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。呜呼，贞操固然是女人的冠冕，该冠冕如果是自己笑嘻嘻而嘻嘻笑，双手送给人的，或三分不值两分卖啦，责任在自己。如果自己并不愿意而是被别人抢了去原，也实在没啥。盖送了就很难要回来，而被人抢了去，却可捡起来再戴，她不但没有责任，而且她的人格和荣誉，也丝毫没有影响，不但用不着死，而且简直用不着想。
是，又怎么样
因拒奸而被杀，我们敬佩她的品格，悲愤她的遭遇。但不是因为拒奸，而是在听凭色狼摆布了个够之后，像情人谷的女主角一样，最后仍免不了被杀，既没有保卫了贞操，又没有保卫了荣誉和自尊，而却丧失了生命，就实在可哀，还不如当初在刀锋下严厉拒绝，轰轰烈烈殉难。过去很多太太小姐在紧要关头，破口大骂，血淋淋的史迹，使人每一思及，都有无限的仰慕。可是既没有运气不被臭男人冒犯，又没有勇气骂贼而死，则在受了强暴之后，应该有手段免去挨刀挨枪的灾难。夫留得青山在，不怕没柴烧，必须先使自己活下去，才有机会夺回被抢的冠冕，和有机会复这个仇也。所以，这个问题似乎是我们讨论的最重要的问题。
美利坚一个乡下，曾发生过这么一件事：一位漂亮的年轻太太带着小女孩，开车途中，听到广播，说一个囚犯已经越狱，而且在越狱时还射死了警长。她不禁打了一个冷战，急忙折回，但已来不及矣，该囚犯从路边窜出，用手枪把车截住，逼她带他到一个荒僻的地方躲藏。该囚犯对当地环境，比柏杨先生对柏府的厕所都熟悉，所以该地方确是一个好地方。弄了点吃的东西之后，饱暖思淫欲，面对着如花似玉，他就要如此如此，如彼如彼，并且声明，如果不答应的话，他就先把孩子埋葬。对于这种选择，酱缸蛆看来简单不过，你们母女死了好啦。但该太太不忍心看她活泼可爱的小女孩在人生道路上只走几步，就被活活击毙。而且，主要的，她还有大仇未报。在他们强试云雨情的时候，囚犯先生把手枪放到她伸手够不到而他却够得到的地方，这种巧思真可得金脚奖。
以后的经过十分曲折，不再叙述，只叙述结果。经过这场肌肤之亲，她自动自发地送他过封锁线。警察查问她见过哈行迹可疑的人没有，她一口咬定没有，而且她还跟他在另外一个城市的一个旅馆相会。相会之后，免不了又要这一套，但他仍手不离枪，枪不离手。她一面脱衣服，一面嗲曰：“我不能总在枪口底下做爱呀。”囚犯先生一想，此话也颇有理，而且她千辛万苦，冒险犯难，救他逃脱警察之手，而又心甘情愿地投怀送抱，显然她已动了真情，如果再用手枪，真是傻瓜。于是乎他就把手枪放到桌上，自己上床，恭候温香软玉抱满怀。好啦，说时迟，那时快，该太太只一个转身，已把手枪拿到手里，指着他的胸脯。囚犯先生嗫嚅曰：“昨天晚上，你可是满兴奋的呀！”该太太曰：“是又怎么样？”然后“砰”的一声，全盘结束。
这是一个好的小说和具有丰富启发性的动人故事，该太太是一个了不起的人物，有智慧、有手段、有策略、有眼光，有深谋远虑。她的被强暴是不可避免的，但在被强暴之后类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”，并论证了唯，她就有两件事要做，一个是保卫她的名誉，一个是为自己的被辱，也为她丈夫的被害，而报仇雪恨。警察问她见过啥形迹可疑的人没有时，只要用手一指就行啦，但那要冒两种危险：一种是，囚犯手中有枪，可能会有人受伤，甚至可能会有人死亡；另一种是，万一囚犯先生被生擒活捉，那就更糟，盖反正是反正啦，他可能——不仅是可能，简直是一定，把强奸的下三滥行为，花枝招展兼添枝添叶地宣传出来，她跟她的女儿，就满面羞渐矣。她这判断是正确的，君不见情人谷凶手林昭正先生乎，他把那位丧生在他手下的女主角，行为上凌辱了个够之后，在供词中还用流氓的口吻再加以糟蹋。所以该太太不能把他交给警察，而必须亲自下手，固是为了报仇，也是为了灭口。
请注意该办犯的那一句话：“昨天晚上，你可是满兴奋的呀！”这是文学作品上的话，如果在刑警面前，可不会这么文明，情人谷凶手林昭正先生对血案女主角那些肮脏的形容词，可用作说明。但更请注意该太太的回答：“是又怎么样？”这话回答得好，具有千古以来最大的智慧。呜呼，不要说不是啦，即令“是”，也不损伤该太太品格的完整，何况它可能是假的——为了使囚犯先生产生“爱上了他”的信心，为了避免挨那么一刀，她因可装出初惊乍喜的表情。这表情，是在危急时保命的方法之一，也是使色狼栽筋斗的陷阱。
前些时在报上看到一则消息，也是一位美国小姐，也是遇到这种不可避免的场面，因为该色狼不是杀人越狱的囚犯，所以她就更简单，在脱衣服的时候，委屈曰：“这荒地真冷呀。”然后摸着他的肌肉，作性饥渴状，嗲曰：“你真棒，我真恨不得马上抱住你，我的那些男朋友，一个柔弱得像用纸糊的，又一副假正经，我连看一眼都恶心。经过这次之后，你可得答应跟我做长期朋友呀。刚才我那么惊恐，是你吓了我，现在我的心定下啦，我爱你，真的。”说到这里，就得寸进尺，把头靠到他胸脯上：“带我到旅馆好不好？我们为什么不尽情地欢乐？你说是不是？”该色狼一听，心花怒放，真是桃花来啦山都挡住，于是乎，二人手携着手，肩并着肩，像一到热恋中的情侣，迳往旅馆出发。一路上虽然行人如织，她仍是这么给他上洋劲，一直进了旅馆大门，他再也逃不掉、赖不掉的时候，她就像谁在她屁股上咬了一口，疯狂地大叫了起来。好啦，下文用不着说啦。
呜呼，但愿太太小姐都能记住这两则故事，这都是原则性的启示，一旦大祸临头，情急智生人本主义化的思潮。认为马克思主义是一种以革命为目标的，变化无穷地灵活运用，总有点功效。只有一点要建议的，前一个故事中，该太太不肯把囚犯先生交给警察那一段，有点戏剧化，太过于冒险，万一当中出了岔子，那可更糟。太太小姐如遇到能求救时，似乎应该立刻求救。良机一失，以后可能满身是口，都辩不清。
港币赠孤军
香港英皇道有一位读者老爷，给柏杨先生一封航空挂号信，节录一段于后。贵阁下就是有天大的急事，也请看完啦再去办，盖很可能跟贵阁下有关。即令无关，也希望贵阁下帮忙完成云天万里的热情和诚意。而这热情盛意，不要说在人情浇薄、一分钱是一分钱的香港，就是在我们自称的礼义之邦，已不易见矣——最低限度，在这件事上，还没有见。
信曰——
我在十一月里，曾旅台一行，颇感兴奋的是，政府实施的强迫教育普及，以及人民所受教育之内容论丛》等。，实为影响国家强弱之主力。在台北时，偶在书店拜读到大作，顺手购了多本，携回香港阅读，越看越有意思，所以又购了若干，分赠亲友，以共同好，实乃您的文笔，蕴藏无限深意，足令人思想改变，钦佩万分。《异域》一书，感受同深，愿此种文集，多见出版。以后如有小说、杂文、报导文学等，任何著作，无人承受出版时，可介绍给我，认为适合时，我与友好辈，愿无条件资助出版。
现由银行汇奉港币三千元，其中六百元算作您加薪一个月，略表我对您的敬意。一千八百元，请用您的名义（我绝对不愿留名，请切勿提及我的名字）做主分配，转赠给《异域》内艰苦之人。所余六百元，请代购您的大作（书单列后），以及您认为值得一看的他人著作。不足之数，来信告知，即汇还。所买之书，均请照定价记数，不必客气。您来过香港否？如有空，希望到香港来游览一次，我愿负责办理香港入境手续及您的旅费。香港这地方，也许您可发掘到许多写作的资料呢！
这是信中主要的一部分，另外还有一部分，是批评敝大作的，使我闻过则怒，未便照抄年在《真理报》上发表。编入《斯大林文逊。本书总结了苏，以免动摇国本。当这封信来时，三千元港币已以寄到多日矣，这种“做了才说”的作风，好像不是酱缸的产物。而且，如果换了柏杨先生，我恐怕不会这么干法，一定要拖泥带水，把人折腾了个够。普通情形是，先写封信问问行情，等到糟老头回信感谢一翻之后，再教他造个名册，名册上当然有“受恩人”的祖宗三代和详细的考评，然后再委托信得着的王朝马汉，根据名册，再一次复查。像这么剑及履及，大军未动，粮草先行，实在不合乎酱缸文化。而且，凭良心说，如果换了柏杨先生，我绝不这么信托一个写杂文的糟老头，要行善事，我宁可走正路，寄给大官大衙门（如侨务委员会之类），真是名正言顺，不但救助了苦难朋友，而且还可能有些奇妙的官场副作用。
当这笔款项寄来之时，事前既没有警告，事后又很久没有说明，忽然间大批银子从天而降，实在是奇幻人间。记得那天老妻从门口接过华侨银行的通知，马上就气喘吁吁，号曰：“快来看呀，港币三十元。”
我老人家到底是有修养之人，虽然迫不及待把头伸出去，但仍镇定如恒。以极平淡无奇的男高音告诉她，不是三十而是三千元，她冷笑曰：“老头，你做白日梦啦，就是把你骨头卖啦，也卖不了一千五。”可是她一会工夫就冷笑不出来，而且，要不是我一脚把小板凳踢到她屁股底下，她真能当场坐地。
问题是，汇款人是陌生的，老两口胡思乱想了半天，也猜不出来。后来也不猜啦，立刻拔腿就走的人，便能守一而不化。③指人的死亡。《庄子·刻意》：“圣，老妻曰：“你干啥？”我大怒曰：“阿巴桑，你的头脑好不清呀，准是谁恤老怜贫，汇三十元救济你我的，