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整件事情看上去像是阴谋，但如果分拆为前后两段来看，其实是再正常不过的商业来往上升为政治运作，是两个阳谋组成的。
而此时的钟三日，正扮演着以第一个阳谋推动第二个阳谋的操盘手角色，为此他必须回本土一趟。
圣道四十二年，1760年10月20日，钟三日办妥前期事务，登上**号，踏上了迢迢万里的回航之旅。
这趟回程可远不止万里，圣道三十年英华颁布了《皇英度量衡准新制》，以公制替代旧制单位，里程也由里变为公里。而每公里等于一千公尺，每公尺等于通过东京的子午线周长的四千万之一。这么算下来，钟三日从里斯本回航到南京的航程足有两万八千公里，等于绕了大半个地球【1】。
作为一艘超级快速三桅横帆船，排水量两千公吨的**号集英华造船大成，是帆船时代的终极产物，类似于另一个位面的终极飞剪船，但用途却不是运输鸦片，而是从英华向欧洲运送高档丝绸、瓷器以及机械和军械，再从非洲运回黑奴。**号船籍在西洋公司，却受雇于不列颠东印度公司，既能避开不列颠与英华的贸易协定。又能避开英华的禁奴法令。
自里斯本出发，向南一路经由拉斯帕尔马斯、佛得角，再到西非的蒙罗维罗、阿克拉、马拉伯以及中非的罗安达，**号的船舱渐渐被黑奴填满。到好望堡时。船上已装有近六个黑奴。
英华西洋公司参与黑奴贸易由来已久，最初没有跟欧洲黑奴贸易搭上线，而只是由东非僧砥（摩加迪沙）方向输入零星黑奴。后因国中反奴情绪高涨，南洋土人与华人关系盘根错节，再难随意奴役，对“昆仑奴”的需求猛增，罪恶资本推动西洋公司也跳入了全球奴隶贸易大潮中逐浪。
南洋、南洲的种植园和农场对黑奴需求非常旺盛。马六甲也成为一个黑奴中转地。英华开往欧洲的商船，因为欧洲没有足够价值的回贸商品，都纷纷装上了黑奴，运到马六甲，卖给黑奴中间商，再由中间商转卖。
因为这条路线跟欧洲黑奴贸易没有冲突，甚至还因英华资本的加入，非洲黑奴“资源开发度”也不断攀升。各国都乐于与英华在此事上携手。荷兰人敢冒欧洲之冒大不韪，允许英华在好望堡设立煤站，就基于这样的背景。
过了好望堡。再停靠马普托一站，尽管英华的航海医疗水平一流，对待黑奴也比欧洲人稍微仁慈些，但这一路下来还是病死不少，马普托就成了最后补货的地方。之后一路北上，直航到摩加迪沙。
到达摩加迪沙已是12月，钟三日的回乡之路才走了一半多一点。在摩加迪沙待的几天里，钟三日拜会了红海都护岳胜麟。这位陆军上将会盛情款待每一位到港的英华商人，既是一展地主之谊，也是自商人口中了解欧洲的最新局势。仅仅是只言片语，就够品味良久了。
钟三日能体会到岳胜麟那种思亲之情，他的前任兼侄子岳靖忠正在欧洲大陆上作战，老一辈的两岳已经故去，现在是新一辈的两岳崛起，肩负着英华布武全球的重任。
“犹太人建国。好啊，巴不得这事能快点上马。这事光走民间不行，得给上面吹风，我跟不少翰林学士很熟，给你推荐几位，你回国后可以跟他们吹吹风。”
岳胜麟对钟三日的谋划非常感兴趣，很热情地伸手相助，钟三日也能理解。英华对东非的辽阔土地可没兴趣，承包摩加迪沙的殖民公司一家家亏，没谁再愿接手，国家不得不出手接盘。不仅是为未来的苏伊士运河作铺垫，也是为东西方海贸路线维持一座前进基地，同时给西洋舰队一处落脚点。
岳胜麟这个红海都护，职责不过是守住摩加迪沙，区区四五千人的城市，还包括他麾下两千红衣，还不如本土一座小镇，着实苦闷。如果犹太人建国这事能上马，那就意味着埃及会有大动作，埃及一动，奥斯曼土耳其不得不动，这就是另辟一个战场，红海都护也就有用武之地了。
告别时，岳胜麟了要求：“再来时带点日本或韩鲜姑娘吧，昆仑女实在入不了口，天竺女味道太重，我的部下不少都染上了龙阳之症。”
英华在摩加迪沙的驻军，包括红海都护，都是三年一轮换。对常人来说，这三年几乎就是流配，而英华军人已经习惯了。英华现有红衣接近三十万，一半以上都在本土之外。
大多数红衣官兵三分之二的服役期都在本土之外，剩下三分之一时间才有机会调回本土松松气，当然，这个“本土”，也包括已成为直辖省的吕宋、扶南和蒲甘。
海军就更不说了，尤其是西洋舰队，香港和吴淞两家海军学院的毕业生一旦被西洋舰队选中，那就意味着起码五年离乡背井，每年毕业典礼上那些哭声都是由此而发。
本土之外的驻地各有各的苦，西域、辽东环境虽恶劣，但终究是驻守要地，那方面的需求也容易得到满足。女人多，不是蒙古人就是突厥人，不会太考验审美观。
而海外就麻烦了，以摩加迪沙为最，在英华军中，红海都护府被戏称为“龙阳府”。在这里呆过的官兵都会多一个称号：“龙阳军”。岳胜麟非好色之徒，这是在为他的部队讨女人。
钟三日不是贸易商，这事搭不上话，徐善这个船长有很大的业务自主权。他踌躇道：“日本和韩鲜女的价码可比较高啊……”
既有黑奴贸易，就有“日佣韩佣贸易”，只是跟奴隶贸易不同，这是正当的“劳务交易”，日本和朝韩鲜女算是雇工，有一定的人身保障，有契约期限。国中对黑奴贸易不太敏感。原因还是传统思维里，昆仑奴到底是不是属于“人”这事还没有共识，人人平等这大义还没延伸过去。
岳胜麟道：“除了本价外，每来一个我还补一个昆仑奴，别惊讶，我们慑服了周围几十个酋长，他们每年进贡几健壮昆仑奴，而且……”
他对徐善附耳道：“有北京老太监传授的阉割法。这些昆仑奴保证温顺安全。”
徐善连声道好，一边钟三日看着两人拍肩微笑，心道他日被雷劈。要再后悔自己作孽就来不及了。他是天人之伦的激进派，认为人不分种族，都是平等的，他自己绝不沾人口买卖这事。当然，给奴隶贩子放贷格外积极这事，他就理解为是正当的商业来往了，要知道，奴隶贩子可是他的优质客户。
在摩加迪沙再补了一批货，船舱塞得满满的，**号航向孟买。孟买也是个奴隶贸易中转地。但以买卖特殊用途的黑奴为主。而且孟买是不列颠东印度公司所在地，**号必须去那里作回航登记。
12月下旬，**号到达孟买，刚刚下船，就听到港口一片欢呼，钟三日和徐家兄弟还以为跟自己有关。正莫名其妙时，就听码头有人高喊：“吾皇万岁！贾大将军威武！”
发生了什么事？
拉过一个满脸涨红，又蹦又跳的英华商人，一问之下，钟三日和徐家兄弟也都呆住了。
“阿格拉大胜！魔都督为陛下夺得了天竺！”
那商人高声喊着，眼角更甩出了几点泪花。
圣道四十二年，西元1760年11月12日，英华天竺大都护贾昊统领两万红衣，十万印度诸邦土兵，在阿格拉大败波斯人控制的莫卧儿帝国大军。南下的五万波斯军队主力，以及莫卧儿帝国凑出的二十万大军灰飞烟灭。波斯宰相和将军，以及莫卧儿傀儡皇帝沙阿拉姆二世尽数被捕。
英华侵吞天竺已有二十多年，第一步是拿到了孟加拉，援助马拉特联盟对抗北面波斯人、阿富汗人所扶持的莫卧儿傀儡帝国。到圣道三十年之后，马拉特屡战屡败，英华亲自上阵，以孟加拉土邦兵相助。但因为阿富汗人崛起，马拉特联盟又始终内讧不断，考虑到成本问题，英华就只埋头经营孟加拉，而以土邦兵维持局面。
到了三十年代后期，英华在中亚经营的势力范围越来越大，波斯人源源不断进入阿富汗和天竺，莫卧儿傀儡帝国摇摇欲坠。此时坐镇天竺十多年的贾昊看出了机会，开始从政治和军事两面着手，谋划侵吞整个天竺。
进入四十年代，第一次世界大战阴霾渐起，俄罗斯与奥斯曼帝国携手，波斯遭到压制，猛然暴起，大举入侵天竺。马拉特联盟难以抵挡，近于崩溃。
此时贾昊代表英华挺身而出，表示英华愿意驱赶外敌，但条件是由英华获得天竺诸土邦的宗主权。事已至此，以马拉特联盟为代表的诸土邦不得不低头，反正天竺的宗主权从来都是被异族握着，英华人跟蒙古人、波斯人和突厥人有什么不同呢？
相比残暴而贪婪的其他异族，华人更宽容更温和，天竺诸土邦并没有太大抵触。在此之前，英华在孟加拉统治了二十多年，加尔各答和吉大港比孟买还繁华兴盛，人民安居乐业（首陀罗和贱民不属于“人民”），有什么理由拒绝这项交易呢？
决定天竺命运的大战在德里以南两公里的阿格拉展开，仅仅一个白昼，蒙古人和波斯人就崩溃了，观战的不列颠人拍着大腿痛骂沃波尔，都觉得莫卧儿帝国就是只纸糊的大象，早知这么弱不禁风，之前就该跟赛里斯死磕到底，绝不退出印度。
现在好了，整个印度都在英华的手中了，无尽的资源，庞大的市场，有了印度，不列颠要跟赛里斯翻脸，代价将会无比高昂。
“锡兰海战时，历史的巨轮还陷在不列颠和赛里斯相争的泥潭中，可现在，巨轮已经挣脱而出，朝着赛里斯的方向滚滚前进，我们不列颠被远远甩在了后面。现在我们唯一可以指望的就只有北美，希望议会的老爷们能正视北美殖民地的隐患，不要被失去印度的失败冲昏了头脑，走上另一个极端。”
不列颠孟买驻军司令克莱武罗伯特在他的观战日记中写下了这么一段话，日后他的“乌鸦嘴”一名也由此而来。
不列颠人的酸溜溜之心自不会被英华人放在心上，当莫卧儿皇帝在阿格拉，当着诸土邦王的面，献上他的皇冠，宣布让位于英华皇帝时，所有英华人都兴奋得热血沸腾。
贾昊捧着�