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晓悟，遂援笔对云：“投石冲开水底天。”丫鬟交了第三遍试卷，只听呀的一声，
房门大开。内又走出一个侍儿，手捧银壶，将美酒斟于玉盏之内，献上新郎，口
称：“才子请满饮三杯，权当花红赏劳。”少游此时意气扬扬，连进三盏，丫鬟
拥入香房。这一夜，佳人才子，好不称意。正是：
欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。
自此夫妻和美，不在话下。后少游宦游浙中，东坡学士在京，小妹思想哥哥，
到京省视。东坡有个禅友，叫做佛印禅师，尝劝东坡急流勇退。一日寄长歌一篇，
东坡看时，却也写得怪异，每二字一连，共一百三十对字。你道写的是甚字？
野野鸟鸟啼啼时时有有思思春春气气桃桃花花发发
满满枝枝莺莺雀雀相相呼呼唤唤岩岩畔畔花花红红
似似锦锦屏屏堪堪看看山山秀秀丽丽山山前前烟烟
雾雾起起清清浮浮浪浪促促潺潺湲湲水水景景幽幽
深深处处好好追追游游傍傍水水花花似似雪雪梨梨
花花光光皎皎洁洁玲玲珑珑似似坠坠银银花花折折
最最好好柔柔茸茸溪溪畔畔草草青青双双蝴蝴蝶蝶
飞飞来来到到落落花花林林里里鸟鸟啼啼叫叫不不
休休为为忆忆春春光光好好杨杨柳柳枝枝头头春春
色色秀秀时时常常共共饮饮春春浓浓酒酒似似醉醉
闲闲行行春春色色里里相相逢逢竞竞忆忆游游山山
水水心心息息悠悠归归去去来来休休役役
东坡看了两三遍，一时念将不出，只是沉吟。
小妹取过，一览了然，便道：“哥哥，此歌有何难解。待妹子念与你听。”
即时朗诵云：“野鸟啼，野鸟啼时时有思。有思春气桃花发，春气桃花发满枝。
满枝莺雀相呼唤，莺雀相呼唤岩畔。岩畔花红似锦屏，花红似锦屏堪看。堪看山，
山秀丽，秀丽山前烟雾起。山前烟雾起清浮，清浮浪促潺湲水。浪促潺湲水景幽，
景幽深处好，深处好追游。追游傍水花，傍水花似雪。似雪梨花光皎洁。梨花光
皎洁玲珑，玲珑似坠银花折。似坠银花折最好，最好柔茸溪畔草。柔茸溪畔草青
青，双双蝴蝶飞来到。蝴蝶飞来到落花，落花林里鸟啼叫。林里鸟啼叫不休，不
休为忆春光好。为忆春光好杨柳，杨柳枝枝春色秀。春色秀时常共饮，时常共饮
春浓酒。春浓酒似醉，似醉闲行春色里。闲行春色里相逢，相逢竞忆游山水。竞
忆游山水心息，心息悠悠归去来，归去来休休役役。”东坡听念，大惊道：“吾
妹敏悟，吾所不及！若为男子，官位必远胜于我矣！”遂将佛印原写长歌，并小
妹所定句读，都写出来，做一封儿寄与少游，因述自己再读不解，小妹一览而知
之故。
少游初看佛印所书，亦不能解。后读小妹之句，如梦初觉，深加愧叹。答以
短歌云：“未及梵僧歌，词重而意复。字字如联珠，行行如贯玉。想妆惟一览，
顾我劳三复。裁诗思远寄，因以真类触。汝其审思之，可表予心曲。”短歌后制
成叠字诗一首，却又写得古怪：
别离时闻漏转
忆静
期归阻久伊思
少游书信到时，正值东坡与小妹在湖上看采莲。东坡先拆书看了，递与小妹，
问道：“汝能解否？”小妹道：“此诗乃仿佛印禅师之体也。”即念云：
“静思伊久阻归期，久阻归期忆别离。忆别离时闻漏转，时闻漏转静思伊。”
东坡叹道：“吾妹真绝世聪明人也！今日采莲胜会，可即事各和一首，寄与
少游，使知你我今日之游。”东坡诗成，小妹亦就。小妹诗云：
一阕新歌声嗽玉
津杨绿在人莲采
东坡诗云：
酒力微醒时已暮
飞如马去归花赏
照少游诗念出，小妹叠字诗，道是：“采莲人在绿杨津，在绿杨津一阕新。
一阕新歌声嗽玉，歌声嗽玉采莲人。”东坡叠字诗，道是：“赏花归去马如飞，
去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。”
二诗寄去，少游读罢，叹赏不已。其夫妇酬和之诗甚多，不能详述。后来
少游以才名被徵为翰林学士，与二苏同官。一时郎舅三人，并居史职，古所希有。
于是宣仁太后亦闻苏小妹之才，每每遣内官赐以绢帛或饮馔之类，索他题咏。每
得一篇，宫中传诵，声播京都。其后小妹先少游而卒，少游思念不置，终身不复
娶云。有诗为证：文章自古说三苏，小妹聪明胜丈夫。三难新郎真异事，一门秀
气世间无。
第十二卷 佛印师四调琴娘
文章落处天须泣，此老已亡吾道穷。才业谩夸生仲达，功名犹继死姚崇。
人间便觉无清气，海内安能见古风。平日万篇何所在？六丁收拾上瑶宫。
这八句诗是谁做的？是宋理宗皇帝朝一个官人，姓刘，名庄，道号后村先生
做的。
单说那神宗皇帝朝，有个翰林学士，姓苏。名轼，字子瞻，道号东坡居士，
本贯是四川眉州眉山县人氏。这学士平日结识一个道友，叫做佛印禅师。你道这
禅师如何出身？他是江西饶州府浮梁县人氏，姓谢，名端卿，表字觉老。幼习儒
书，通古今之蕴；旁通二氏，负博洽之声。一日应举到京，东坡学士闻其才名，
每与谈论，甚相敬爱。屡同诗酒之游，遂为莫逆之友。忽一日，神宗皇帝因天时
亢旱，准了司天台奏章，特于大相国寺建设一百八分大斋，徵取名僧，宣扬经典，
祈求甘雨，以救万民。命翰林学士苏轼制就吁天文疏，就命轼充行礼官，主斋。
三日前，便要到寺中斋宿。先有内官到寺看阅斋坛，传言御驾不日亲临。方丈中
备设御座，一切规模务要十分齐整。把个大相国寺打扫得一尘不染，妆点到万锦
攒花。府尹预先差官四围把守，不许闲人入寺，恐防不时触突了圣驾，这都不在
话下。
却说谢端卿在东坡学士处闻知此事，问道：“小弟欲兄长挈带入寺，一瞻御
容，未知可否？”东坡那时只合一句回绝了他，何等干净！只为东坡要得端卿相
伴，遂对他说道：“足下要去，亦有何难。只消扮作侍者模样，在斋坛上承直。
圣驾临幸时，便得饱看。”谢端卿那时若不肯扮做侍者，也就罢了。只为一时稚
气，遂欣然不辞。先去借办行头，装扮的停停当当，跟随东坡学士入相国寺来。
东坡已自分付了主僧，只等报一声圣驾到来，端卿就顶侍者名色上殿执役。闲时
陪东坡在净室闲讲。
且说起斋之日，主僧五鼓鸣钟聚众。其时香烟缭绕，灯烛辉煌，幡幢五彩飘
扬，乐器八音嘹亮，法事之盛，自不必语。东坡学士起了香头，拜了佛像，退坐
于僧房之内。早斋方罢，忽传御驾已到。东坡学士执掌丝纶，日觐天颜，到也不
以为事。慌得谢端卿面上红热，心头突突地跳。矜持了一回，按定心神，来到大
雄宝殿，杂于侍者之中，无过是添香剪烛，供食铺灯。不一时神宗皇帝驾到，东
坡学士同众僧摆班跪迎，进入大殿。内官捧有内府龙香，神宗御手拈香已毕，铺
设净褥，行三拜礼。主僧引驾到于方丈，神宗登了御座，众人叩见了毕。神宗夸
东坡学士所作文疏之美，东坡学士再拜，口称不敢。主僧取旨献茶，捧茶盘的却
是谢端卿。原来端卿因大殿行礼之时，拥拥簇簇，不得仔细瞻仰，特地充作捧茶
盘的侍者，直捱到龙座御膝之前，偷眼看圣容时，果然龙凤之姿，天日之表，天
威咫尺，毛骨俱悚，不敢恣意观瞻，慌忙退步。却被神宗龙目看见了。只为端卿
生得方面大耳，秀目龙眉，身躯伟岸，与其他侍者不同，所以天颜刮目。当下开
金口，启玉言，指着端卿问道：“此侍者何方人氏？在寺几年了？”主僧先不曾
问得备细，一时不能对答。还是谢端卿有量，叩头奏道：“臣姓谢，名端卿，江
西饶州府人，新来寺中出家。幸瞻天表，不胜欣幸！”神宗见他应对明敏，龙情
大喜。又问：“卿颇通经典否？”端卿奏道：“臣自少读书，内典也颇知。”神
宗道：“卿既通内典，赐卿法名了元，号佛印，就于御前披剃为僧。”那谢端卿
的学问，与东坡肩上肩下，他为应举到京，指望一举成名，建功立业，如何肯做
和尚！常言道：王言如天语。违背圣旨，罪该万死。今日玉音分付，如何敢说我
是假充的侍者，不愿为僧？心下十万分不乐，一时出于无奈，只得叩头谢恩。当
下主僧引端卿重来正殿，参见了如来，然后引至御前，如法披剃。钦赐紫罗袈裟
一领，随驾礼部官取羊皮度牒一道，中书房填写佛印法名及生身籍贯，奏旨披剃
年月，付端卿受领。端卿披了袈裟，紫气腾腾，分明是一尊肉身罗汉，手捧度牒，
重复叩头谢恩。神宗道：“卿既为僧，即委卿协理斋事。异日精严戒律，便可作
本寺主持。勿得玷辱宗门，有负朕意。”说罢起驾。东坡和众僧于寺门之外跪送
过了，依然来做斋事，不在话下。
从此阁起端卿名字，只称佛印。众人都称为印公。为他是钦赐剃度，好生敬
重。原来故宋时最以剃度为重，每度牒一张，要费得千贯钱财方得到手。今日端
卿不费分文，得了度牒为僧。若是个真侍者，岂不是千古奇逢，万分欢喜？只为
佛印弄假成真，非出本心，一时勉强出家，有好几时气闷不过。后来只在相国寺
翻经转藏，精通佛理，把功名富贵之想，化作清净无为之业。他原是个明悟禅师
转世，根气不同，所以出儒入墨，如洪炉点雪。东坡学士他是个用世之人，识见
各别。他道：“谢端卿本为上京赴举，我带他到大相国寺，教他假充侍者，瞻仰
天颜，遂尔披剃为僧，却不是我连累了他？他今在空门枯淡，必有恨我之意。虽
然他戒律精严，只