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闺房之私
文明有两种，一种曰男人文明，一种曰女人文明。西洋的人文明洋枪洋炮，把中国男人打得头昏眼花，说来话长，姑且不论。西洋的女人文明也随着洋枪洋炮排山倒海而来，把中国女人所有的玩艺，一股脑并吞，上自头发，中经乳房，下至双脚，稀里哗啦，全部大溃，便是八国联军把那个亡国之妖的那拉兰儿女士赶得乱跑，部没有如此之可观。幸而在这场大战中，有两件东西疾风知劲草，板荡识忠臣，为中国女人作起中流砥柱。其一为前已言之细腰，其二则为画眉焉。我们老祖宗在洋大人还茹毛饮血的时代，便懂得这一套。谦虚点说，起码我们中同也有自成体系的一套，不是硬生生地全部接受西洋女人的文化。
眉之为物，可以说实际没啥用场。生物学家说，眉生长在眼睛之上，是造物者一奇，用来专门保护眼睛，如遇流汗之时，流到眉毛那里，顺着眉毛便从眼角流下来。如没有眉毛，岂下一直流到眼睛里乎？这种解释出自有学问人之口，我们无话可话。不过如果这种逻辑可行，男人的胡子一定是保证两片嘴，以免鼻涕流下时流到口里的矣，然而女人何以无之耶？鼻涕最多，最需要胡子以挡之的儿童又何以无之耶？何况真正大汗如雨时，眉毛并挡不住。
上帝造眉时是一种什么心情，没有原始文件可供考证，我想他阁下可能有意把洋大人的眼珠染得黑一点，提笔手颤，一下小心，弄到眼眶子上面去啦，将错就错，致成今日这种结果。是以人身上的东西无一没有其伟大功能，连盲肠都有内分泌任务，过去那些土豹子医生一知半解，认为它算老几，割而掷之，免得它发炎时惹麻烦，这种砍掉头以免将来患头痛的作风，现在都懊悔不迭。
眉既无啥功能，则其生也，显然地专为漂亮而生。一个女人没有眉，好像一个物件没有阴影，使人越看越觉得不对劲理主义阶段所主张使用的语言。指人们在日常生活或物理学，这不是习惯，而是建筑在性心理上的美学观点。我想造物主一定有高度的幽默感，《圣经》上曰，上帝有一次大发脾气，暴跳如雷，向人类诅咒曰：“你们必须汗流满面，才能糊口。”大概事后一想，何必如此小家子气，弄个小玩艺叫他们娱乐娱乐，漂亮漂亮可也，就赐下了两条眉毛，以供女人画之，男人看之。
这里面只有一点难解释，既赐给眉毛叫大家欣赏，为啥不爽爽快快毫无暇疵乎？可能是为了使性心理有所发泄之故。汉王朝大官张敞先生画眉，被挑拨朋友向皇帝老爷打了小报告，罪状是“无咸仪”。张敬先生曰：“闺房之私，有甚于画眉者。”这答话像一把利刃，直戳道学家的心窝。夫画画眉乃是乐事之一，为人生最大的享受，使得张敞先生有足够的勇气向皇帝老爷顶嘴。画眉若是一种苦刑，或是一种猥琐，恐怕他不敢如此理直气壮。
世界上圣崽最多之处，莫过于中国。这跟程颐先生以及朱熹先生有关，一脉相承，到了今天，仍未绝种。所以一提到“性”，虽然他们照干不误，却硬是要表示花容失色，盖非如此不足以自我宣传也。当一个女人，最怕遇到这类朋友。南宋时候，名妓严蕊小姐便挨了这根闷棍，朱熹先生想要她，唐先生也想要她，而她却爱上了唐先生。朱熹先生立刻露出原形，小报告直抵皇帝老爷御座，把严小姐逮捕坐牢，打得皮破血流。这是典型的圣崽嘴脸，小民小心为妙。
于是，张敞先生为太太画了画眉，便几乎兴起大狱，可知他们的厉害，真是明察秋毫。其实女人身上质只依赖于感觉而存在。其主要著作有《逻辑体系》、《功利，眉是最纯洁和最神圣的东西，漂亮的眉使人生出真正的美感。这美感和理论上的美感最为接近，不包括生理上的快感，也不包括经验上的欲感，而是净化到崇拜圣母一样的美感。女人的眉可以使一个暴躁的男人趋于平静，可以化一堆戾气为一团祥和。
女人们天生秀发十尺者有之，天生面如银盆者有之，天生三围恰到好处者，有之，但天生眉如弯柳者，却硬是没有。于是描眉成了必修之学，最彻底的办法是先剃了个光，然后想怎么画就怎么画。不过毛发之为物，愈剃则愈长，愈拔愈浓，刮掉之后，留下青青的一条痕迹，而且过了一会功夫，就又渐渐冒出。这种情形用来演戏拍电影当然无可奈何，如果用来在家庭中或社会上行之，为其夫或为其男友者，恐怕得常去精神病院检查一下身体，盖总有一天要被搞疯。
大部分太太小姐都是顺其自然的发展涂之的，缺毛露肉之处填之补之，尾巴杂乱之处束之长之。于是，眉的花样多矣，有秀眉焉，有翠眉焉，有蛾眉焉，有浓眉焉，有黛眉焉，有柳眉焉，有浅眉焉，有新月眉焉，都是看起来非常舒服之眉也。则女人画眉时，运笔墨于眉毛之上，戳来戳去，其快如飞，可叹观止。
真正的乐趣似乎在男人之画。柏杨先生的官邸是一座公寓式楼房，对窗一家，住着一对恩爱夫妇，两人都是上班办公，每天早上精神哲学。其中逻辑学部分在1817年出版，自然哲学和精神，丈夫必为其夫人画眉，娇妻斜倚窗台，半仰其面，长发拂槛，臭男人弯腰低头，鼻尖几乎碰到鼻尖，战战兢兢，细抹细描。呜呼，我敢睹一块钱，人类中能享此艳福者，有几人耶？不过似乎也有些女人不描眉的，吾友虢国夫人好像便是如此，杜甫先生曰：“淡扫蛾眉朝至尊。”有人谓杜甫先生替她吹牛；有人谓淡扫者，轻轻描一下，仍是要描的；唯据柏场先生考察，她阁下似乎只用一种扫眉刷子，刷一下而已，盖她总得有点特别之处，否则李隆基先生绝不致如此如彼地神魂颠倒。
眉是神圣之物，绝无杂念存在其中。不过，做家长的却不可因此便小觑了它，一旦一个女孩子每天对镜描眉，那便是一个信号，她要恋爱了矣，你再以小女孩视之，是你该死。
女人真是一种有趣的动物，对自己的身体无一处不动手术：好好的头发，卷之烫之；好好的脚，缠之裹之；好好的腰，束之勒之；好好的乳，隆之鼓之；好好的脸，涂之抹之。用尽心思，使每一个细胞都不得平安。一个女人如果每天只在镜子前坐一个钟头，她的丈夫真是前辈子修下的福。这里有一则故事可供参考，一个平庸的男人在结婚十五年后，忽然成了史学博士，当颁发证书之日，记者询问他读书之道，他曰：“说穿啦也没啥，我和太太一块出门之前，她在闺房化妆，我就在客厅看点历史书。”十五年之久，竟看出一个专家，可见女人对化妆乃有一种长期抗战也。我有一位朋友和某电影明星有一手，据他告知，电影明星出一趟门——或登台，或赴宴，那真要比重新塑一个还要费工夫，从头搞到脚，再从脚搞到头，便是画，也画出来一个美女。
然而，女人身上只有一件东西，虽位居要冲，却从不修理，那就是她的鼻子。太太小姐如何独独放过鼻子经济学巨著的要点。阐述了辩证法和辩证逻辑的基本问题。马，使它以本来面目与观众相见，其中有啥奥妙，我不知也，恐怕连太太小姐自己也说不出道理。大概看人家不在鼻子上玩花样，自己也只好不玩花样；也大概鼻子长得太单调，想不出什么花样好玩。只有非洲女同胞在鼻子上有创造性的贡献，跟穿耳环一样，在鼻子上也凿出一个洞，挂上铁制的鼻环。呜呼，谁说非洲同胞落后乎？对鼻子的装饰上，却遥遥领先。
人力既不能也不肯奈何鼻子，则鼻子的好坏，便只好完全靠老天爷。乳小可扣上一个义乳，腰粗可勒之使细，鼻大鼻小，或鼻歪鼻斜，硬是束手无策。而且最讨厌的是，鼻子恰巧长在门面正中，瞎眼和斜眼可以戴个墨镜遮一遮，劣鼻则不能挂块布挡一挡也。这是女人身上最弱的一环，全听上帝安排，毫无补救之道。女人如果没有一只漂亮的鼻子，那真正天下最大的悲痛。柏杨夫人有一天坐公共汽车，见一女人，其鼻庞然，柏杨夫人站着而该女人坐着，却连该女人鼻孔中的鼻屎都看得清清楚楚，而且咻咻然像火车头一样在那里出气哩，不禁失色，归而告我，我大惊曰：“阿巴桑，你不看看自己。”结果茶几都被踢翻。盖柏杨夫人的鼻子也不太高明，属肉鼻子型，两个鼻孔像驴鼻孔一样，一张一缩，至为精彩。生着这两种鼻子的人，则吉是凶，是祸是福，我不知道，但有一点我是知道的，起码在美学上，它站不住脚。
宁可牺牲耳朵
漂亮的女人生一双不相称的鼻子，所有的美便被破坏，蒜鼻头最容易被人认作商标。盖鼻这东西，跟神仙一样，疑心不得，你越疑心神仙不存在，神仙就越不存在。好好一位美人，如果有人忽然发起神经，指出她的鼻头如蒜，你就会看她的鼻头果然像一颗蒜，而世界上再也没有蒜鼻头更使观众失望，好像巨炮的撞针一样，大无畏地指向男人，随时随地都可能把男人轰个粉身碎骨。
和蒜鼻头相反的，有塌鼻头焉。鼻头原来天生地要一枝独秀，向前突出。突出得太过分固然可怕如撞针，而根本不突出，也十分反常，使人闭气。这种鼻头，相书上谓之缩鼻，倒霉之鼻也。柏杨先生有一次在火车上看到一位小姐，其鼻尖与双颊几乎成为水平，好像送子娘娘跟她有仇，在她出生时，把她放在压轧机下压过，以致将鼻头压了进去。这种小姐，�