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我走到院子外，对着戏班子的成员鞠了一躬，我发现院子里的死尸们，全都被男人们搬到了别的地方。
想想也是，院子中有很多死尸，任谁看了也会难受。
“弄好了，准备做饭了！”
这时只听院里的“大了”催促着厨师们开始做饭，“大了”一般都是村里的长辈来做，而他们的工作则是指挥人们做事。
“放炮吧！饭做好了。”
过了一会厨师们也传来了饭做好的消息，听到通知二叔搬起一箱“两响”便走出了院门。
“砰，砰，砰！”
随后一连串的炮响，通知着村民前来吃饭。
炮响过后村民们陆陆续续的来了，大家开始吃饭，吃过饭后大家坐在院里，有的玩牌，有的下棋。
这一段时间是等待着爷爷的亲戚们前来“哭丧”！
果然早晨8点多钟，爷爷的妹妹，姐姐，表哥，表弟，全都来了。
“哥啊，你怎么说走就走了呢？我苦命的哥哥啊！”
这时一个头发花白的老年妇女，来到了我家院子里。
这是爷爷的妹妹，而她边哭边唱的悼词叫做“丧歌”，也就是把自己想说的话，唱出来。
“孝子叩头，一叩头，二叩头，三叩头。”
这时大了大喊了一声，这时理解，是为了感谢亲属大老远的来吊念死者。
“哥哥啊！”
爷爷的妹妹，也就是我的姑奶，进到屋里掀开了蒙在爷爷脸上的寿被，姑奶在看到爷爷的遗容后，顿时哭的更凶了。
见状我也哭了起来，我跪在爷爷灵前，痛哭流涕心中的悲痛，在这一刻全都发泄了出来。
爷爷的亲属陆陆续续的来了，一直到11点才全部来齐了，见状“大了”说道。
“下午两点起灵，抬着棺材出村到李村，再到疏鼋河，然后回村。”
这条起灵路线足足有十多里路，所以抬棺材的人，“大了”准备了24名壮年汉子。
等到下午两点，请来的唢呐师傅开始吹奏起了唢呐，汉子们将爷爷的遗体放入了棺材中。
随即“大了”将一块瓦片递到了我的手上，我缓缓地走出家门，在家门口将瓦片摔成了粉碎。
“爷爷，您上路吧！”
我大喊了一声，随即接过“大了”手中的“纸幡”走在了队伍的最前面。
队伍前面是爷爷的棺材，棺材的四周有“纸人纸马”各四件。
“八大天王”“四值功曹”分布在棺材的两端。
“阴魂鬼”“开路鬼”“保驾鬼”“侍奉鬼”四鬼分别在棺材的四周。
这些纸人全都是邻村的“纸人张”送来的，他跟爷爷也是50多年的交情了。
这些纸人全都由年轻的汉子们举着，棺材缓缓地朝着前方走去。
棺材的最前方是柏阴村一代最有名的“一撮毛”小海娃他是王瘸子特意请来的。
“一撮毛”手中拿着纸钱，向天空扔去，扔出的纸钱犹如“雪花落地”散而不乱，围观的乡亲们见状纷纷叫好。
“一撮毛”现在在很多地方已经消失了，出了为数不多的几处想柏阴村一样的村落，才会有这种职业。
送殡的对付足足有一百多号人，队伍浩浩荡荡的朝着李村走了过去。
这些“殊荣”全都是爷爷用一辈子的事情换来了的，因为爷爷是“鬼裁缝”，认识的人全都是“吃死人饭的”。
再加上柏阴村原本就是制作冥器的，这样的架势不能说是难得一见，起码可以说是不常见的。
就在刚刚走到村口时，“大了”喊道“孝子谢乡亲！”
听到这句话，我举着手中的“纸幡”转身朝后跪去，这是为了感谢送殡的乡亲们。
出村后炮声开始响起，送殡的队伍一直走到李村，只见李村的村口有一队村民，正在迎接我们。
人群中有些人举着花圈，穿着孝服，进入了送殡的队伍中，事后我才知道这些人是为了感谢，我为他们的家人捞尸而自发前来的。
我知道用很大一部分原因，是因为爷爷生前帮助过这些村民，只不过他们不好开口罢了。
出殡的队伍一直转了一圈，等到下午4点来钟，这才回到柏阴村。
会到柏阴村后，出殡的队伍朝着我家祖坟走了过去，来到祖坟村民们已经为爷爷挖好了墓穴。
随后男人们将爷爷的棺材，放到了墓穴中，由我为爷爷添了一把土，汉子们这才纷纷拿起铁锹，填平了爷爷的墓穴。
将纸人，纸钱在爷爷坟前烧掉后，送殡的队伍这才回到我家。
随即“大了”开始指挥着厨师们做饭，饭一直知道晚上八点，人们这才纷纷散去。
我想爷爷在天之灵，如果看到如此规模的送殡队伍，他也会安心的！
处理完爷爷的后事后，我和张建业，王瘸子三人连夜清点了一下李村遇难者的人数。
大概的数了数，连上我家，土地庙，王瘸子，疏鼋河岸的死尸一共876具死尸。
要知道李村仅仅只有1200多人，疏鼋河大水李村死亡了四分之三的村民！
张建业动用各种手段，终于县里拨给了我们8万的“专用丧葬款”。
可是转眼间我们就遇到了一个棘手的问题，如此多的死尸，要埋到哪里？
经过商议，李村村民决定将村外的十几亩土地，送给我们用来埋葬死者。
八百多具死尸，最少要用两千根木材，棺材行有一句“七忙八不忙”。
意思就是七个人做棺材赶得要死，八个人做棺材也要3天时间。
八百多具死尸，最少得用2400多天的时间，我们一合计干脆火化吧。
将死尸全部运到火葬场，附近几个村子的人全来帮忙，也用了小一天的功夫。
经过四家火丧场连续四天的运作，这才将876具死尸全部火化完成。
最后将骨灰混合起来，足足装了23口棺材，这才匆匆忙忙的下葬。
埋葬骨灰的地方被人称作“百人坟”，就在李村村外的荒地上。
而县里拨给我们的那八万块钱“专用丧葬款”也全部用完了，到最后还是张建业自掏腰包，给死者们买了些纸人纸马。
就在我们以为疏鼋河大水终于结束的时候，附近村子接二连三传出有人死于疏鼋河内，而且死者无一例外，脚踝处都有一个“四指掌印”！
☆、第十五章——阎王道
得知周围村民接二连三死在了水鬼手上，我和张建业，王瘸子三人几次来到疏鼋河。
可是我们连续等待了三个夜晚，河中的水鬼好像知道我们在岸边似的，我们在左边的河岸等候，他就去右边的村庄害人。
接连几次我们非但没能抓住水鬼，反而又有五六位村民被水鬼害死了，这些村民大多都是在晚上经过疏鼋河时，被水鬼托到河里淹死的。
这天早晨我刚刚起床，便有一位“千秋岭村”的村民来到了我家，这位村民大概四十来岁，叫做奚博。
原来“千秋岭村”有一位老人，在晚上上茅房时不小心跌倒了，摔死在了院中。
因为“千秋岭村”在巍峨的太行山中，山路非常陡峭，村民连续找了几位寿衣裁缝，但他们大多嫌路远回绝了村民的邀请。
村民来到柏阴村，辗转找到了我家，听到村民的话，我点了点头答应跟随他一起去往“千秋岭村”。
我答应村民的原因，并不是因为酬劳有多丰厚，而是因为爷爷生前时常教导我“死者为大”！为了爷爷这句话，我这才答应了村民。
张建业在得知我要去“千秋岭村”后，坚决要跟我一起去，在多次劝说无果后，我只好答应了张建业的请求。
“千秋岭村”又称“鬼村”，原本村中有两百多户人家，但随着现代文明的不断发展，大多数村民都选择了搬出世代生活的大山，移居到了县城中居住。
只有二十多户人家，不肯搬出世代居住的山村，而且这些人大多都是老人家。
据说“千秋岭村”每到夜晚就会传出一阵阵凄厉的惨叫，配合着村中破败不堪的民房，显得格外吓人。
吃过午饭后，我和张建业准备好了寿衣，跟随“千秋岭村”的村民，朝着大山深处进发了。
我们这里世代流传着一句民谣，“若进千秋岭，需过阎王道。”
民谣中的阎王道，是一条经过雨水冲刷而成的山路，说是山路倒不如说是岩壁！
我们三人一直走了三个小时，这才走进了大山，而阎王道就在我们眼前不远处的山脚下。
为了应付阎王道，我特意换上了轻便的布鞋，我们在光秃秃的石头上走了一会，便来到了山脚下。
只见山脚下有一块石碑，上面用满语书写着三个大字“阎王道”，在满文的旁边，有三个汉字“如登天”。
传说“千秋岭村”是清兵入关时，正红旗的一支军队在太行山上驻守。
后军队与附近的村民联姻，这才形成了现在的“千秋岭村”。
“千秋岭村”的村民叫做奚博，据他说他原姓“钮咕噜”清王朝灭亡之后，他的祖先逃难到了“千秋岭村”。
因为“八旗子弟”靠“铁杆庄稼”过火，大多对农活一窍不通，无奈之下奚博的祖先，入赘到了当地一户姓奚的人家，而他们的子孙则改为奚姓。
我们在山脚下喝了一些水后，准备攀登阎王道。
阎王道是山涧冲刷形成的石缝，但由于早些年军阀混战，右边的石壁被大炮炸塌了。
所以阎王道一面是陡峭的石壁，一面是幽深的悬崖，因为在攀登过程中，稍有不慎就会坠落山崖，所以当地人给这条上下山的必经之路起了一个极为形象的名字“阎王道”，用来比喻它的危险性。
从山脚向上看去，阎王道近乎是一个垂直的石壁，但上面有些人为开采的石洞，用来攀登。
如果单单这样阎王道或许称不上险峻，但在阎王道的中央部分，有两块巨大的凹凸岩石。
两块岩石中间的缝隙，仅有10厘米，攀登的人需要斜侧身体才能穿过巨石的缝隙，稍有不慎就会卡在缝隙中，上下两难如果没人营救，唯一的下场就是活活饿死，等到身体枯萎尸骨摔在地上，粉身碎骨！
这两块巨石被村民戏称为“囚龙道”意思是就是天上的神龙经过这里，也要被石缝困住，这个必须多少有些夸大，但“囚龙道”的确万分凶险。
奚博率先登上了“阎王道”，我紧紧地跟在后面，最初的石壁向上攀爬并不困难，只是有些吃力。
越向上攀爬石壁越是陡峭，我抬头看了看上方的峭壁，我心中非常纳闷，为什么“千秋岭村”的村民，不重新