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日本的目的是占领青岛港，以青岛港作为侵略中国的大门。像芳芳这样有文化懂德语的文化女性，是日本侵略青岛港的紧缺人才。芳芳被慧子送进了日本皇家军事情报部受训。
青岛港上的二号人物，二把头被生哥刺杀了，顿时引起了悍然大波。这位曾经带领乞丐攻打总督府，打败俄罗斯大力士，又当了纺织厂厂长的生哥，居然成了刺客，在青岛港上的反响不小。
二把头是殖民地总督府的公务人员，是殖民地政府“欧华分治”的治理华人劳工的主要人物，是青岛港开埠为殖民地政府管理企业的紧缺人才，你生哥给他刺杀了，殖民地政府岂能善罢甘休？当下追捕生哥的通缉令就贴满了青岛港的大街小巷。
生哥还蒙在鼓里，他正在给疤根和老儒腐交代，一会交代完了他还想去看看二把头再安慰安慰他，然后就到海滩去看山里妹和爷爷。
他刚说完准备要走，外面的眼线兄弟就拿着通缉令进屋来了。生哥看了很吃惊，同时感到非常得震怒，他要拿着通缉令去巡捕房找他们对质。老儒腐接过通缉令看完了，道：“生哥，不可，不可，人家这是设下的陷阱套圈，正等着你去呢！你说你没杀二把头，人家有女佣、门卫做证，人证物证都有，你就是浑身是嘴也说不明白，跳进黄河也洗不清，这次的混水你是趟定了。”
“他妈的，奇怪，这是谁黑了心地往我身上栽赃？”生哥骂道。
老儒腐被生哥的话逗乐了，他哈哈了两声，说：“奇怪吗？不怪，按理说这是正常。你怀里揣着真枪真刀，就不许别人背后里乱打乱砍？你在风口浪尖上，必定要招惹是非，担风险。芳芳被日本商贸公司的马车撞伤，二把头又被刺杀，这个矛头接着就冲着你来了，而且是借着德国人这把刀，把你赶尽杀绝，叫你在青岛港上永远地蒸发消失。这是想除掉咱们这帮子人的险恶用心，恶毒诡计，是他们精心策划的阴谋。你现在拿着缉捕令去找他们对质，这不是自投罗网？自己去送死吗？”
疤根也劝道：“生哥，消消气，咱犯不着跟那些德国鬼子去对质，德国人跑到青岛港上来驱赶村民、杀人放火烧村庄，把大片的土地占为己有，他们跟谁对质来？二把头本来就在被咱们铲除的计划之内，不过他跟芳芳……”疤根一提到芳芳就觉得问题复杂了，他知道生哥与芳芳，他于丽娜的情感缠绵是怎么来的。牵扯到二把头是他们始料不到的，疤根无法再说下去，他把话止住了。
二把头的死，生哥觉得自己有责任，但这是他负不起的责任，他心中的这个责任只是对芳芳而言。旁观者清，当事者迷。生哥这时又没了注意，老儒腐看出了他的心思，说道：“生哥，不管德国人抓不抓咱们，咱们都要稳住。实际上咱们跟德国人是势不两立的，美妙小姐斡旋禅臣公司的赫姆代办同意你出任纺织厂的厂长，当初那是咱们的权宜之计，以缓解那些想对付咱们的人的罪恶野心，但到头来他们还是设了套圈下了毒手，逼咱们上梁山。三十六计，走为上策。咱们先躲起来，等过了这阵风声再说。”
李村河北达翁村纺织厂工地近期进程很快，工厂围墙套垒完后，正在全面进行纺织车间的建造，那套纺织机器也从码头运进了纺织厂大院内。日本人关注的就是这套纺织机器的来源，这套纺织机器对腾苍、侯七来说始终是个迷，他们加紧了对纺织厂工地的监视。生哥这里一出事，巡捕房就到纺织厂工地上去抓生哥，生哥没抓到，强子成了替死鬼。强子被巡捕抓走，工地上的兄弟们也都撤回了街市里。工地上无人管理看守，腾苍趁此派侯七带了人，当天夜里就把纺织厂工地一把火烧了，大火连及了明真观，清湜老道人也在睡梦中葬身火海。
附近的村民们都跑到纺织厂工地上去看大火，侯七趁此机会带着那个叫花子的哥们，让他潜入侯家祠堂内偷窃那把坤龙宝刀。怎奈，那把坤龙宝刀藏在祠堂的天花板的夹层内，侯七他们哪里知道？搜寻不到宝刀，侯七想了个坏注意，因为他知道腾苍得不到这把坤龙宝刀是不会轻易罢手的，侯家族人倘若知道他想帮日本人弄走这把祖传的宝刀，不把他砸死，也就把他废了。为了使腾苍去掉这个念头，更为了保住自己，他索性一把火把侯家祠堂烧了。
等事情过后，他装模做样地回到沧口村，把那把烧成破铁页子的坤龙宝刀拿给腾苍看时，腾苍心痛得直流眼泪呢。
第六十四章 三扒皮剥夷皮 华人监狱结拜
一场大火把纺织厂工地烧了个精光，外加着明真观和沧口村的侯家祠堂。村民们不明就里，众说纷纭，莫衷一是。村民们多以看光景为乐趣，至于那把大火对他们来说是无关紧要的。最后以德国人侵占青岛港，上不顺天意，下不顺民心，遭了天火而了结。
对明真观清湜老道人的死，有人说是岁数太大已经成仙，借着天火脱骨换胎，上苍把他收回去了。对沧口村侯家祠堂村民们就猜测不透了，没得说了，因为那把坤龙宝刀一同也被烧掉了。
强子被抓进巡捕房，鲁巴克巡捕长一看认得强子。鲁巴克巡捕长现在学油滑了，因为青岛港上怀里揣枪的人越来越多，在背地里打德国人黑枪的时常不断。然而民众们打德国人的黑枪，多半都是针对性的，也就是说都是以复仇为主。所以鲁巴克巡捕长对不是有人关注的案件或是法官准备起诉的案件，如果他收到了钱，他都想法把人放了。在疤根身上他吃了不少的甜头，今天见强子进来了他必然高兴。他给强子找了一间上好的房间，并问强子是否要告诉疤根或什么人？强子告诉鲁巴克巡捕长，他们的兄弟们已经知道了。果然第二天一大早疤根就到了，鲁巴克巡捕长带着疤根去看望强子。
巡捕房看守所疤根熟，他曾经在这里被打得皮开肉绽。他见强子毫发没损，很是高兴，他承诺强子的事，如果鲁巴克巡捕长肯出力帮忙把强子放了，他将出二百块光洋酬谢他。二百块光洋是个不小的数目，在那个年代买条一般的死囚犯的命足够了。但对强子鲁巴克巡捕长就不敢收钱随便放人了，他的巡捕房是根据上面的命令行事的。虽然没抓到生哥，强子也是纺织厂工地的负责人之一，何况纺织厂工地又被不明原因的大火烧掉了。这个责任根据总督府暂定的法律条例，都得由生哥来担，强子是生哥项目的主要管理人员，肯定逃脱不了必然的干系。根据这场大火损失的财产，估计强子起码得是个绞刑罪。
得了好处的鲁巴克巡捕长明确地告诉疤根，在口供记录上可以让强子说成是雇佣关系，关于纺织厂工地上的那把火，鲁巴克巡捕长一再表示，在记录宗卷时一定要写在强子被抓捕后，这也是本来的事实。
维博法官那里生哥现在是“负案在逃”，不敢露面，无法和他勾通。还不错，强子也算是在鲁巴克巡捕长的斡旋下，只判了五年的有期徒刑，被关进了李村华人监狱。
牢狱对有些人来说即可怕又陌生，但有些人可能在牢狱中生活一辈子。这种事情没有谁去研究分析，但人们普遍认为坐牢者都是触犯了当时的法律规则，法律是为统治服务的。
强子在李村华人监狱里和很多犯人关押在一起。其中有个叫三扒皮的最为凶狠，是李村监狱里的黑老大。三扒皮这个名字可有来历了，三扒皮不是他的外号，是他的祖上凭着一把杀驴杀牛的刀挣来的诨号，庖俎解牛玩的是那把牛耳刀。
据说他的祖上在大清朝时三分钟就能扒下一张驴皮或是一张牛皮，不知道是不是在夸张。到了他和他的父亲辈上，这门绝活手艺比起他的祖辈们就有些逊色了。他的祖上三分钟扒一张驴皮，到了他和他爹这一辈，扒一张驴皮大概是吃个杠子头火烧的工夫，这话怎讲？原来中国是一个农业国，秦始皇统一了中国，建立了封建社会，是以一户为结算单位的，这样就形成了家家户户。
家家户户土里刨食，为了解放生产力，便有些人家就开始养牲口。在当时，在以农耕为主的社会，牲口成了农家小户最值钱的东西，这就引来了窃贼的眼珠子。他们用种种方式方法偷盗农家的牲口，这家伙来钱！偷一头驴或偷一头牛，能出几百斤的肉。做什么买卖也比不上偷驴偷牛来钱来得快！所以当时那个年代偷驴偷牛成风，一个看不住，一个失手，牲口就被偷走了。
牲口丢了，农户肯定要找，找的方向不是集市就是杀牛房。再说窃贼偷了驴偷了牛送到杀牛房去卖，他能说这牲口是我偷的吗？那驴牛肯定也不会说我是被偷来的呀！你们杀不得！往往是交易成了，窃贼走了，牛驴的失主就找上门来了，人家的牲口人家认得，这就给杀牛杀驴的引来了官司。这些屠户也不痴不傻，官司吃多了他们也想出了办法，就是苦练杀驴杀牛剥皮的绝活。
在大清朝，三扒皮的祖上就能在三分钟左右剥下一张驴皮或一张牛皮。这是天底下绝对手工剥皮的速度，是一般屠夫无法比拟挑战的。在山东半岛，在屠夫行里是出了名的三扒皮。一般的庄户人家丢了驴牛，先暗地里打听打听看那窃贼牵了驴牛往哪个方向去了，倘若朝着三扒皮的杀牛房去了，他们算算时间，如果在三分钟之内能赶到三扒皮的杀牛房，他们就去撵，在三分钟以后失主就干脆不去了。因为你去了也没用，你到了，人家早已把牛驴�