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三界众生尽皆耳闻，一齐朝轮回地狱方向拜道：“拜谢太乙救苦天尊！太乙救苦天尊永生！”
天外一道七彩功德霞光飞来，直飞入太乙真人身上，太乙真人大喝道：“十殿阎罗，出！”
只见太乙真人已经消失不见，而化成十位凶神恶煞的阎罗，正是那日后民间流传的十殿阎罗，分别为一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
太乙真人原本有金仙后期修为，奈何封神大战在黄花山下九曲黄河大阵中。被云霄用混元金斗削了顶上三花，闭了胸中五气。虽经几百年来努力。来轮回地狱前也只有地仙后期修为。因此，只能要用那天降大功德作了十尊化身。
十殿阎罗先是遥遥朝玉虚宫一拜，而后又朝李松一拜，最后朝阎王蚩尤以及众鬼卒一拜后，立于阎王蚩尤之后！
十殿阎罗与判官地位相当。统属阎王管辖，分管轮回地狱所有刑罚之事。
盖因当初祖巫后土身化轮回地狱后，众生灵死后灵魂得以安息，通过六道轮回各归其所。洪荒百姓本是那淳朴善良之人，此举自无不妥。然而随着仓造字后，文化得以传承，民智渐开，作奸犯科之人渐多。而如今又处于东周乱世。阳间兵戈不止，国政疏于管理。民间更是多有那凶恶残暴之人，故此六道轮回已不能完全体现那善恶因果循环！
是以天道之下，才有十殿阎罗之职，众生死后魂归地狱。自有那阎王生死薄上记载有此鬼魂生前在世的所作所为！若此鬼魂无甚恶事，便直接交由判官以判官笔消去鬼魂在凡间地种种因果，投胎转世。
若是此鬼魂在阳间行有那做科犯律之事，便由鬼卒将此鬼魂先行押送到十殿阎罗处，由十殿阎罗对此鬼魂进行惩罚。有那刀山火海，油锅掏心等等，不一而足。务必要此鬼魂得到阳间为恶之果！
以体现天道之公也！
轮回地狱不与仙界地界沾染因果，乃是获取气运功德的最好场所，是以佛教、道教、天庭都盯上了这块地方。李松心知阎王蚩尤率领地地府实力不足。倒也堵不如疏，于是便有了李松刚进轮回地狱时和孟婆说的那一席话。让佛教的地藏菩萨和道教的太乙天尊都占得一个位子。只是限制他们的权利与行动。
地藏不准出阴山半步，十殿阎罗归于阎王领导。两者便都兴不起风，作不起浪。
佛教和道教自然也是知道李松之意。可如今圣人不得出手。佛教在药师佛败给李松后不得不从。而道（阐）教根本连上得了台面地人都没有。所以原始天尊在太乙真人下地狱时才说了“如今圣人不出。有事你也不要太过强求！”那一习话。
佛道皆是安排完毕，李松只抬眼向冥河老祖望去。
唉……实力不如人啊。自只有仰人鼻息的份！冥河老祖倒是觉悟的很，只对李松笑道：“道友安排便是，老祖我没什么意见！”
冥河心知反正今日自己也说不上话，倒不如干脆一点，退而求其次。观方才李松对两大竞争对手佛教地藏与道教太乙的安排，就知道李松乃是豁达之人，定不会让自己吃多少亏。
退一步海阔天空！冥河乃
在紫宵宫听道人中，除圣人外，硕果仅存的几位，自处世之道。
李松点点头，道：“老祖客气了！”
说完，李松道：“幽冥血海既然与轮回地狱气运相连，然而幽冥血海又自成世界，不若从此将幽冥教众纳入六道轮回如何？也好体现道祖天道因果循环！”
幽冥教教众皆是幽冥老祖以鬼魂混以为幽冥血海中的天地戾气而造，生死自然都由老祖一言决定。若将幽冥教纳入六道轮回当中，老祖便只相当与人间的君主，管不了幽冥教众转世投胎之事。
不过也是大有好处，幽冥教从此将生源不断，穿而不息。再也不要象以前那般，要等到七月十四那天，才能度些恶鬼了！
幽冥教便从此真正和轮回地狱一体了，轮回地狱若损毁，幽冥教也将断然无存，故幽冥教自也要承担起护卫轮回地狱的职责。
轮回地狱以玄木岛为尊，幽冥教算是牢牢地绑在玄木岛上了……
老祖沉吟一番，反复权衡了利弊，还是觉得利大于弊。反正自己幽冥血海自成天地，旁人怎么也插手不进来。自己当教主还是当国主，只不过是换了一个名称而已。
幽冥血海本就与轮回地狱气运相连，轮回地狱有事，幽冥教难道可以置之不理？
再说轮回地狱乃三界众生之所，根本就无人敢将之之损毁，如此大的因果，谁人牵涉得了？只要地狱还在，自己的幽冥血海就在！
今日幽冥教被佛教围攻，若不是玄木岛，怕是幽冥教已经成为了历史。如此大的因果，不偿还怎行？
更重要的一点是，今日自己能在这个玄木道人面前说个“不”吗？和自己实力相当地佛教两大高手之一的药师佛，尚有那佛教二圣的证道先天灵宝十二品莲台与七宝妙树布成的佛教般若菩提大阵相助，还不是一身法力尽失，变成了一颗舍利飞回那西方极乐世界中？
冥河老祖生性谨慎，虽然心中已经答应了下来，但口中却还是问道：“道友还请言明！”
李松自是知道冥河心中所想，和聪明人打交道确实是要轻松很多。
李松道：“祖巫后土当日化身之六道，乃是金、银、玉、石、木、绣六桥。今日我等与轮回地狱相关的玄木岛、佛教、道教、幽冥教、巫族尽皆有人在此，自然要商议重定轮回地狱六道之事！”说罢，只顿了顿。
佛教诸人一脸不以为然，个个在心里道：说的好听，一起商议！还不是你说了算。
李松也不理会众人表情，道：“今日六道者，便根据世人在世之因果，定为天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。可否？”
地府诸人与十殿阎罗率先朝李松拱手道：“我等谨尊玄木道长之言！”地府本来就是干这些事情，不过换了个名字而已。而十殿阎罗管的乃是刑罚之事，与六道根本就没有干系，自不可能有意见了。
冥河心道：自己的阿修罗道排在第三，只在那天、人二道之下，怕是这玄木道人已经对自己幽冥教照顾有加了。阿修罗道为原本六桥中的玉桥，乃是那些生前也是向善，却因为种种原因走上了一步邪路地鬼魂的归属之路。自然其中颇有资质良高之辈。
冥河当即朝李松拱手一拜道：“老祖我安敢不听从道长吩咐？”称道友为道长，并行了一礼，自然是冥河将幽冥教以后以玄木岛为首了！
李松如何不知？暗道今日总算是不虚此行，幽冥教可是洪荒仅次于佛、道、玄木岛、天庭的第五大实力，有幽冥教相助，玄木岛在以后无量量劫中安稳度过的希望自是大增。
李松也不是狂傲之人，连忙向幽冥老祖还了半礼，道：“老祖乃是开天辟地以后道祖紫宵宫中听道人物，得道尚在我之前，玄木如何敢当老祖大礼，你我日后还是如从前便可。”
胜不骄，败不馁，闻得李松之言，冥河老祖心中又是安定了很多！
四十节 警告天庭
此，三界慢慢的兴起了“幽冥地狱”一说，“幽冥”海也！“地狱”者，轮回地狱也！将两者放在一起，自是说两者不紧气运相连，更是根本就是一体。
惊动三界，轰轰烈烈的佛教进攻轮回地狱之事便是要如此平淡收场了！
地府还是原来的那个地府，安稳如山，让地府诸人更是兴奋的，不是保住了地府之主的位子，而是巫族还有着后这样一位准圣大巫的存在。十二祖巫总算是后继有人了。
道教在只出动太乙真人一位地仙的情况下，进驻了地府，占了十殿阎罗之位。虽十殿阎罗要归于地府统辖，道教剩下的气运了了无几，但也算是目前条件下争取到的最大利益了！
佛教算是悲喜两重天，大军尽出，结果却还是地藏菩萨出阴山不得，算是损失了半个。佛教向地府道歉，面皮是丢在轮回地狱带不走了。
更让佛教诸人心疼的是：一为损失了药师佛这样一位佛教四大本师佛之一，圣人之下的绝顶高手
二为阴阳两重天被后射碎，佛教护教般若菩提大阵内，佛教积累了千万年的佛子功德被李松打得荡然无存，怕是没有千年的时间，是无法恢复了。
也就是说，千年时间内，佛教得不到圆满，是无法在东土大兴了！
这两点对于本来就是气运不足的佛教，更是雪上加霜！
千年之后，谁知道道教与玄木岛儒家发展道什么境地了。佛教还能有今日的天时、地利、人和吗？
唯一让佛教觉得欣慰的是，地藏总算是在轮回地狱站稳了脚跟，以后自可源源不断地超度些鬼魂到西方极乐世界。
东土，总算有了佛教的落脚之地！
幽冥教的地位算是完全公开化与合法化了。
幽冥教将自己捆绑在玄木岛这辆战车之上，这本来就是一场不得不为的赌博。冥河老祖，自然是希望自己这一把，如以前将罗刹女交给牛魔王那一把一般，鸿运当头了。
玄木岛保住了轮回地狱、又收了幽冥教，看似此战大获全胜。然而，孔宣与云霄两人却知。李松终究也是在佛教般若菩提大阵中受伤了。没有百年时间，绝难复原。
李松心里更是清楚，自己在破阵时候，动用了洪荒九州龙气，导致洪荒九州气候异常；而后又强使先后天甲乙木之气，导致天地间阴阳五行失常。此两者皆是让自己功德大亏。玄木岛一脉之人。也是脱离自己羽翼，需要自己去争取那功德气运的时候了！
哎……后人自有后人福……