰相反的教养，如果不努力去配，那苦就大啦。
但我们也可以从此观察，一个在国际通婚，尤其在黄、白人种间国际通婚成功的人，一定充