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警世通言-第101章

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抚请来救小衙内,坏那邪祟。”女子不听得,万事俱休,听了时,睁目切齿道:

“你丈夫不能救,何况救外人!”一阵风不见了黄衣女子。白衣女士就花园内救

了小衙内,赵安抚礼物相酬谢了,教人送来顾一郎店中。

到得店里,把些钱赏与来人,发落他去。问顾一郎,丈夫可在房里,顾一郎

道:“好教小娘子得知,走一个黄衣女子入房,挟了官人,托起天窗,望西南上

去了!”白衣女士道:“不妨!”即喝声:“起!”就地上踏一片云,起去赶那

黄衣女子,仿佛赶上,大叫:“还我丈夫来!”黄衣女子看见赶来,叫声:“落!”

放下刘本道,却与白衣女士斗法,本道顾不得妻子,只顾自走。走至一寺前,力

乏了,见一僧在门首立地。本道问:“吾师,借上房歇脚片时则个。”僧言:

“今日好忙哩!有一施主来寺中斋僧。”正说间,只见数担柴,数桶酱,数担米,

更有香烛纸札,并斋衬钱;远望凉伞下一人,便见那球头光纱帽,宽袖绿罗袍,

身材不满三尺的人。本道见了,落荒便走。被那施主赶上,一把捉住道:“你便

是打我一棹竿的人!今番落于吾手,我正要取你的心肝,来做下酒!”本道正在

危急,却得白衣女士赶来寺前。见了那人,叫道:“哥哥莫怪!他是我丈夫,…

…”说犹未毕,黄衣女子也来了,对那人高叫道:“哥哥,莫听他,那里是他真

丈夫?既是打哥哥的,姊妹们都是仇人了。”一扯一拽,四个搅做一团,正争不

开。只见寺中走出一个老人来,大喝一声:“畜生不得无礼!”叫:“变!”黄

衣女子变做一只黄鹿;绿袍的人,变做绿毛灵龟;白衣女子,变做一只白鹤。老

人乃是寿星,骑白鹤上升,本道也跨上黄鹿,跟随寿星,灵龟导引,上升霄汉。

那刘本道原是延寿司掌书记的一位仙官,因好与鹤鹿龟三物顽耍,懒惰正事,

故此谪下凡世为贫儒。谪限完满,南极寿星引归天上。那一座寺,唤做寿星寺,

见在江州浔阳江上,古迹犹存。诗云:原是仙官不染尘,飘然鹤鹿可为邻。神仙

不肯分明说,误了阎浮多少人。

 第四十卷 旌阳宫铁树镇妖

春到人间景色新,桃红李白柳条青。香车宝马闲来往,引却东风入禁城。

酾剩酒,豁吟情,顿教忘却利和名。豪来试说当年事,犹记旌阳伏水精。

粤自混沌初辟,民物始生,中间有三个大圣人,为三教之祖。三教是甚么教?

一是儒家:乃孔夫子,删述《六经》,垂宪万世,为历代帝王之师,万世文章之

祖,这是一教。一是释家:是西方释迦牟尼佛祖,当时生在舍卫国刹利王家;放

大智光明,照十方世界,地涌金莲华,丈六金身,能变能化,无大无不大,无通

无不通,普度众生,号作天人师,这又是一教。一是道家:是太上老君,乃元气

之祖,生天生地,生佛生仙,号铁师元炀上帝;他化身周历尘沙,也不可计数;

至商汤王四十八年,又来出世,乘太阳日精,化为弹丸,流入玉女口中。玉女吞

之,遂觉有孕,怀胎八十一年,直到武丁九年,破胁而生。生下地时,须发就白,

人呼为老子。老子生在李树上,因指李为姓,名耳,字伯阳。后骑着青牛出函谷

关。把关吏尹喜望见紫气,知是异人,求得《道德真经》共五千言,传留于世。

老子入流沙修炼成仙,今居太清仙境,称为道德天尊,这又是一教。

那三教之中,惟老君为道祖,居于太清仙境,彩云缭绕,瑞气氤氲。一日是

寿诞之辰,群三十三天天宫,交终南山、蓬莱山、阆苑山等处,三十六洞天,七

十二福地,列位神仙,千千万万,或跨彩鸾,或骑白鹤,或驭赤龙,或驾丹凤,

皆飘飘然乘云而至。次第朝贺,献上寿词,稽道作礼。词名《水龙吟》:

“红云紫盖葳蕤,仙宫浑是阳春候。玄鹤来时,青牛过处,彩云依旧。寿诞

宏开,喜《道德》五千言,流传万古不朽。

况是天上仙筵,献珍果人间未有;巨枣如瓜,与着万岁冰桃,千年碧藕。比

乾坤永劫无休,举沧海为真仙寿。”

彼时老君见群臣赞贺,大展仙颜,即设宴相待。酒至半酣,忽太白金星越席

言曰:“众仙长知南赡部洲江西省之事乎?江西分野,旧属豫章。其地四百年后,

当有蛟蜃为妖,无人降伏,千百里之地,必化成中洋之海也。”老君曰:“吾已

知之。江西四百年后,有地名曰西山,龙盘虎踞,水绕山环,当出异人,姓许,

名逊,可为群仙领袖,殄灭妖邪。今必须一仙下凡,择世人德行浑全者,传以道

法,使他日许逊降生,有传授渊源耳。”斗中一仙,乃孝悌王,姓卫,名弘康,

字伯冲,出曰:“某观下凡有兰期者,素行不疚,兼有仙风道骨,可传以妙道。

更令付此道与女真谌母,谌母付此道于许逊。口口相承,心心相契,使他日真仙

有所传授,江西不至沉没,诸仙以为何如?”老君曰:“善哉!善哉!”众仙即

送孝悌王至焰摩天中,通明殿下,将此事奏闻玉帝。玉帝允奏,即命直殿仙官,

将神书玉旨付与孝悌王领讫。孝悌王辞别众仙,蹑起祥云,顷刻之间,到阎浮世

界来了。

却说前汉有一人姓兰,名期,字子约,本贯兖州曲阜县高平乡九原里人氏。

历年二百,鹤发童颜,率其家百馀口,精修孝行,以善化人,与物无怍。时人不

敢呼其名,尽称为兰公。彼时儿童谣云:“兰公兰公,上与天通,赤龙下迎,名

列斗中。”人知其必仙也。一日,兰公凭几而坐,忽有一人,头戴逍遥巾,身披

道袍,脚穿云履,手中拿一个鱼鼓简板儿,潇潇洒洒,徐步而来。兰公观其有仙

家道气,慌忙下阶迎接,分宾坐定。茶毕,遂问:“仙翁高姓贵名?”答曰:

“吾乃斗中之仙,孝悌王是也。自上清下降,遨游人间,久闻先生精修孝行,故

此相访。”兰公闻言,即低头拜曰:“贫老凡骨,勉修孝行,止可淑一身,不能

率四海,有何功德,感动仙灵!”孝悌王遂以手扶起兰公,曰:“居!吾语汝孝

悌之旨。”兰公欠身起,曰:“愿听指教!”孝悌王曰:“始炁为大道于日中,

是为‘孝仙王’。元炁为至道于月中,是为‘孝道明王’。玄炁为孝道于斗中,

是为‘孝悌王’。夫孝至于天,日月为之明;孝至于地,万物为之生;孝至于民,

王道为之成。是故舜文至孝,凤凰来翔。姜诗王祥,得鱼奉母。即此论之,上自

天子,下至庶人,孝道所至,异类皆应。先生修养三世,行满功成,当得元炁于

月中,而为孝道明王。四百年后,晋代有一真仙许逊出世,传吾孝道之宗,是为

众仙之长,得始炁于日中,而为孝仙王也。”自是孝悌王,悉将仙家妙诀,及金

丹宝鉴、铜符铁券,并上清灵章、飞步斩邪之法,一一传授与兰公。又嘱道:

“此道不可轻传,惟丹阳黄堂者,有一女真谌母,德性纯全,汝可传之,可令谌

母传授与晋代学仙童子许逊,许逊复传吴猛诸徒,则渊源有自,超凡入圣者,不

患无门矣!”孝悌王言罢,足起祥云,冲霄而去!兰公拜而送之。自此以后,将

金符铁券秘诀逐一参悟,遂择地修炼仙丹。其法云:黑铅天之精,白金地之髓。

黑隐水中阳,白有火之沴。黑白往来蟠,阴阳归正位。二物俱含性,丹经号同类。

黑以白为天,白以黑为地。阴阳混沌时,朵朵金莲翠。宝月满丹田,霞光照灵慧。

休闭通天窍,莫泄混元气。精奇口诀功,火候文武意。凡中养圣孙,万般只此贵。

一日生一男,男男各有配。

兰公炼丹已成,举家服之,老者发白反黑,少者辟谷无饥,远近闻之,皆知

其必飞升上清也。时有火龙者,系洋子江中孽畜,神通广大,知得兰公成道,法

教流传,后来子孙必遭歼灭。乃率领鼋帅、虾兵、蟹将,统领党类,一齐奔出潮

头,将兰公宅上团团围住,喊杀连天。兰公听得,不知灾从何来,开门一看,好

惊人哩!但见:一片黑烟,万团烈火。却是红孩儿身中四十八万毛孔,一齐迸出;

又是华光将手里三十六块金砖,一并烧挥。咸阳遇之,烽焰三月不绝;昆山遇之,

玉石一旦俱焚。疑年少周郎赤壁鏖战,似智谋诸葛博望烧屯。那火,也不是天火,

也不是地火,也不是人火,也不是鬼火,也不是雷公霹雳火,却是那洋子江中一

个火龙吐出来的。惊得兰公家人,叫苦不迭。兰公知是火龙为害,问曰:“你这

孽畜无故火攻我家,却待怎的?”孽龙道:“我只问你取金丹宝鉴、铜符铁券并

灵章等事。你若献我,万事皆休,不然,烧得你一门尽绝!”兰公曰:“金丹宝

鉴等乃斗中孝悌王所授,我怎肯胡乱与你?”只是那火光中,闪出一员鼋帅,形

容古怪,背负团牌,扬威耀武。兰公睁仙眼一看,原来是个鼋鼍,却不在意下。

又有那虾兵乱跳,蟹将横行,一个个身披甲胄,手执钢叉。兰公又举仙眼一看,

原来都是虾蟹之属,转不着意了。遂剪下一个中指甲来,约有三寸多长,呵了一

口仙气,念动真言,化作个三尺宝剑。有歌为证:非钢非铁体质坚,化成宝剑光

凛然。不须锻炼洪炉烟,棱棱杀气欺龙泉。光芒颜色如霜雪,见者咨嗟叹奇绝。

琉璃宝匣吐莲花,查镂金环生明月。此剑神仙流金精,干将莫邪难比伦。闪闪烁

烁青蛇子,重重片片绿龟鳞,腾出寒光逼星斗,响声一似苍龙吼。今朝挥向烈炎

中,不识蛟螭敢当否?兰公将所化宝剑望空掷起,那剑刮喇喇,就似翻身样子一

般,飞入火焰之中,左一冲右一击,左一挑右一剔,
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