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当下摆备了香案，让烈山行了拜师之礼，玄都道：“此子五岁之时，让他来渭水寻吾便是。”说罢驾云飞走。
烈山生来不凡，三天便能说话，五天便能走路，人族见了大惊，再一听说是圣祖的师弟门下，又有伏羲出生之事，便安下心来，再无惊异。
玄都刚走之后，不过三天便又来了两人，一人头戴紫金冠，身穿扫霞衣，背着雌雄宝剑，正是那阐教十二金仙之首的广成子。
广成子来到任姒家中，找到任姒道：“吾乃阐教玉清圣人门下弟子广成子，进算出与你之子有师徒之缘，特来收他为徒。”
任姒还未答话，天上金光大作，金光散去，现出一尊仙来，方面大耳，身穿百衲衣，笑脸常开，正是西方教准提道人门下弥勒道人是也。
弥勒道人走至任姒身前，双手合十行了一礼：“无量寿佛，贫道乃西方教准提圣人门下弟子弥勒道人，今算出与令公子有缘，特来收他为徒。”
任姒尚未答话，广成子在旁边一声冷哼：“弥勒道友，我东方之事，何劳你西方插手？”
弥勒道人也不气，笑呵呵的道：“天地本为盘古大神所开，何来南北东西之分，道兄着相了。”
广成子心中一怒，拿出翻天印落魄钟，身后雌雄剑微微轻颤，好似随时出鞘一般：“既然如此，那便做过一场，决定此子归属。”
弥勒道人呵呵一笑：“敢不从命。”自宽大的绣袍中取出金拔，腰间悬挂的人种袋好似充风一般，鼓鼓荡荡。
二人正yù交手，旁边的任姒急忙道：“二位大仙休要动手，且听小女子一言。”
任姒乃是烈山的母亲，二仙不敢怠慢，弥勒道人转身笑呵呵的道：“女施主有何话要说？”
任姒道：“不敢瞒于二位仙长，犬子已拜他人为师了。”
二人心中一惊，广成子急忙问道：“不知令公子拜于何人门下？”
任姒道：“那道人自称是首阳山八景宫玄都**师。”
广成子面sè一变，转瞬间便恢复正常：“原来是玄都道兄门下，既然如此，今rì贫道打扰了。”朝任姒行了一礼，也不看身边的弥勒道人，驾云而去。
时间一晃，转眼就过了十多年，在玄都的培养下，为烈山洗筋伐髓，烈山天资不凡，短短十几年的时间在玄都的教导下已有了天线修为。
烈山心怀大志，见人族飞速发展，人口倍增，却仍然只能靠打渔捕猎，采摘野果为生，旷时rì久之下，已难以维系生活，许多人族因此饿死。
又因凶禽猛兽甚多，打猎之时，仍然伤亡不断，眼见人族生活困难，烈山心中苦闷，却无什么好的办法。只得每次族人出山打猎之时，尽量多打一些猎物。
此时烈山有天仙修为，一rì虽然不能飞遍五湖四海，却也能走数万里，每天达到的猎物比部落其他人加起来还多，这才算是暂时解决了食物的问题，但这仍旧不能让烈山满足。他胸怀大志，想让整个人族都过上好rì子。
随着烈山打猎越来越多，声望在部落之中越累越高，在他十八岁那年，部落首领便将姜姓部落首领之位禅让给他。
烈山做了部落首领，无时无刻不在想办法解决人族的生活难题，苦思无果之下，便去向师父玄都**师求教。
玄都**师微微一沉吟：“想要满足人族的食物需求，怕是还得从植物方面入手，只是植物种类甚多，还需你亲自试验，此乃你大师伯人族圣祖凌霄所炼的法宝，今rì便赐予你吧，你可凭借此二宝，解决人族食物所需。”说着，自袖中取出两件法宝，一个绿sè的鞭子和一尊小鼎。
烈山一听是圣祖所赐。急忙跪倒，神情恭敬的双手接过，玄都**师笑着解释道：“此鞭名叫赭鞭，可助你分辨植物好坏，鼎名造化鼎，用途rì后自知。”
烈山出了玄都的临时洞府，第二天一早便去大山之中，寻找食物。一rì，一只周身通红的小鸟衔着一颗五彩九穗谷，在掠过烈山头顶之时，掉在了地上。
烈山见了，用土将五彩九穗谷买了起来，后来竟然长成一片，他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。于是他教族人砍倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
烈山氏从这里得到启发：谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？那时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。
烈山氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷一年以后，姜姓部落周围全都长满了这五种植物待其成熟以后，便摘取下来食用，后烈山为了存放方便，又发明了将种子晒干存放的方法，如此，种子的流传便更为方便，渐渐的流向了其他部落。
那些部落听说有姜姓部落不需要冒着危险去狩猎，不需要四处采摘果实，只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子，于是纷纷举族归顺，烈山的名气也越传越大，大家都叫其神农，意思为神奇的农夫，其本名烈山倒被人忘记了。为了歌颂神农族长，各个部落中纷纷修建神农像，肩披树叶，头生双角，手捧五谷，神农也被称为“五谷爷”，“农皇爷”
自此之后，烈山就改名为神农。
烈山将自己的部落治理好，仍不满足，平时四处游历，推广种植谷物之法，无数人族因此受益，神农的名气传遍了整个人族。
第七十二章伏羲禅位凌霄得宝
却说伏羲自创出八卦之后，便四处寻访大贤，接替自己的共主之位，一找就是十几年，眼见人族因为迅猛发展，导致缺乏粮食，许多人族因此饿死，便也苦思良策。
一rì，伏羲正在思考如何解决人族食物的问题，听说部落之外有一个姜姓部落，首领乃是大贤，发明了种植谷物之法，解决了人族的食物问题。
伏羲前世乃是妖族大圣，心知大部分大贤皆是欺世盗名之辈，派人去查看怕自己不放心，便亲自动身往姜姓部落走去。
伏羲来到姜姓部落，见整个部落规模宏大，不必陈郡小到哪里去，部落外媒有水的低洼种谷子，高坡之地种植麦子，到处一片绿油油的景象。
农夫在地里耕作，小孩在田中玩耍，部落中的人族脸上带这才一种发自内心的满足，伏羲找了几个人询问，众人都道是部落首领神农的功劳，伏羲心中一喜，心知找对人了，不禁十分高兴。
伏羲派手下找来神农，见神农身材魁梧，皮肤黝黑，乃是长期在地里劳作所致，问了神农几个关于种植谷物庄家的问题，神农侃侃而谈对答如流，又问了几个如何管理部落的问题，神农推陈出新，提出不少良策，伏羲大笑赞叹道：“神农贤弟果真是大贤。”
当下伏羲便说了要将共主之位传与神农之事，神农一心造福整个人族，当即应了下来，接着家人一起到陈郡去了。
伏羲退位，神农接位，接替大典乃是人族大事，人族不敢怠慢，到了交接之rì，陈郡zhōngyāng的广场上人山人海，伏羲功德圆满，禅位之时，伏羲的师父凌霄和神农的师父玄都**师，加上人族的圣母女娲娘娘尽皆到来。
伏羲朝凌霄拜道：“伏羲参见师父。”凌霄身形一闪，躲了过去：“道兄，这师父之称可当不得啊，道兄今rì证得天皇道果，位比圣人，贫道却是受不起啊。”
伏羲坚决不起身：“一rì为师终生为父，昔rì伏羲为妖族，今rì伏羲为人族，师父乃是人族圣祖，纵然伏羲成就天皇，仍旧还是人族，人族拜祖，又有何不可。”
凌霄无奈，只得生受了半礼，伏羲又去见过女娲，刚要行礼，却见女娲娘娘竟然激动的流下一滴泪水，那一声圣母再也唤不出口。
伏羲心中一声叹息：“妹妹，你也是混元圣人，如何可作此小儿女之态。”
女娲娘娘擦干泪水，笑道：“今rì兄长证道，小妹这是高兴。”
正午时分，礼仪官宣布吉时已到，只听天外仙乐响起，异香扑鼻，无数纷生，无数天女散花，地涌斗大的金莲。一座有九匹龙马拖着的辇车从天而降。落在伏羲身边。
凌霄自袖中拿出一张细绢念道：“奉三清教主圣谕，人族共主伏羲教化万民，今rì功德圆满，特敕封为人族天皇，往火云洞清修。
伏羲上前接过法旨，转身上了龙辇，这时，天外飞过一片巨大的功德金光，乃是上天感应到伏羲为人族所做的贡献，降下功德以示嘉奖。
功德金光一分为二，有八成落入伏羲体内，剩余两成为凌霄所得，被凌霄收入九曲拂尘之中，九曲拂尘变成一件功德至宝。
伏羲自怀中拿出河图洛书交予师父凌霄，因为此宝乃是凌霄借来，伏羲证道之后，自然要物归原处，将自己的九龙星辰冠和凌霄所赐的崆峒印交予神农，对众人道：“自今rì起，神农接替共主之位，rì后崆峒印为人族首领所掌，今rì交予神农，神农贤弟，望你rì后好生教化人族。”
神农点点头：“绝不辜负兄长的期待。”
伏羲端坐撵上一声大笑：“如此，贤弟为兄先到火云洞等你。”说罢九龙马拉撵往火云宫飞去，自此，神农正是接任人族共主之位。
神农接任人族共主之位后，时刻不忘伏羲的叮嘱，为了实现自己的理想而努力，他以仁德治理天下。行事光明磊落，大公无私，天下万民爱戴，他治理的地方，不赏而民勤，不罚而民正，人族生活富足快乐。
人类学会种植五谷后，许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏。神农又教大家捕捉山中幼兽小鸟，用那些吃不完的粮食来饲养，等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀。这样，可谓一举两得，既将那些吃不完的粮食发挥了功用，有免除了人族去山上捕猎的危险。慢慢的，人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最好饲养，便将其统称为“六畜”。
五谷六畜的出现，标志着人类文明进入了一个崭新的农业发展阶段。这时候，人类的劳动果