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自己离开后，这个地方被一些恶势力看中夺走后怎办？那岂不是给这些村民带来无妄之灾吗？于是林东决定是要低调些。
虽然林东为帝国子民谋生计主要是为了迎合自己七情中的大爱的感悟，但也不是没有想要真正改变这些人和这些人后代万世的命运的想法。所以为了以后的发展，林东必须要低调、低调、再低调。在稚嫩的翅膀不能抵抗狂风暴雨前，林东不会全面的展现自己的实力来吸引追求者的。所以这个村子林东准备只是粗糙的搭建一番，要和帝国其他地方的那些普通的村落一样，没有区别。
所以林东决定仿照帝国普通的村落，构建一个外表平凡，但实质不平凡的村子，林东已经将村名想好了，就叫——自由村。
地表上建着房屋，地下也不浪费，自由村的地下遍布地道，就像林东前世的地道战一样，防烟、防水、防塌。
自由村中央有几座稍微大一点的屋子，那是全部用木头建造的，那是自由村最重要的地方，包含自由村的学堂，那是林东准备给这些村民授课的地方，还有主管部门，那是自由村负责人办公的地方，暂时由王四代理，等林东培养出人后，再由林东指认。
看着眼前的村落一点点的形成，林东感觉无比的快乐，仿佛这个村子就是自己的孩子一般，因为林东为这个村子付出了无数的心血。虽然林东为了保持自己的超然地位而没有亲自加入村民们，一起烧砖、垒土、搭木头。但林东却无时无刻不为自由村的将来考虑，每时每刻，林东的脑海里都有自由村未来发展的无数个版本。
最终，在自由村重建即将完毕后，林东才确定了自由村未来的发展方向——辐射。
林东并不想将自由村建成一个世外桃源的模样，他想将自由村建成一个样板，给那些还在迷茫中寻求未来的村落们提供榜样，关键的时候，自由村还要派出人员去辅助那些村落的改造。
所以，在自由村刚刚建成后，林东便迫不及待的开始对村民们思想的灌输，开展了全村大学习的运动。不论是白发苍苍的老者，还是刚会走路听懂话的娃娃，不论是在外做生活的健壮的汉子，｜Qī…shu…ωang｜还是在家缝缝补补的女子，都要来参加。
因为林东“神君”的无上威信，村民们都无条件的服从，大家潜意识的都认为，只要神君说的话，那都是对的。即使这男女在一起学习的场景，村民们也没有反对，因为那是神君先生要求做的。
在自由村村民从原来村落逃亡前已经种下了冬小麦，但帝国的征兵令实在凶猛，所以自由村的村民们只好丢下了已经种下的冬小麦，开始逃亡。后来疲惫不堪停在了这里，在刚安顿的时候，村民们也不死心的尝试去种一种冬小麦，但因为时令已经过去了，所以根本无用。原本村民们打算依靠自己的那一点点余粮过冬，甚至打算最后死掉一批人。但后来林东的到来，带给了他们活下去的希望。在他们的心中，林东不仅仅是一个神仙，更是救了自己，带给自己希望的神仙，所以村民们都称呼林东为神君，但有碍林东的态度，只能暗下里这样称呼，当面时还是叫先生的。
此时，村子建好了，村民们也没有农活干，正好林东又开堂授课，免得这些人无聊了。
林东一开始什么也没干，只是教这些读书认字。书是林东自己编的，飞去百多里外印刷的，笔墨等学习用品也是买来的。目前林东还没有心思去办什么造纸厂、印刷厂。只是先想改造他们的思想。
当然先进，的思想没有充裕的物质来保证也是一个空想。人在饿肚子的时候是不会想到自由、平等、民主的，饿极了后都可以卖身。所以林东为自由村准备了丰富的粮食、农具和银子。在这些强有力的后盾的支撑下，林东的思想顿时传播开来。大家都开始彬彬有礼起来，虽然有些笨拙和可笑，但是毕竟开始向着方向走了。
为了保证自己的话永远都有人听，林东就只能保持自己高高在上的地位，即使是给这些人授课，林东也是说话神色不变，不能嬉笑，同时，地下的村民们也都是眼睛充满星星的仰视着林东。这也没办法，帝国的农民们都是愚昧的，林东不能与他们打的火热，因为若是与他们接触太深，就会给他们产生林东与他们一样也是个人的想法，那日后林东的话的威严度就大打折扣了。对于平时与村民们的接触，林东全权由王四来处理，在村民们的眼中，王四就是林东的代言人，也就是神的代言人。
对于自由村的村民们，林东将他们分成四类类型。第一类是幼儿，可塑性强，他们就是自由村的未来，所以林东要重点培养，但很可惜，林东并不打算在这里呆很长的时间，所以幼儿的教育就要放放了。
第二类就是青年，这是林东重要的培育目标，自由村十五岁到二十五岁的男女青年共记一百五十名（漫长的迁徙中老弱相继离去），这一百五十青年就是林东日后最主要的臂膀。在这一百五十名青年中男青年六十名，女青年九十名。重中之重的六十名男青年则是林东的宝贝了。
对于村民们，林东不仅仅只是口头上的宣传“自由、平等、民主”，除此之外，林东还不时的传授种地的知识和日常小病的医治办法，这些都是林东前世从网上得到的，虽然不全甚至有些错误，但是总比村民们啥都不懂的好。至于为什么传播村民们这些知识，因为林东认为，社会关系必须配合社会生产力的发展，若是社会生产力跟不上，那林东所宣扬的这些“自由、平等、民主”的思想就是空谈，最终还会从其内部动摇，以致轰然倒塌。林东不愿意自己由爱人民的思想而产生出为人民改变命运的行为最后只能付之东流，那样林东会很伤心的，而这些和自己一样的穷苦人民可能世世代代永远都翻不了身了。
“既然来到这个世界上，那我就要在这世界上留下点东西。”林东在心里反复的念道。
强大的文明，先进的社会关系，必然要有强有力的武力保护，否则那就是镜中花，水中月。所以林东在闲暇之余，还教自由村的村民练武，练就全村为兵，为了能让这些村民们能更好的练武，林东甚至不惜用自己的真元力来给这些普通的村民们通经洗髓。在受到林东通经洗髓后，自由村的人都年轻起来了，就是满脸皱纹、白发苍苍的王四也年轻起来，花白的头发渐渐黑了起来，粗燥的肌肤也渐渐油润起来了。
在受到林东逐个通经洗髓后，自由村的村民简直将林东神，不，比神还要神了。每个人见到林东的是候都是深深的弯下腰，饱含自己对林东的尊敬，若不是林东不说过不能下跪，估计他们早就跪下来了。
其实这些村民不知道的是，林东在给他们洗髓后偷偷的施展了一点傀儡术，加入了一点诸如信仰的东西，并且这一点傀儡术是与输入到他们身体里的真元力结合起来的，不可分割。日后这些自由村的村民们在出外给那些还没有信仰“神”（就是林东）的人洗礼的时候，这丝傀儡术便会也输到受洗礼的人身体里。随着受洗礼的人越多，这含有傀儡术的真元力就会越传越远，传遍整个亚非拉大陆的每个角落。
其实林东运用傀儡术也不是因为自己有什么野心，想法这反而表示自己没有野心。运用傀儡术后，林东只是想给他们一种信仰，一种坚信自己绝对不比别人低级的信念。在林东传输自己的思想后，林东决不会干涉那些信徒的政务，因为林东是修道之人，根本不会在意这世途的权利。说的不好听的就是，林东林日后修成正果后便就是俯视着芸芸众生，这是一种超然的姿态，达到这种境界后还会在意那丁点权利吗？所以林东放权，几乎不掌一点权利，但为了子民们世世代代美好的生活，林东却不能放弃他们对自己的信仰。
“自由、平等、民主”这些只是对于帝国的子民间，但对于林东却不适合。就像蚂蚁能与人谈平等吗？林东深深的知道人的劣性。前世时，一句“不患寡而患不均”深刻的阐述的人的劣性思想。一个人可能为身边的同事每个月比他多拿几十块钱而斤斤计较，甚至气愤的每晚睡不着，但他决不会在意远方的某人每秒钟能有几十万的收入，就算人家告诉他那些富豪们的资产，但他也会一笑而过，不做他想，继续和那比他每月多几十块钱的同事死拼，这就是人的局限、狭隘性。
对于林东本人的高高在上，日后帝国的子民不会介意，反而只会歌颂他，崇拜他。但若是身边人也高高在上，人们就会嫉妒。为了人们能更好的生活，更快乐的生活，那营造这不平等下的平等又有什么不好？
此时，林东站在山顶，极目远眺，嘴角渐渐的流露出笑容。他找到了日后前进的方向了。
第四十八章 基石
如絮如沫般的雪花飘飘洒洒而下，地面被装饰着无比的圣洁，纵然寒冷的风刺骨的刮在村民的脸庞，但无一例外的是，每个人了脸上都洋溢着春天般的微笑。
新年将近，但却没有人在休闲，玩耍。全村人都仿佛陷入奋发向上，时刻鞭策自己的境界。村子里到处都是朗朗读书声、威吓练武声、还有念叨声。
现在就是村里的那些两三岁的小孩子也不再嬉闹了。在林东傀儡术的感化下，他们也或是读书，或是练武，脸上洋溢着幸福的愉悦。
林东看见这些情景，感到非常的欣慰，虽然想去看望父母，但林东还是觉得眼前的事情最重要，一天天的看着村民们的改变，林东觉得自己真是伟大，可以做到千万年来，人们不曾做到的事情。再看着村民们忙碌的身影，林东轻轻的说了一句。
“人还是活着有目标的好啊！充实！”
林东走在村子里，每个预见他的人都发自内心的向他施礼，而林东也微笑的还礼。大家都是形色匆匆，即使相互之间遇见，虽不停下施礼，但�