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俞德只见南面天上有一道青光在逃，与智通往前追赶，追到青光处的树林，便将手中红砂往空一撒，洒出一片黄雾红云，夹着隐隐雷电之声，顿时间天昏地暗，鬼哭神号。这子母阴魂夺命红砂，乃毒龙尊者镇山之宝，只要沾一点，重则身死，轻则昏迷。醉道人为救轻云，拼出苦修百年炼就的心血剑光放出，拦住红砂去路，轻云才得逃生。果然红砂厉害，剑光离俞德十丈左右，一着红砂便跌到尘埃。醉道人虽然心痛，因怕红砂厉害，不敢去拾。
俞德见黄雾红光明明将敌人剑光罩住，为何却不见敌人踪迹，只离身旁十丈左右，一柄一尺三寸许的小剑，中了红砂，虽然受了污秽，跌落尘埃，仍是依旧晶莹射目，在手中不住地跳动，好似要脱手飞去；又好似灵气已失，有些有心无力的样子。
轻云又羞又急，又气又怒，乘俞德不留神，箭一般疾驰飞过，劈手夺去小宝剑，更双脚并齐，照着俞德胸前一蹬，赏了俞德两鸳鸯脚，更借力使力，斜飞几丈高远，发出青光，身剑合一，破空飞身逃走。忽见正西方半空中有几道红线飞来，知是毛太的师父金身罗汉法元到来。追云叟掐指一算，知是未到撕开假面具，开衅把火挑起来的时候，连忙现身招呼醉道人撤退。
醉道人从内鬼了一所泄漏过来的机密，知道智通自周云从逃出後，料到迟早必东窗事发，料定峨嵋派早已长驻碧筠庵虎视眈眈，必须先发制人，於是联络许飞娘，与师叔法元合力，广邀群邪助阵。许飞娘也已按捺不住，料定区区一个慈云寺，岂放在峨眉派心上，只是一条设法开衅的导火线，把异派消灭，好让他们独自称尊，便暗中介入，广招助拳。
而且内鬼也传来讯息，说法元将断臂与毛太接上，敷上灵药加紧包扎，送回五台山将息。俞德是假装重伤，引敌入伏。一个毒龙尊者的首徒，又岂是区区鸳鸯连环腿所伤得了。白谷逸以大举在即，索性忍耐些日，终於说道：“还有几个应劫之人未来。再说除恶务尽，索性忍耐些日，与他一个一网打尽，省得再让他们为害世人。准定明年正月初一，以绝後患。”
白谷逸更怕周淳的奸杀嫁祸的事给揭发了，忙率领周淳回洞府，留周轻云在辟邪村玉清观。临行追云叟将太乙钩赠醉道人使用，比较原来宝剑还要神化。把他的剑带回山去，用百草九转仙丹一洗，还归原物。
这当轩辕老怪席卷神州，威挟蜀山时候，智通师叔金身罗汉法元也想勾结群魔，朋比为奸，图报当年祖师败亡之仇。应邀而来中有佼佼者如：华山烈火祖师的得意门人秦朗；西藏毒龙尊者弟子粉面佛俞德；庐山神魔洞白骨神君教下，武
彝山飞雷洞七手夜叉龙飞。一众在许飞娘掩护下，待机而动。
阴魔从周轻云及张瑶青的叙述中，得知张亮顶了罪名，一心安乐。自认血影神光初成後，能液化肉身，如同透明，正好找本派世仇的艳姬采撷。兼且晋身了玄门正宗，处身上流社会，有着卓着的声誉，虽然干的仍是奸淫的勾当，但也只是内里偷偷摸摸，外表上却冠冕堂皇，所以很怕旧日丑闻，公诸世上，对慈云群姬生出灭口之心，便偷到那成都城外慈云禅寺去。
这日慈云寺内群邪正在商议如何浑水摸鱼时，忽听四壁吱吱鬼声，众人毛发皆竖，一阵阴风过处，烛焰摇摇变成绿色，霎时间地下陷了一个深坑。鬼声息处，烛焰依旧光明，由坑内先现出一个拷佬大的人头，头发胡须好似乱草窝一般，绞做一团，藏入碧绿一双眼光，四面乱闪，身体却又矮又瘦，长不满三尺，穿了一件绿袍，丑怪异常，声音又是微细，如同婴儿一般。不是法元、俞德预先使眼色止住，众人见了这般怪状，几乎笑出声来。这便是无耻贱妇，媚奉畜牲，生产出的杂种後代，百蛮山阴风洞绿袍老祖，乃是魔教中南派开山祖师。
此等畜牲出来的後裔，有着一个特徵，就是善长聚敛，修成内丹，可供奉那些当时得令的仙邪魔佛，互相勾结，不劳而获。因为仙邪魔佛都需要以济世为标榜，但从艰苦修为所得，实在不敷挥霍。正派用的是神雷，即一雷天下响，有讲，无人讲，虽是雷声大，雨声小，讲就天下无敌，下巴轻轻，但也消耗不少资源；邪派用的是阴雷，即大声夹恶，更要资源积聚成弹，才能大派用场，但也用多，消耗多；魔教用的是元神，赤裸裸表现内心的野蛮，也须资源饲养小鬼；佛门用的是光，即得个睇字，消耗最小，也须善信奉献。所以无论谁个仙魔得道，都少不了这些畜妖的席位。
绿袍老祖的斗大头颅内藏有与生俱来的玄牝珠，为万妙仙姑的理想恩物，千方百计才为搬弄毒龙尊者，托求得绿袍老祖秘密到慈云寺来。这绿袍老祖刚好修练了一桩法宝，名叫百毒金蚕蛊，专吃人的脑子。放将出去，即遮天盖地，无论何等剑仙，被咬上一口，必定毒发攻心，狂奔远跑而死。此来慈云寺，名为建设「太平门」对抗轩辕老怪，实则意图残杀蜀山群仙。
龙飞性情暴躁，本要约同绿袍老祖、俞德，即往碧筠庵杀一个头阵。这龙飞与智通原是师兄弟，自从五台派教祖太乙混元祖师死後，便归入庐山神魔洞白骨神君教下，炼就二十四口九子母阴魂剑，非常厉害。但金身罗汉法元则劝大家等待晓月禅师到後，再作通计划。
那晓月禅师也是峨眉派剑仙鼻祖长眉真人的徒弟，在道教中原名灭尘子，生来气量偏狭。因对师弟妙一真人齐漱溟末学新进，反倒後来居上，有些不服，因此被长眉真人渐渐对他疏淡，晓月已含恨在心。长眉真人临去时，更把道统传与玄真子与齐漱溟，差点没把晓月肚皮气炸。长眉真人也对暗作警告的，对众弟子道：“此番承继道统，原看那人的根行厚薄、不以功夫深浅为标准，不以入门先後论次序。不过人心难测，难免功深者日後为非作歹，遗羞门户。我走後，倘有不守清规者，我自有制裁之法。”
说罢，取出一个石匣，再说道：“这石匣内，有我炼魔时用的飞剑，交与齐漱溟掌管。无论门下何人，只要犯了清规，便由玄真子与齐漱溟调查确实，只须朝石匣跪倒默祝，这匣中之剑，便会凌空而起，去取那人的首级。如果他二人所闻非实，或颠倒是非，就是怎样默祝，这石匣也不会开，甚或反害了自己。大家须要紧记。”
长眉真人此举，也是不得已。功夫更深，又谁能深得过灵峤宫。一般弟子只学识呼叫口号，成就有限，将来也不过尔尔，只能依附灵峤宫。唯有展望一二个根行深厚的弟子，默默修成，才能挑担大梁，等待三英二云出世，就是不能给晓月禅师压死了下去。所以明处借东海苦行头陀支撑，暗里向灵峤宫借来玉匣仙剑镇压，待妙一夫人和餐霞大师长成。
晓月满心不快，又奈何他们不得。强打笑颜，敷衍了一阵，便假说下山行道，跑到庐山隐居，所谓眼不见心不烦。不想游经天台雁荡，在插虹涧遇见追云叟。
因论道统问题，追云叟恼羞成怒，先动起手来，也竟然落败。事被众同门知道，都派晓月不对，晓月才一怒投到贵州野人山，去削发归佛，拜了长狄洞的哈哈老祖为师，炼了许多异派的法术。到底他根基还厚，除记恨齐漱溟外，并未为非作歹。许飞娘知他含恨甚深，常思压下妙一真人，显示长眉真人无识人之能，一吐心中郁气，便飞书挑拨，请求晓月下山主持比剑，由法元亲身三顾紫金泷，受了不少委屈，才求得首肯。
当日俞德在周轻云的鸳鸯脚下诈伤诱敌，法元也离了慈云寺，去约请三山五岳的剑侠能手助拳，在九华前山锁云洞前受灵云姊弟嘲笑谩骂，巧遇许飞娘这密谍赶到，明为解围，暗中点醒，便借着台阶就下，往金顶走去。金顶乃九华最高处，山势雄峻，为全山风景最佳之地，上有地藏菩萨肉身塔、归元寺。可是紫面伽蓝雷音所住的归元寺，只留下一摊血迹冻成血冰，两截禅杖断在地上。法元知雷音自身难保，便急忙离开。想起许飞娘忍辱负重，隐居黄山五云步，别存深意，以黄山近在咫尺，法元便驾起剑光飞去。
这五云步原是山中最高寒处，而又最为神秘的所在。法元只知由前山文笔峰抄小径过去。但从文笔峰处只看到层翠叠峦，岗岭起伏，空山寂寂，除古木寒鸦，山谷松涛之外，偌大一个黄山，正不知从何处去寻那五云步。正在进退为难之际，忽听远远送来一阵细微的破空声音，离法元不远，从空中落下一个东西。忽地又现出一道白影，细细一看，原来是一个穿白年幼女子，比箭还快，业已将落物拾在手中。跟着峰脚下又转出一个穿蓝衣的女子，喊着适才那个女子道：“师妹抢到手啦吗？是个什麽东西？”
穿白的幼女孩就是餐霞大师的弟子朱文，好似并未看见法元在旁一样，旁若无人的答道：“是一信封，我们进去看吧。”
那蓝衣的女子乃是餐霞大师的大弟子吴文琪，入门在周轻云之先，因她飞行绝迹，捷若雷电，人称女空空。文笔峰乃是大师赐她练剑之所。吴文琪把信接过，看了一眼即微微一阵冷笑，向法元说道：“大和尚法号怎麽称呼呢？”
法元到底在五台派中是有名人物，在女孩面前不便说谎，日後去落一个话柄，还说因为怕餐霞大师，连真姓名都不敢说。便答道：“贫僧名唤法元。”
吴文琪即哈哈大笑道：“你原来就是金身罗汉法元哪，不必找五云步了，这正是许飞娘给你的信，等我姊妹二人看完之後，再还与你吧。”
说罢，便把手中信一扬。�