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十二岁那年，﹁大雨兼旬，山洪骤发﹂。
十五岁那年，﹁久晴不雨，大旱成灾？？饥民采野草、剥树皮、挖观音土
充饥。秋，旱灾惨重，近百所小学停办﹂。
十七岁那年，山洪爆发，﹁农民外出成群乞讨﹂。
十八岁那年，丝虫病流行，湘江、水暴涨，衡山重灾。
一九四五年抗日战争胜利那一年，大旱，加上兵燹，大部分田土失收。秋
天，疟疾流行，衡山死亡两千多人。国共战争全面爆发、烽火焦土的一九四六
年，县志是这么写的：
衡东境内发生严重饥荒？？饥民觅食草根、树皮、观音土，霞流乡
饿死一百八十九人，沿粤汉铁路一线有数以万计的人外出逃荒。
六月，天花、霍乱流行。秋，患病率达百分之二十四，死亡率逾百
分之五，边远、偏僻山区缺医少药，情况更为严重。莫井乡八三五五
人，患疟疾的达四二一一人。
唉，我再往前翻翻，看看比槐生早生十几年的湖南孩子怎么长大，县志说
的简直就一模一样：
民国三年，军阀作战，衡山境内初等小学由一百六十所减至十八
所。
宣统元年︵一九○九︶，水旱虫灾交加，农民靠树皮、野草充饥，
成群结队出外乞讨，卖儿鬻女，死于沟壑者比比皆是。
光绪三十二年︵一九○六︶，连降暴雨，湘江、水横流，发生
﹁光绪丙五﹂大水灾。
光绪二十一年︵一八九五︶，大旱灾。灾情惨重。
沈从文这个湖南孩子就比槐生大十七岁，一九○二年出生在湘西凤凰镇。
九岁那一年，也就是一九一一辛亥革命的时候，野孩子沈从文看见的家乡
是﹁一大堆肮脏血污的人头，还有衙门口鹿角上，辕门上，也无处不是人
头﹂。5
革命失败了，官府到处杀造反的人。刑场就挑在沈从文常逃学玩水的河滩
上。每天杀一百个人左右，看热闹的大概有三十个。抓来杀头的，基本上都是
无辜农民，后来杀的实在太多了，就把犯人赶到天王庙大殿前，掷筊。顺筊开释，阴筊杀头。该死的农民，自动走向左边去排队，该活的，走向右边。没有
人抱怨。
调皮的孩子每天到河滩上去看砍头，一二三四屈指数尸体，要不然就兴高
采烈地跟着犯人到庙前看掷筊。6人头砍下之后，地上一滩血，那看热闹的大
人们，欣赏杀头之后，品头论足一番，还要前去用脚踢踢那尸体，踹踹他肚
子，最后觉得玩够了，无聊了，便散开去。
一九一八年，十六岁的沈从文已经从军，跟着地方部队去﹁清乡﹂。﹁清
乡﹂就是去乡下搜索所谓的各路﹁土匪﹂。一到，成群的农民就被绳子捆了
来，先打一顿皮开肉绽的板子，再加一顿呻吟惨叫的夹棍；酷刑之下，超过半
数的人画了供，第二天利落地推出去砍头。
沈从文在一年多一点的时间里，看了七百个人头喷血落地。前两年，地方
道尹已经杀了两千多人，一九一七年的黔军司令，又杀了三千人。现在轮到沈
从文的卫队，﹁前后不过杀一千人罢了﹂！7
水灾、旱灾、大饥荒，加上连年的兵灾，人民成群外出逃难。中国广阔的
大地上，路在山与山间回转，路上，全是移动的难民，倒在路旁的尸体，绵延
数里。
这回来衡山之前，我以为，一九四九年是如何惨烈、如何特殊的年代，翻
开县志，灯下夜读，每一个字都在呼喊，我才知道，啊，一九四九年，多么普
通的一年啊！
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扛着锄头听演讲
来到湘江畔一个寂寥的渡口。
刚好是黄昏，江面上开始起雾，薄薄的阳光融进雾气，一种朦胧的温柔色
调使对岸的民居映在水色天色里，一片空灵。
一千年前，大学者朱熹和张栻就是在这条大江的一个渡口上岸，﹁朱张会
讲﹂的消息轰动士林，使得湘江畔﹁一时舆马之众，饮池水立涸﹂。
也是在这条大江的一个渡口，二十三岁的长沙师范学生毛泽东，在一九一
六年的夏天，和好友萧瑜用一把雨伞挑着一个小包袱，故意不带钱，用﹁叫化
子﹂的方式步行千里去认识自己的土地，去锻炼自己。想想，这不就是民国初
年版的﹁嘻皮﹂ hitchhiking 走天下吗？两人又哄骗又耍赖地让船夫渡他们过
江。
徒步到了益阳，家乡的农民情状，萧瑜记录下来：
毛泽东和我上了船，但觉河水暴涨高与天齐。整个景色全然改观，
无数房屋、树木给淹没了，在汹涌的洪水中仅能见到树梢和屋顶。船上挤满了人，哭声震天，母亲呼叫儿女，儿女哭叫父母。8
毛泽东对农民的苦难，是不陌生的。
步行千里之后，两人的衣服和草鞋都破烂不堪了，分手时，毛泽东急着回
家，因为父母﹁给我做了两双鞋子，他们一定在等着我哩。﹂9
三十二岁那一年，一九二五年，毛泽东对着湘江的烟波浩渺，一挥而写
﹁沁园春．长沙﹂：
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧
透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问
苍茫大地，谁主沉浮？
一九二六年二月，国民党领袖汪精卫支持毛泽东出任新成立的国民党农民
运动委员会的委员，还兼任广州农民运动讲习所的所长；在毛的主导下，讲习
所开始到各个乡村去鼓动农民，成立﹁农民协会﹂，教导穷人起来斗争地主和
富人，随着国民党的北伐军占领湖南，湖南的农民运动如野火腾空，一下燃烧
开来。
长沙的孩子在巷子里玩的时候，稚嫩的童音唱的歌是﹁打倒列强，打倒列
强，除军阀，除军阀？？﹂这首歌，六十年后的孩子也会哼，只是歌词不同，
他们唱的是﹁两只老虎，两只老虎，跑得快，跑得快？？﹂
我和应扬坐在湘江的一叶小船上，老船夫把篙放下来，让船在湘江的水上
自由漫荡。
﹁爸爸的自传说，﹂我问应扬，﹁他七、八岁的时候，常常跟着他妈到处
跑，去听演讲、参加群众聚会什么的，还说，他妈到过上海纱厂做工。﹂
脱下鞋袜，把脚伸进湘江水中，凉凉的，我想跟应扬求证的事很多。﹁祖
母那么一个湖南的农村妇女，又不识字，怎么会去听演讲？怎么有能力在一九
二七年从衡山这种乡下跑到上海纱厂去做工呢？﹂
应扬回说，﹁因为奶奶参加了农民协会，她是共产党员啊。﹂
我吓一跳，﹁奶奶在二○年代就加入了共产党？﹂
﹁对，﹂应扬很稀松平常的样子，﹁她跟我说过，她去听毛泽东演讲，还
带着七、八岁的爸爸。﹂
﹁啊？﹂我听呆了。
﹁毛泽东到衡山来对农民演讲，鼓动革命。祖母扛着锄头去听演讲，而且
加入农民协会，跟群众闯进地主家里，打地主，她都做了。后来闹得太凶了，人家地主回头要来抓这些农民，党才协助祖母这些贫农逃亡到上海。﹂
我明白了。
一九二七年初，毛泽东到衡山一带实地考察了三十二天，结束以后提出了
经典之作﹁湖南农民运动考察报告﹂，对湖南农民的打砸杀烧所作所为，是这
么描述的：
将地主打翻在地，再踏上一只脚。﹁把你入另册！﹂向土豪劣绅罚
款捐款，打轿子？？土豪劣绅的家里，一群人涌进去，杀猪出谷。土
豪劣绅的小姐少奶奶的牙床上，也可以踏上去滚一滚。动不动捉人戴
高帽子游乡？？10
然后毛泽东斩钉截铁地说，这些农民做的，﹁好得很﹂，因为，﹁革命不
是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫﹑
文质彬彬，那样温良恭俭让？？每个农村都必须造成一个短时期的恐怖现象，
非如此绝不能镇压农村反革命派的活动。﹂
扛着锄头的农村妇女，带着身边六、七岁的孩子，到广场上听毛泽东演
讲。槐生，原来你也在那里。
但是没多久，七岁的槐生，开始上学了。他没鞋子穿，打着赤脚走山路，
只有在下雪的时候，妈妈给他纳好的粗布鞋，穿在脚上保暖。他每天要走好几
个小时的山路，到湘江支流河畔的城南小学去上学。
槐生开始识字，没多久就和一班极度贫穷但是天真烂漫的孩子们，一同读
︽古文观止︾，清朗的幼童读书声，款款的湘楚之音，当农民荷锄走过河畔
时，远远都能听见。
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百叶小学
家里常常没饭吃，正在发育的槐生，有时饿得晕眩，但是他不敢说——他
知道在家里等着他的母亲，比他还饿。贫穷的孩子，太早学会体恤。
后来，他常跟我们说，有一次，他放学回家，下大雪，冷得手发紫、脚抽
筋，饿得发昏，跑了几里的结冰的山路回到家，一踏进门——我们，槐生在海
岛长大的儿女们，就用混声合唱，充满嘲讽，回说——﹁你妈就拿出一碗热腾
腾的白米饭？？﹂
我们的意思是，天哪，这故事你已经讲一万遍了，跟你求饶吧！
但是槐生浑然不觉儿女的嘲讽，继续说，而且还站起来，用身体和动作来
具体化当天的情景：
﹁我进门，妈妈站在那里，高兴地看着我，手里拿着那碗白饭，我心里
想，平常连稀饭都不见得吃得到，今天怎么竟然有白米干饭。我就伸手去接，
可是，因为眼睛被白雪刺花了，才接过来要放桌上就掉在地上了，哗一声打碎
在地上？？﹂
我们像希腊悲剧合唱团一样插入旁白，﹁然后你妈就哭啦——﹂槐生沉浸在他紧密的记忆隧道里，接着说，﹁对啊，她误会我了，以为我生气，因为只有白饭没有菜，而且她自己一天都没吃，就为我省这一碗饭？？﹂我们还要继续混声合唱，槐生已经泪流满面。他从西装裤袋里拿出他那一辈人会用的手帕——迭成四方块，印着格子的棉手帕。见父亲泣不成声，我们才住手，不吭声。反正，也不是第一次看他哭。
他每次从抽屉里拿出那双布鞋底来的时候，也哭。槐生这个独子，十五岁离家。那是一九三四年，正是︽衡山县志︾上说﹁饥民采野草、剥树皮、挖观音土充饥。秋，旱灾惨重，近百所小学停办﹂的那一年。一根扁担挑着两个竹篓到市场去买