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“这我不太清楚，我本来是没有父母的，我只记得我是吃百家饭长大的。在我能拿得动扫帚的时候，崂山里一家开磨坊的人家就收留了我，叫我给他们干些力所能及的活来换碗饭吃。这家磨坊的掌柜的很愿意用我，据他们在我的背后窃下私议，自从我到他们的磨坊后，偌大的个仓库，整座的个磨坊从此没再闹鼠灾，从此不见老鼠的影儿。这我没有觉察出来，在我到磨坊打工做活之前，磨坊里到底有多少老鼠？其灾情到底有多大我末曾未知，也从没见过什么老鼠？不过磨坊里的伙计们在下雨阴天时嫌疑我，说我的身上有一种狐臊的气味，我并不在意，也不去跟他们计较。这狐臊的气味本是人类的一大通病，这臊为什么要跟狐有瓜葛呢？其葛藤可追本溯源到远古时代，崂山自古有狐狸成仙显化成人的传说，这狐跟人本身是可以变通的，变通的奥妙就在一个仙字上。狐狸能成仙，人在想方设法的求仙以达到长生不老的目的，然而在古老的天日中狐狸成仙已成为传说，长生不老却不曾存在。如果想长生不老必先解决成仙的问题，这话我说的对吗？姐姐，你说我说的对不？我进到你的房间里来，见你很郁闷不曾见到你得欢笑，这与我并不相干。我来到你房间里的目的只是想在这里休息一会儿，并不是想干那些龌龊的交媾之事。只是为了等待我们一起来的伙计们，去寻找他们心爱的姐儿们，寻欢作乐，以增加他们之间情感的恋情。不想姐姐脱得通体不挂一根线，被弟弟看到了你的羞处而毁了弟弟这辈子成仙的愿望。”
强嫚有些纳闷，她多少听懂了眼前这位小伙子的话，但不明白他说话的根源和这话的出处。你明明是来嫖窑子的，怎么就成了我毁了你成仙的愿望？如果你今天不来我这里，不见到我的羞处那么你就成仙了吗？假如真是这样的话，我这不成了你的克星，有了缘分了吗？这缘分是那辈子聚成的她不敢去想，这小伙子来到她的房间里是这般的文雅正派，而不是象那些个嫖客来了尽干那些猪狗之事。而是把她从她的低级思维提高到了一个境界，她想把她的苦难人生有个脱罢，你既然能修炼成仙？我是否能够得到羽化？对于成仙她有狭隘的理解：认为求得成仙就能心想事成，要什么就会有什么，来去自由，时隐时现，脱罢了世上一切人为的对她的缠扰。她可以无忧无虑得自由自在，不再东奔西忙，每日为了生计而没有喘息的机会。她萌发了求仙的欲望，问小伙子道：“弟弟，你能把你求仙的事说给我听听吗？和你将怎样弥补你这我被毁了的成仙的愿望？你能把我带离这狗是人非的地方吗？”
“姐姐，我有生以来，从来没有人问过我的身世，也从来没有人求过我做什么事，人们与我之间好象有层无形的隔膜把我与他们隔离开来，象是我与他们格格不入。今天你能问起我的身世，和要求我对你的帮助，使我感到无限的宽慰。我能力所能及，尽力而为地帮你去做。凭我的直觉你大概还不知道你现在——就是这间屋子的具体位置，如果你想知道我马上就可以告诉你，我觉着很有必要，对你以后离开这个地方很有价值。”
“这个地方离我的家一定很远很远，我只记得他们把我装进麻袋里，然后就是不停地行走，几天几夜，直到我饿昏了过去。”
“这是他们用的遮眼法蒙蔽你，其实他们打着那驴车只在原地兜圈子，直至把你饿昏，给你身心精神打击，丧其你的心志，然后彻底把你征服，成了他们的钱奴。”小伙子坐禅的功夫很深，坐在那里一动不动，象是老方丈在讲解经典，他道：“姐姐，你一定要记住了，我走以后不会再来了。你现在的这间屋子是青岛港上胶州湾湾畔的东岸，沧口街上的观海楼。这里有青岛港上两大名花，一个曰黑牡丹，一个曰白牡丹。这白牡丹当然是姐姐你了。”强嫚矢口笑道：“弟弟是见我郁悒，故意逗我笑罢了，我来这里才几天，就能名声飞扬，一伎成名？姐姐不图这个名声，只想赎身从良。”她想知道小伙子的身世，和小伙子进到她的屋子里来，是否偶然或是天意的安排？她又问小伙子道：“姐姐想知道，你从何而来？又要到哪里去？为什么说走了以后不会再来了？……你怎么去弥补被我毁了的成仙的愿望？”
“我的身世，和你毁了我成仙的愿望，说来话长，我得慢慢跟你说来。我的祖上是普通的凡人，因娶了狐仙家的闺女，便惹下了我今天在这里给你讲人狐之间的故事。既然人狐交配生子传代也就算了，谁知给后代留下了十代成人，五代成仙的艰难修行。到了我这一代正是第十五代，也就是说当我二百岁的时候功德圆满，脱去凡胎升天为仙，回到观世音的座位旁。谁知我二百来年的艰难修行，为山九仞，功亏一篑，这也是天意。当你毁了我成仙的愿望，在那一瞬间我去找观世音菩萨，她告诉我说：这乃是我的一劫，念其我祖上十几代的苦苦修行，和我没动凡心，只延期我在人间受苦受难再修行一百年。姐姐，你那一赤裸，给我增加了一百年的苦难修行。”
强嫚有些似信非信，这时老鸨子的查房声打断了他俩的说话，只听老鸨子在房间外喊道：“怎么又没声音了？都恣杀了？”
“我们愿意这样！关你屁事。”
“开门给水！”
“……水？不要，你自己端着喝吧！”
“……”
第三十章 光棍子朦胧 梦幻救狐仙
狐仙家的故事在崂山自古就有了流传。
在崂山山脉西麓山脚下，胶州湾畔，有一山，名曰楼山。此山在青岛山的北面，距青岛山大约三十华里左右，此山的右侧向阳处有一洞，村民们称做狐仙洞。
楼山原来不叫楼山，自从楼山半山上的那个洞住进了狐仙，在天好无风空气清明时，从狐仙洞里冒出的仙气，漠漠云烟，薄薄的一层，缕缕上升，层层叠叠，在楼山的山头上形成一座楼型。从那时起人们就称这座山叫做楼山了。
楼山的西侧有一山是楼山的姊妹山，叫做烟墩山。两山的山根相接处有南北通向的胶（青）济铁路和公路通过，是当时进出青岛港的唯一陆路，是天然的关隘。德国人在此设了关卡，叫做卡子门。现今的老青岛所说的卡子门就是指这里。
德国人很是迷信，他们修成铁路后，怕那庞然大物的火车，发出得轰轰隆隆地跑步声，和呼哧呼哧地喘息声把狐仙吓走。所以他们在修成铁路通车后，在狐仙洞的洞口竖了一块石碑，求得狐仙家保佑德国人在青岛港上平安渡过一百年。那狐仙家保佑手无寸铁的村民可以，保佑那些有兵舰大炮、钢铁炸弹的外国人就不灵了。一九一四年九月三日至九月十八日，日本人从山东龙口和崂山的仰口湾登陆，一举打败了德国人，侵入青岛港。
日本人烧杀奸淫无恶不作，手无寸铁的村民们只能纷纷到狐仙洞前，烧香烧纸求得狐仙的保佑。在当时形成了一股流，人们络绎不绝。据说青岛港上受过日本人残害的村民们全都来了，有时那队伍络绎十几里长，一直往南挨到了李村河。日本人怕求仙的民众聚众抵抗他们，便把那狐仙洞毁掉，扩大打深，成了他们在卡子门设岗的军械库。民国时期抗日战争，国军在此基础上贯通了三个洞口作为防空洞，解放后文革时期洞内进行了被覆装修。
据传德国人修成铁路通车的当天夜里，板桥坊村的村民有人看见从狐仙洞里飞出九个火红的火球，在楼山顶上徘徊盘旋了九圈，然后飘飘然向崂山里飘去。
楼山脚下板桥坊村前，向西有一条通往胶州湾的，不到一华里长的，二十几米宽的天然泄洪排水沟。因崂山地区山沟旮旯多，且又没有条正儿八经的河流，又属于少雨干旱地区，当地的村民得年年抗旱，不抗旱的年岁不多，不下雨那沟河里根本就见不到水。所以当地的民众对河特别得亲切，大多数的民众对河与沟自己有个定界，就是一般的一步能迈过去的称做沟，一步迈不过去的，你说是条大沟或是条小河有的人也认可。板桥坊村前这条二十几米宽的天然泄洪沟，当地人理所当然的称做河了。河里有没有水咱姑且不去说它，板桥坊村河的南岸有一村叫做营子村。当时板桥坊村河很深，胶州湾里的海水在涨潮时是倒灌的，涨潮时胶州湾里的海水托着渔船直接就进了河到了村前，村民们出海归来那船都是停在河里的。前几年城市整容，清淤整铺河床河底，在那河底的岩石上还清出了“蛎卡碴”。
板桥坊村原来不叫板桥坊，而叫北营子，后来为什么改名了呢？据传那个扬州八怪郑板桥任潍县县令时，在断一桩案子时，考虑不周断案出了偏差，使黄鼠狼家族蒙受冤情。这黄鼠狼家族也是一枝不小的兽族。
在民间有这种传说，就是当女人八字不清时，她的家人祸害了黄鼠狼，就容易惹得它附魂上身。被黄鼠狼附魂上身的女人整日家装神弄鬼，哭哭啼啼，没个安生日子。所以村民们一般的都对这黄臊貔子敬而远之，不去戳弄伤害它，也不去理它。那些一不小心惹了它，被附魂上身的只有烧香烧纸，请个明白人来祷告祷告。这法还真灵，祷告得多半也就好了。这东西就象家里的小孩子吓着了，打针吃药是不管用的，得深更半夜起来拈上炉香，打打窗户，敲敲门，祷告上几句，孩子的魂自然就附体了。这法子你说不灵不行，家有孩子吓着了去医院诊所治不好，在老人的指导下都是这么做的。
却说那郑板桥因多识了几个字，多编了两句词，会画几个竹叶便就肆无忌惮，肆行无忌，自以为通晓事理。但他没看破红尘，信不得邪，不迷信世上所有的东西，尤其是民间的传说。听不得师爷的半句劝说，惹得老婆被黄貔子附魂上身，成天家装神弄鬼，哭闹不止。据说郑板桥也画了千道符箓来打那黄鼠狼精，可越打老婆闹得越厉害。还是师爷有一套，他不