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我去看上面的名字，发现全都是汉人的名字，而在牌位旁边，一些比较小的牌位上，则是用的一些我看不懂的文字，或许是苗文。
对于苗人的藏俗我不太了解，但是据我所知，苗人也是时兴土葬，并且吸收了很多汉族藏俗，或许为死去亲人刻灵位的习俗也不一定。
直至此时，我已经可以断定，这些灵位，或许就是在那场泥石流中的遇难者，这些僧人，将死去亲人的灵位放置在了这个地道里。但让我费解的是，为什么不直接将灵位供奉在自己的房间里呢？为什么要耗时耗力，凿出这样一个地下洞穴？恐怕不单单只是为了放置灵位吧？
我观察期间，贱嘴那边似乎一无所获，也跑到了我这边来，我将自己的疑问一说，贱嘴毫不介意，道：“你有没有听过一种说法，凡是有供奉神佛的地方，就不能供奉死人，因为神佛会将死人拦住门外，如果强行进贡，死人会被神佛‘抽鞭子’。”
抽鞭子我倒是知道，出自清朝的一本神鬼小说中，说有一个书生，将请进来的观音和父亲的灵位放在同一间房里，结果到了晚上，书生就梦见父亲浑身是鞭子抽出的伤痕，对他说：“搬家、搬家、搬家……”
第二天，书生醒来去父亲的灵位前一看，发现油漆掉了许多。
听贱嘴这么一说，我也觉得将灵位单独供奉确实很必要，只不过，为了供奉灵位，修这样一个地道，不显得太不划算了吗？要知道，律严寺是建造在悬崖上的，悬崖的外部，全是坚硬的山石结构，而我们当初下来的阶梯、石道、包括现在所处的石室，都是将山石掏空所凿出来的，这些和尚，哪里来这么大的力量？
我和贱嘴正分析着，这时，张易霄走了回来，道：“不对，这个地方，不是和尚修建起来的。”
没等我问，他便指了指自己之前查看的位置，道：“那里还有通道口，而且我看了一下，那边的通道，打磨的十分规整，也很宽敞，和这间石室完全不搭调，我怀疑，这座山里的地下隧道，原本就是存在的，只不过这些和尚对这块地方进行了扩宽，用来拜访灵位。”
我听着惊奇，道：“照这样说来，这条地道是很早之前就存在的了，难不成还真是个藏宝洞？”
张易霄摇了摇头，道：“不知道，不过看样子，当初开凿这个地方的，必然是一支人数庞大的专业队伍，要想知道真相，咱们还得往前探一探。”
在这里对着这些牌位，也不可能对我现在的情况有所帮助，于是我耸了耸肩，准备招呼贱嘴走人，然而我一回头，却发现贱嘴不知何时竟然蹲到了灵位墙角的位置，撅着屁股，也不知在捣鼓什么。
我正想说，你撅着屁股找抽呢？结果话还没有张开，寂静的石室里，突然响起了一阵沙哑的、低沉的哭声。哭声是从贱嘴的位置传出来的。
那是一种类似气声的音调，听起来让人觉得毛骨悚然，我顿时就明白不对劲了，心说不好，有东西出来了！
该死的，贱嘴不会被上身了吧？张易霄也惊了一下，立刻将手摸向自己的胸口，仿佛要掏枪一样，我心说：难不成这小子还带枪了？但枪打鬼，有个屁用啊？
第二十五章鬼哭经
为了确认贱嘴是否安全，我连忙喊道：“小贱，你怎么了？”
我一喊完，贱嘴立刻直起身，随后猛的转过头，神色激动的朝我们打手势，道：“快，过来！”
我一看贱嘴的表情不由愣了，这小子根本没哭，但哭声还在继续，这是怎么回事？难道他肚子里也有一只变异的情歌蛊，这股不喜欢唱歌，喜欢哭？
张易霄反应比我快，立刻朝着贱嘴走过去，随后仿佛是发现了什么东西，顿时咦了一声。
他俩奇奇怪怪的举动，早就激的我心里如小猫在捞，顿时也顾不得那么多，立刻举着手机凑上去，结果一看见眼前的东西，我也愣住了。
那居然是一只老式的黑盒子收音机。
哭声是从收音机里面传出来的。
贱嘴道：“我刚才发现了这个，一按开关它就响了。”
张易霄神情一变，立刻伸手将开关按下，哭声立即消失了。随后，他道：“别把那些和尚招来了。”紧接着，他蹲下身，打着手电筒仔细观看那黑色的收音机，上面有几个可以转动的按钮，标准银色的竖线，也不知是什么意思。
我小时候家境比较阔绰，别人都在听收音机的时候，我家已经有了21寸的黑白电视，因此对于收音机，我还真不太了解。
张易霄比我和贱嘴年长，他似乎对这东西很了解，立刻伸出手在手机上转动，似乎在调试什么，片刻后，他按下了开关，这一次，哭声又响起来了，只不过声音很小，根本无法传出去。
贱嘴骂骂咧咧道：“原来每天晚上就是这东西在装神弄鬼，老子现在就给它砸了！”他胆子一向大，但就是怕鬼神之事，估计这两天，确实将他吓的够呛，这会儿气的脸都青了。
我连忙一拦手，道：“别冲动，先看看怎么回事再说，这些和尚没必要装神弄鬼，这东西放在这儿，肯定有原因。”
我们说着，便仔细去听那哭声。
这是一种气声，听不出男女，仿佛被人扼住喉管一般。
这是谁的声音，为什么会被录下来，每晚回放呢？
我听着听着，终于听出了不对劲。
这不是在哭，而是有人在说话。
类似哭一样的气声中，还夹杂着一种说话的声音，只不过这种声音音调很怪，仿佛某人说话的时候，有东西掐住了他的喉咙，导致他的语音完全变调，因此根本无法听出他在说什么。
我和贱嘴面面相觑，没人能说出其中的原因，然而，就在这时，张易霄恍然大悟道：“我明白了，这是‘枯归精’。”
贱嘴道：“什么精？家乐鸡精？”
张易霄摇了摇头，在地上写了三个字：哭鬼经。
经？
我惊讶道：“难道这是经文？”
张易霄点头，道：“不错，这是一种叫哭鬼经的经文，佛教分为大乘佛教和小乘佛教，唐以前主要是小乘佛教，唐代以后至现代，则多是大成佛教，不同教派之间又有很多支，据说，在云南本地，流传着一种比较古老的佛教分支，叫‘娑门’，他们超度亡灵时，会念一种发声十分奇特的经文，念出来的效果，就仿佛有鬼在哭一样，你们听……”
“呜呜……呀……啊……”
气若游丝般的鬼哭经在石室里飘散开来，我们听了这许久，反倒不觉得恐怖了，气声中，带出了一种苍凉孤寂的感觉，听着听着，便让人觉得揪心，内心中一下子想起了很多悲伤的事情。
在这种经文声中，我一下子回忆起了一些很不愉快的事情。
其实，我的人生并没有那么快乐。
我的父亲为人严谨，由于在医学上没有什么发展，所以便转行在一间民办学校当老师，他将全部的热情倾注在学生的身上，很少来关注我。
大部分时间，每逢假期，我都是在大伯家渡过的，这也是为什么我和大伯特别亲近的原因。
大约是由于我的个性以及大伯过于纵然的教育方法，我的个性在学校里很不受欢迎，充其量只不过因为长的还不赖，所以比贱嘴要好一些而已。
后来，我大学毕业，靠着大伯的资助开了一间药铺，和我同一批毕业的，有些人靠着自己的努力，得到了比我更好的生活，有些人则平平淡淡的开始了上下班的日子。
我其实有些羡慕他们，不管怎么样，他们的生活，都是靠自己的双手得来的，而我不是，很多时候，我想一气之下关了铺子自己创业，但等我站在大街上，看着来来往往的人，我才发现自己的想法太不靠谱了。
年轻人的热血，被一盆凉水浇了个透顶。
然后就是今年的事，在这半年里，我最痛心的不是被鬼魂陈又揍又骂，而是我突然发现，自己这些年来，过的有多么浑浑噩噩。
我从来不知道爷爷当初是如何惨死的。
我从来不知道大伯在老顽童的背后，背负了多么巨大的压力。
我从来不知道，自己最信任，比贱嘴还要亲密的好友，事实上是个卧底，而自己在他眼里，不过是个不谙世事的傻子。
如果仅仅是这些也就算了，但紧接着，我还杀人了。作为一个医生，我亲手将三个奄奄一息的人推向了死亡，这将是我一辈子也难以忘记的一幕……
这一切沉甸甸的压在我心里，但我知道，自己再也不可能像以前一样，将一切的痛苦都抱怨出来。
等我从记忆中醒来的时候，我发现贱嘴也正盯着收音机发呆，这种经文显然有某种魔力，他不知想起了什么伤心事，眼眶有些发红。
连贱嘴这样的人都差点儿哭了？
我立刻醒悟过来，这经文有些不对劲，连忙在贱嘴和张易霄的后脑勺上各打了一巴掌，道：“醒醒，别听了。”
两人一个激灵，同时看向我，我伸手将收音机一关，道：“这经文仿佛能勾魂一样，不止鬼哭，人都快给它弄哭了，还是不听为妙，趁着和尚们还没发现，咱们探一探这个地方，保不准能有什么发现。”
贱嘴道：“我看，这就是和尚们用来放灵位的，能有什么发现，孙子，我看咱们还是不要搀和张警官的事儿了，再不找到蛊王，那只虫子，没准儿就要在你肚子里下崽了。”
我听得直恶心，道：“您能不能别这么洗刷我？咱们现在就算出去，山里的路被封了，照样要躲在古寺里，与其这样，都不如找一找相关的线索。”
贱嘴眼皮一翻，道：“啥意思？”
我道：“根据信里的说法，苗疆蛊王就是摇摇的奶奶，而张端和蛊王则有最直接的接触，你记不记得，张端的第二封信里，蛊虫曾经说要让他给摇摇偿命。咱们如果能找到张端这条线索，或许就能摸清蛊王的下落，即便蛊王死了，她总该有传人吧？”
说这话时，我没有避讳张易霄，事实上也没有什么好避讳的，他和我们，不过是萍水相逢，如果不是因为可以共同利用，我们根本不会走到一起。
张易霄没什么表