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纪有著适宜之转化温度及气压，可助长法力。由是误解清宁气和神油是由死亡的植物和动物，经快速掩埋与氧隔绝避免腐烂，再在大地地底的高温和高压下形成。可是非经天地突变，何来快速掩埋与氧隔绝，数量更稀得可怜。更忽略了生物躯壳从何而来。
五行俱属後天，从混元之气化生。混元之气为太火所吸收，不能飞升天上，被深藏於地肺之中。每於地壳震荡中，窜入大地裂缝，随本体温度及裂缝中压力，而化出不同密度的五行金性。窜入沙土层，其压力散，多成黑晶，是为五行木性之源。地不满东南，水淹尘埃焉，黑晶层陆沉水下，为海水所渗，再经地层皱压，形成万载神油和轻清的清宁气，沿著地层或断层向上移动，直到受不透油的封闭地层阻挡而停留下来。有修士将五行木性的大理石加热高压，得到神油，却忘了此石不丰，化不出神油的储量。所以仙凡俱目为罕有，令钓鱼台主权争议揭开新序幕。
当时，灵峤宫宠信女淫仙，一心开发藏储，无奈变阵，扶植哈哈老怪。妇人之仁就是情绪用事，缺乏危机感，短视魔教的垄断体系对善信的残酷，所以往往姑息养奸。因嫌恶白谷逸的锁闭宝气交流，安排把无主之区的管辖权交与哈哈老怪，因而连吊愚台列屿一并带上，违背了当初交还吊愚台的许诺。白谷逸为反攻神州，也无心理会那些不毛岛屿，甚至默许，引发出明争暗斗。
虽然群仙休宁岛大会中承认“这些曾被哈哈老怪侵占的岛屿一直属於神州”
，并倡议予以归还。哈哈老怪却宣称吊愚台领有权属於那被他所灭的仙家，等於属他哈哈老怪所有。妖徒一心挑衅，急不待及的宣告主权，深深刺痛了神州善信的心灵，勾起当日侵犯神州的惨痛的记忆。更在利益关系下，有心人加以煽动，使侨居天蓬山之神州族人纷纷怒哮，奢言「誓死保卫」，结伴游行示威。更有混水摸鱼之辈募捐敛财自肥。
白谷逸门下需要依赖哈哈老怪贷款，立场不得不暧昧懦弱，面对哈哈老怪的乘虚而入，却有口难言，只能对骚民疏导。其媚外的态度及对那些嚣叫保卫之士的打压刺激了暴戾的发展。冲动而又弱智的粪蜻入世不深，尽入魔宫彀中。嚣叫延遍宇内，尤烈於天蓬山境。灵峤宫诸仙的修炼在在需求善信意态以抓取法力，所以惜名如金，养成天蓬山众骚乱嚣叫之习以胁逼修士。却不知天蓬山外那些独裁魔妖，尤其甚者的共铲魔教或咿嘶谰教无需善信票核，动辄大举屠杀。哈哈老怪一族更是以侵略为旨，又怎会受这些嚣叫回复理智。
天残魔君更强烈煽动，在魔宫外围嚣叫，抛掷阴雷，蛊惑人心，弄得群情汹涌。轩辕魔宫所以能欺世夺权，依靠的是漂亮的谎言，嚣叫出来就漂亮正确，却是他不在其位，佢讲人做，不切实际，不负责任。令海外愚夫愚妇出现「向左转」，漠视神州族人被压搾得支离破碎，转而向魔宫歌功颂德。
民为主的灵峤宫就不愿犯众怒的掘取清宁气，转由赤杖仙童乘峨眉开府西来对付轩辕魔宫。赤杖仙童认为轩辕魔宫够胆嚣掷阴雷，却不用负上责任，只因与灵峤宫无衔接的传音衖，於是破天荒的做了一件千古难评的憾事。乘轩辕老怪与天残地缺的内哄，由阴魔冯吾私通轩辕老怪，用珠灵涧贝叶灵符化出观世音法相，压下天残地缺，建立仙魔对话的传音衖，确使轩辕魔宫口风大变。以〔站起来〕骗尽神州善信的轩辕魔宫，就是龟缩得比乌龟更甚。甚至天残魔君立即叩头答谢，将吊愚台归属问题挂起。於是轰轰烈烈的热诚也被魔徒以领导地位格压下了。「誓死保卫」也只能不了了之。
轩辕魔宫是彻底的被揭开了本来面目，所有魔徒就只能掩旗熄鼓，暴露了魔教的恶毒。赤仗仙童是成功了，也是彻底的失败了，因为民为主的观念太深，完全不了解魔教底细。
在民为主的仙域中，诚信破产就立即败道，万劫不复。但魔教是剑铗子出霸权，谎言千骗成共铲，诚信破产就根本影响不到魔功分毫，於是又搬出东胜神洲的〔善良〕文化为遮羞布。魔教文化及体制全是源出北俱芦洲，与神州文化毫无半丝雷同。这些魔君说甚麽“上善若水”，但有魔教以来，几曾对神州善信有过善行？长城是可以做证神州的防御史，但魔教是兀南老怪派来攻破长城的。说长城更令人耻冷。
赤仗仙童料敌错误，後果虽是堪虞，眼前却是轩辕魔宫不敢挑衅灵峤宫，保卫吊愚台就不敢嚣叫，渐渐遗忘过去，任由哈哈老怪侵据吊愚台。赤仗仙童自己一糸的利益在垄断清宁气，吊愚台下清宁气及万载神油的发掘就在争论中显得遥遥无期。
这个闷局就给晓月禅师打破了。
晓月禅师失意於峨眉开府，悟出诸法皆幻，只是引人入障，所见皆伪，於障中付出一切。这就是统御的精华。上智之士知其幻则不羁於心，依障为用，你虞我诈，反噬众生，是所谓回头是岸。晓月禅师为恨所囚，耻於回头，更迷於障，起愿要破幻复仇，不惜沦入哈哈老怪的皲恶主义。皲恶之处在好勇斗狠，藐视义理，蝗氓化贱奴意识为役，不役则伐。二次斗剑败降後，从不言‘战败’或‘投降’，只称为‘终战’。不承认战败，更不愿讨论战争的罪责，更偷偷把战犯的灵魄以‘殉难者’的名义放进‘獍恶妖社’，宣扬‘侵略合情’，为战争罪犯翻案。借晓月禅师之愚，企图卷土重来！
晓月禅师弃祖上之遗戒，登吊愚台祭炼仙草，医哈哈老怪的瘫痪。哈哈老怪之残是天谴，拯之是寰宇之大不讳。一旦开坛请草，必招众仙围剿。‘不反省、不道歉’的妖徒乘机蠢蠢欲动，托词掘采吊愚台下清宁气，建立真火灯塔，修筑大移挪妖台，更从苗疆布阵达二百哩海域外，把吊愚台包括在内，不惜挑起险恶风波，明目张胆的派法艨巡逻。
这时，轩辕魔宫与灵峤宫通音後，引来经济入侵的洋鬼子，诱来天文数字的外孳。因为魔徒受轩辕老怪的永远争斗信条的洗脑下，只识争权，也是在这权力及资源的垄断中，无权就甚麽也没有了，更会连九族也受诛连，不得不斗，对夺入手上的资源就无从调配。所以贪污的财源也得靠外孳浥注，只能花大钱买次货、废物以装饰门面。更从兀南老怪处购来法宝成品，讹骗神州族人为有炼宝的法力，可登三十三天，由是得以苟延宫运残喘。
对外就只能非常的崇洋媚外，向兀南公摇尾乞怜，奉送大量区域。纵使是在魔宫成立前，神州族人最耻辱的〔东人与狗不得入内〕的异族统辖时代，神州人也鄙视的磨球岛人，称之亚叉，也能从白痴戆煞辖区夺出大片宫地。本来就连生活环境差得远的磨球岛人也变成比神州族人活得更好。
贪污紧要，却必虽卑躬屈膝，就在吊愚台被侵的问题上就不得不谨小慎微，只能“不搞对抗、减少麻烦”。在频频祈求“雨过天晴”中，对抗和麻烦偏偏却要接踵而至的自己找上门来。神州族人组结百馀艘渔船，进入吊愚台附近海域作业，宣示主权，遭到妖徒法艨摧残。哈哈老怪更恶人先告状，以此向轩辕魔宫问罪。地缺魔君还需向哈哈老怪讨好，只有马上向来使跪地求饶，指为「偶发事件」，极尽其暧昧懦弱的口口声声打过门：＜慢、慢、慢慢解决＞。只管说会影响与哈哈老怪的关系，甚麽都没做，表现得得岂止非常软弱，更把宫内有心保卫吊愚台的魔徒施压送离宫位，任由哈哈老怪把吊愚台领域围拢入控制中。
最可怜的是那些随轩辕麽宫的谎言而起舞的〔爱宫粪蜻〕，根本不知道自己被耍，一点都不谙帝皇统治之道。错误在〔宫〕与〔民〕的观点角度差异迥大，甚至背道而驰。执政者的观点是从既得江山的利益看，防止做反。才有独尊儒学，愚弄臣民。天下这麽大，赔点钱，割点地，转头就在千三亿贱灿身上刮回，何必冒险对抗，让死士坐大，篡夺江山。那时太子党岂不是由朱门变成乞丐。所以那些贪官也知伴君如伴虎，就把子女送去天蓬山，预留後路，一旦失势，唔使做贱灿罗。
灵峤宫表态不承认及不支持任何仙家宣称拥有吊愚台主权，把当日的交还吊愚台许诺违背了，却安抚了天蓬山的神州侨民。神州一族也只能吞声饮泣，只峨眉门下不甘雌伏。当年玄真子呼应滓佯谲魔向痢蟛人妖争权，失败後，得极乐童子收留，在蜀山变身民为主修士，却仍是为滓佯谲魔复辟筹谋，嚣叫平反辘死，奢望期以万世，不惜薪火相传。
这时玄真子就借题发挥，支使铁沙弥悟修，大声疾呼，说：“哈哈老怪长期坚持的是皲恶主义，这决不是空洞的威胁！作为曾深受哈哈老怪荼毒的神州人不能再听之任之，不能再麻木不仁！我今天是替所有神州族人来讨回二次大斗剑的债！要为他们讨回公道，摧毁哈哈老怪皲恶主义的大本营。在强暴下被抢走，就得用暴力抢回。”
如此落力只是表演，抢得到也守不住。话是希望团结一致，共同抵御外敌入侵，教神州人在狼与虎之间极尽徬徨。玄真子一系也不是在乎团结，实是煽动神州千三亿善信，骗取元气给予舌灿莲花系魔徒，志在重夺宫权，为辘死案平反，再尝垄断极权滋味。魔宫虽是铁幕收敛，改以竹幕，却仍对信息封锁严密，千三亿善信无从得悉。当权一系必〔安内〕才保得富贵荣华。那就难免对著敌人避之则吉，甚至招揽外敌为助，於是引狼入室。枯竹老怪本来就是包藏祸心，就公开表示，说吊愚台「是哈哈老怪的区域」，公然出卖神州。所以无用责怪外敌猖狂，怪只怪极权的共铲垄断引出厚利。
无知的粪蜻就依玄真子的诡咒起舞。李镇川也尽起当年为盗所积，祭炼蠖艚。
在全宇保吊盟主铁沙弥悟修带头下，伙同那些未得洞府，又无深厚後台的峨眉门下登程，互相帮趁。计有余莹姑红