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“他娘的…这东西…是活的！！”老刘头也傻眼了，眼前这东西很显然有智商，不但会“空手夺刀”的功夫，还会躲匕首！而且躲闪的姿势甚至和武术高手差不多。
老刘头正喊着，忽听砰的一声枪响，“日本鬼”的军帽被打飞了，头发散起半尺长，黑呼呼的“脑浆”溅了老刘头一胳膊，原来肖大生不知道什么时候已经躲到了七八米以外，正咬着手电，端着枪瞄准。
这一枪不要紧。“日本鬼”立即松开了张国忠，嗷的一嗓子向肖大生蹿了过去。肖大生也不是个省油的灯，看着这东西朝自己过来了，干脆拉了下枪栓砰，准备开第二枪，就在这时。身后枪声又响了起来，只见孙亭瞄着这东西一口气打了一梭子弹。
孙亭一开枪，这日本鬼犹豫了一下，趁着这功夫，肖大生砰的一枪正打中日本鬼的左眼。日本鬼嗷地一声惨叫。瞬时开始没头苍蝇般的挣扎乱窜，虽然动作很快，但窜的范围却不大，东一下西一下。始终就在一小块地方打转。
“给我回来吧你…！”艾尔讯举起手中的绳枪，啪的一下射向这个日本鬼，虽然没打着，但绳子却掠过了肖大生的身边，肖大生可是打猎出身的，一看见绳子，第一反应就是抓起来绕着这日本鬼跑，艾尔讯干脆也拽着绳子围着日本鬼转起了圈。不一会，这日本鬼就消停了，被八百公斤拉力的尼龙绳捆了个结实。
“这东西…她娘的…好像怕枪！”老刘头左手握住脱臼的右胳膊，咬住了牙一软劲，嘎巴一下又把“环”上上了。
“不是怕…”张国忠龇牙咧嘴的活动着手腕，“我知道这东西到底是什么了！”
“啥？”老刘头问道。
“留着活人的脑子，但还有恶鬼的道行！”张国忠道，“这东西不靠阴阳辨方向，而是跟咱们一样，靠眼睛！”
“厄…国忠，这不大可能吧…”老刘头一皱眉，“你说留着裆里那套家伙我倒能想象，但留着脑子这个解释不通啊！刚才大小子一枪把它脑浆子都打飞了，咋还懂得扑人？”
“师兄，刚才屋外边那些铁橛子，我一开始就觉得怪，现在我知道是咋回事了！铁器不透阴阳啊，用铁橛子钉死七脉七穴，人虽死了，但尸身不烂，阳气就不泄啊！阳气不泄，元神就不散啊！七尸穴也被钉死，阴气不流，尸身就不烂啊！我虽然不知道是什么阵局能让这些东西起尸，但在起尸的一刹那，有‘骴气’不稀奇啊！”张国忠用力握了握拳头，感觉腕子差不多恢复了，“这么筒单的道理，怎么当时就没想到呢！？”
“对啊！”听张国忠这么一说，老刘头也忧然大悟，“我说怎么你拿巨阙都没啥事，我一掏枪反而冲我过来了呢，当兵的，对枪这玩意在意！”
“刘前辈，您刚才说，这东西是活的，是什么意思？”孙亭看了看躺在地上来回挣扎的日本鬼，不禁一阵的冷战。
“嘿嘿，我看它挺聪明，还以为是啥不死的邪术呢，不过现在看来，这东西还是个死鬼！”老刘头走到孙亭跟前，“按国忠的说法，如果身上真带着阳气的话，一来罗盘测不出来，二来不怕治鬼的招法阵术…反而枪打在这东西身上，倒比打一般恶鬼有效的多…好像…这个原田幸九郎发明这东西，不是为了防一般人，而是专门为了对付像我和国忠这样懂法术的…”
“那就奇怪了…”孙亭道，“除了阿公云凌子以外，原田好像没跟国内其他道门中人斗过啊。”
“那云凌子死了以后呢？”张国忠道。
“这…”孙亭一愣，“这个我没调查过…”
“艾先生，你对缅甸这一带比较熟，不知道缅甸这块有没有类似于阴阳五行的方术？”张国忠把头转向艾尔讯。
“据我所知没有…”艾尔讯又比划着问了问肖大生，“确实没有！”
“那就怪了…阵都布到缅甸了，却还在想方设法防着中国的东西…我怀疑，这个阵法远不止咱们想象的简单，孙先生，我觉得咱们有必要查清事实的真相！”张国忠斩钉截铁道，“等咱们回去后，孙先生你能不能去日本探访一下？看看有没有人知道这种阵法是干什么用的，尤其是这些石头上写的是什么…！师兄，咱们回去想办法查清原田除了和云凌子接触过以外，还有没有和其他人斗过！如果有，目的是什么！”
“没问题！”孙亭道，“对了，当时国民党政府曾经组建过一个特别组织，名叫‘中华太平祈福委员会’，表面上是民间组织。但实际上却隶属于军统局，好像还受戴笠的直接指挥。这个组织与一些道门中人联系密切，当时我在调查阿公的事时查到了这个线索，但由于这个组织的人并未与我阿公正面接触过，所以我并未深入调查，这次回去我会顺着这条线索继续查！”
“哎哎。你们回去查这些东西，《兰亭序》怎办！？”老刘头一听调查方句要跑题，有点沉不住气了。
“咱们应该先离开这…”艾尔讯看了看表，“我马上装炸药，这里太危险了！”
“那这个怪物怎么处理？”孙亭指了指捆成了蚕蛹的日本鬼。
“嘿嘿…这个交给我。今天他刘爷爷我。也拿这帮日本鬼子做做试验…”老刘头一脸坏笑，从包里拿出一把铜钱，然后掏出一个小瓶子笑呵呵的看了看挣扎着的日本鬼…
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注释：
茅山术判断怨孽种类与其道行深浅的常用方法：“皮肉”法与“甲丝”法。
俗话说知己知彼百战百胜，茅山术中。如果碰上未知的怨孽，最重要的一点就是判断对方的种类或其形成的原因，并以此判断降收的方法。在《茅山图志》与《茅山术志》中，并不是对所有的冤孽都有图形记载或详细描述，有些只有很少的文字描述，有些干脆只提到一个名字，还有很多是没有记录在案的，就要靠施法者在做法现场自行判断。“皮肉”与“甲丝”就是判断怨孽类型的两大方法，前者顾名思义，就是看皮肤，依据怨孽皮肤的腐烂程度、颜色与硬度，再结合尸身所处环境，朝向、地脉等因素就不难判断其类型、形成年代与形成原因，亦可估算其道行深浅，但若碰到穿衣服的，或光线不好、施法者色盲等因素，就不好说了，后者“甲丝”，则是通过死者的趾甲与头发长度、材质来判断上述因素，早在两千多年前的汉代，道门先人便发现在某些特殊条件下，人死后指甲与头发仍会生长，短则几年多则十几年，而如果尸身所处的环境与形成“湿尸”的环境相吻合的话，头发与指甲的生长时间会持续几十年甚至更久，虽说生长的速度很慢，但其死后长出的“甲丝”与活着时长出的颜色与质地是截然不同的，而且死后指甲会像外生长，就是向喇叭一样顺着手指向外开花，与第一种“皮肉”法一样，甲丝法也有很多局限性，即使是湿尸，甲丝的生长时间也有限，所以只适用于判断百年之内的怨孽种类与时间，而且施法者眼神一定要好，若碰到是古尸或施法者近视眼，就不好说了。
军统局：国民党政府设立的特务组织。“国民政府军事委员会调查统计局”的简称。军统在抗战中的表现，是和当时的中国同命运的。军统局的正式在册人员和学员，在抗日战争中牺牲者就达18000人以上，而抗战结束时全部注册人员为4万5千余。其他附属人员牺牲者更众。
戴笠（1896～1946），小名春风，字雨农。浙江江山人。1928年开始进行情报活动。1930年建立国民党第一个特务组织调查通讯小组，1932年3月，蒋介石为加强特务统治，先组织力行社。后在南京秘密成立“中华复兴社”（又名“蓝衣社”），被任为特务处处长。1938年军统局成立，任副局长。1942年任“中美合作所”主任。1943年，兼任国民政府财政部缉私总署署长，不久又兼任财政部战时货物运输管理局局长。1945年被选为国民党第六届中央执行委员。1946年3月17日，戴笠以北平飞往上海转南京途中因飞机失事表命。
戴笠是一个备受争议的人，但对于抗战问题的政治思想非常明确。淞沪抗战之前，国民党大员们在南京开会，休会的时候议论纷纷，戴笠很坚定的对其他人说，这次我们一定要打了。国民党元老吴稚辉问他，武器，经济都差得那么远，拿什么打呢？戴笠说：“哀兵必胜，猪吃饱了等人家过年，是等不来独立平等的。”这句话给其他国民党人震动很大，后来成了军统局对于抗日的经典创见。
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第四十四章 9分35秒
艾尔讯一边装炸药，一边听着身子后边的鬼嚎，后背的鸡皮疙瘩一层一层的起，好几次连电子计时器都掉在地上了。
“国忠，你还记得赵明川弄的那个‘囚降’吗？就是把七爷祖上整的人不人鬼不鬼的那种玩意…”老刘头瞅着张国忠，有一搭无一搭往地上摆了一枚铜钱，就跟下棋一样，随着这枚铜钱落地，日本鬼又是一阵哀嚎，“现在这个玩意，比‘囚降’复杂，但基本原理差不多！”
“师兄，你的话什么意思？”一听“囚降”两个字，张国忠立即想起了那种死了以后魂不离体的惨象，脖预子一个劲的发麻，“咦？师兄你摆的这是什么阵啊？”看着地上摆的乱七八糟的铜钱，张国忠竟然没见过。
“嘿嘿！你先别管我摆的啥阵，我问你，记不记得‘囚降’。”
“记得啊，怎么了，茅山术的阵法对于‘囚降’应该有效啊，您摆的这是什么阵法？”
“‘囚降’，还记得咋施不？”
“记得啊，施法者以命施降…啊！！”张国忠恍然大悟，“如果施术的真是原田幸九郎本人，那么原田应该已经死了！？”
“我刚才布了七个阵，五个茅山的，两个宿土的，宿土的都管用，茅山的都没用…”老刘头抄起巨阙，噗的一剑从日本鬼胸口插了进去，随之而来的是一声撕心裂肺的哀嚎，就像杀猪一样，剑插进尸身的地方嘶嘶的冒起了白烟，跟烧胶皮的味儿有点像，“原田死没死不能百分之百的确定，但至少�