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“会出问题吗？”
（）
“什么？”
林格像是没听懂似的，迎着他那有所期待的目光。这种问话十分奇怪，像是从遥远的天边传过来的。她一时竟显得有些迷惑。
“不会出什么问题吧？”
林格从他那有些忧心忡忡的语气里渐渐品出了这句问话的实在含义。她懂了。原来他是在期盼着一个有声的承诺，让她向他保证他的名誉不会因为这次私情而受损。她的心“忽悠”
地沉了下去，坠得那么深，简直就深不见底。她故意把他的问话引向歧义：“不会的，我正在安全期。”
他的脸俯向她来，带着些惶然不安的神色紧盯向她。林格忽然间怜悯起他来，觉出他真正是十分的可怜。她扭过脸去，不忍再看他，只是从胸膛深处闷闷地甩出一句：“你放心。”
完了。最后一点诗意理想也被这无谓的承诺给轰毁了。林格不由得闭上了眼睛。由始至终她一直把眼睛大睁着，目睹着一座神像由袅袅到清晰，由远及近，由理念到实际渐近到来的过程，就仿佛有另一个林格在注视着她对他的顶礼膜拜活动。如今美感诗意都已经轰然崩塌了，她万念俱灰地闭上了眼睛。
唱针仍在深浅不一的塑料沟纹里划着。现在已经是到了莫斯科郊外的晚上了吧？深夜花园里是否还是静悄悄？树叶是否还在按沙响？小河流水还在轻轻地翻波浪吗？谁还能够在这个大地上诗意地栖居？泪珠儿可曾泄露掉她心中的惆怅失意？想要开口讲可又能讲什么呢？
1。不要试图与神发生任何形式的关联。尤其是肉体上的。
2葱荣的玉兰花。
3。卡叽市大裤衩。
这就是一场献身运动给她留下的深刻印记。原来如此。无非如此。不过如此。林格将滑下肩头的｜乳罩带子往上拉了拉。现在她已经从诗的刀狠下抬起身来，不再心甘情愿为鱼肉了。
她在将自己心中的神像摧塌以后，便觉得一身轻松，完全成了自由人。没有了神虚幻的灵光浮在她的头顶像紧箍咒一样的罩，她才真正的自由自在，耳聪目明。从此以后她便只是她自己的臣民，只服从她自己心的谕旨，再没有什么神能将她蒙昧了。
非理性时代的最后一行抒情诗已经被她书写完毕。今后就只剩下一堆堆批量炮制的粗糙散文和滥情的随笔。
她可以嘲笑神的卑琐，但是她愿意嘲笑自己的真诚吗？
大幕开启时代美的和弦从舞台上空飘了起来。音乐厅那卓绝精良的器材设备让人觉得音符正在穿越人的鼓膜，又在脑际中回旋震荡了一阵后才飘然远去。这种从鼓膜到脑膜的震荡享受，有谁愿意去拒绝呢？
今晚的厅堂里，该到的人都到齐了。林格看见程甲率领着他的老夫人坐在前排不远的地方。此时他一定是颔首阖目，沉浸在《彼得格勒之歌》或《一条小路》的美好追忆中去了。
林格望着他的后背便可以洞穿他的前胸。在她游遍了他身体的那一刻起她就游遍了他的思想。她知道他的踝关节在运动过程中受过伤，走起路来有点轻微的破，但他用一双宽厚的鞋子刻意掩饰着，轻易不能够被人察觉。他的颈椎也为写诗所累落下了不少的毛病，第三节弯曲的椎管严重地把中枢神经压迫着，因而他的头总是微微前倾，显出一副微笑颔首的姿态。
不知怎的她竟有些心疼他，远远地在隔着三排座位的地方由衷地怜惜起他。她曾私下里买了一打三枪牌真丝子弹裤头想送给他，犹豫了一下，她还是忍住了。他想他肯定是无法接受的。他身边有个对他保持愚忠的革命老爱人在精心守护着他，林格的任何一个多情举动都会破坏了她自己的承诺，把他一生美好的名节给毁了。
她又转过脸来看黑戊，惊奇地发现在无伴奏清唱歌声中，难得他的脸上竟有一层圣洁的光辉在飘荡着。他此时一定在追忆着，当年坐在青年点的窗台上，用口琴吹奏“一条小路”
时是多么美吧？黑戊每次向她炫耀插队落户的黄金时代时，脸上都要涌动出醍醐灌了顶的穷光辉。
“不插队我哪能有今天哪！”
黑戊一往情深地呢喃着。插过那么一次“土”队以后，再插什么“洋”队他都不在乎了。
“那你还穷抱怨个什么呢？让你插队还不是插对了吗？我连插队都没赶得上，我又能去怨谁呢？”
林格毫不留情地驳着她。
音乐自有着不可言说的力量，它总是震荡得我们心驰神往。林格又能心驰神往什么呢？
她什么也不能去神往，她什么也不愿去联想，而是将自己的心缓缓人定着，逐渐坠入澄静幽明的空荡里。在乐海中随波逐流起伏跌宕显得相当愚蠢，把自己想象成是台上那个演奏家无疑也极其荒唐。音乐只有让人把一切虚无的杂念都排遣空了才是真音乐，人只有听出了澄清空明来了才算得上是大境界呵！
可是边上坐着的那个小青年简直是太好动了，坐在那里浑身乱颤手舞足蹈的样子像是踩在了电门上，不但与这整场的怀旧气氛十分不和谐，也把她的冥思时不时给扰乱了。从他那跺脚挥手的乐点上看，他此时一定正狂热地寻思着改编摇滚山植树或RaP卡秋莎。创作的兴奋已经让他不能自禁了，似乎是恨不得立即揣把吉它上台唱起来。
那个小青年正是伊克，广播学院分到电视台来的实习记者。
旗杆
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神顶着葱宠的玉兰花，挺着卡叽布大裤衩仙逝以后，我们人类的心灵将向何处皈依呢？
皈依我们人类自己吧，我们却又显得对自己那么缺乏信任，仿佛只要神不开花，我们自己的叶子就不便于独自抽芽。神的旗杆儿不插入广场，广场难道就只有一辈子都怀才不遇了吗？
诗意时代终结以后，林格又能在苍白无序的对话散文里探索些什么呢？林格：你为什么总是处心积虑地攻击程甲呢？黑戊：（不解地）怎么了？林：你看你跟他又是对话，又是论战，还拉上你那帮重新修史的哥们儿，拼命要把他逐出诗史的行列，为什么？黑：这还用问吗？这还不是明摆着，瞧他后期写的那些十四行颁神诗，一派憨稚之态，简直就跟老小孩似的，实在是让人不忍卒读哇。林：你这样攻评他有多大意思吗？跟神叫板容易出名是怎么着？黑：别瞎说。瞎说什么。林：什么叫瞎说呀！你不总是生怕有好事落下你，动不动就爱跑到广场上当黑马吗？黑：你瞧你这人，成心气我不是？林：谁气你干嘛？放着外面的高薪厚禄聘请你不去应，急喘喘往国内跑什么？黑：这叫怎么说话呢，我们那是学成归来，报效祖国啊。林：我倒要问问你报的是什么效，是效忠呢还是忠孝？黑：丫头片子越说越不上道儿了。林：还有什么羞羞答答不好意思承认的。要是效忠呢，你跟程甲可又有什么区别？你有什么资格褒贬他？要是忠孝呢，你还到处贩卖那个洋气膻膻的俄底浦斯情结，叫嚷杀父娶母干什么？
黑：不像话！
林：像画早就贴墙上了。那个年代程甲不写烦神诗还能写什么？人人都下乡的时候，你能自个儿单独躲在城里吗？文化人谁不想卷进漩涡当中心？谁想呆在边缘一边被晾着？黑：我看你是跟程甲有什么瓜葛吧？为什么你说话老是护着他？林：挺大个男人你可真无聊啊！说不过就承认说不过，把话题扯那么远于什么。黑：算了算了，不跟你说，我自有我自己的审美法则。
林：（笑嘻嘻地）你呀，也就是审个臭美吧。黑：（咬牙切齿，喀怒）过来！看我怎么收拾你。
对话，也只有对话，才能帮她寻回她诗意生命的本质意义来。话语就像潜伏在海底深处的坚硬岩石，在一次次浪涛拍溅的激烈磨顶撞击里，那层层积淀的鸟粪和藻类慢慢剥落了，凸显出外表的粗糙与真实。林格就像一条灵活而机敏的鱼，游击在话语世界的无尽深渊里，从岩缝间的脆弱薄软之处穿透过去，无所顾忌自由自在地穿梭游七。可这穿透的意义又究竟何在呢？难道只像一根竹签穿过一串山植或几块羊肉那样，撒上孜然粉和盐，再裹上一层糖，熬煎炸烤好了之后，亮晶晶香喷喷的，仅仅是为了供人们闲时拿来打牙祭的吗？
那么不如就彻底颠覆了它吧！
颠覆它，就像颠覆一朵花。
颠覆一切伪善和虚妄的。在她的这面广场上，是容不得花里胡哨的任意的旗帜随风翻扬的。
颠覆，仅仅是为了颠覆。那以后重建的使命又留给了谁，她无从想，也没法去想。她只是在尽她自己颠覆的职责，只是在完成她自己心的探索。
谁要是摊上一个情人像鸡肋似的，就跟黑戊那样，那整个感觉自己就是殉了，把杨修之类的谋士杀上多少回都解决不了问题。林格之所以屡次想离开黑戊而去，却又一直恋恋不舍地延宕着，恰恰是因为黑戊的优点正好把他的缺点给抵消了的缘故。这样说来是否就证明黑戊一无所长平平板板了呢？
不。凭良心说黑戊还是挺能干的。他腰间悬挂着一只尖锐无比似乎能够荡涤一切的巨笔，能够肆意挥洒涂抹出白露琼浆花言巧语柔情蜜意，这让林格感到十分满意。黑戊常常会出其不意从前后左右无所不在的方向杀将出来，以强悍的奋力摩击探挤着她，冲撞出的热气打在她身体的每一个部位上，那种狂躁暴戾的气息令林格很是颤抖着迷，兀自就想溶化颓软下去。
已经年届不惑了却仍在东撞西撞的不好好定位，这让林格思忖着恐怕他直干到80岁也不会有什么更年期。尽管他的多数动作从史的方面来说并没有多大的深度，但他的带球过人招数却有着极其巨大的方法论革新意义。他能够一刻不停地奔突交叉跳跃，从文艺批评转向社会政治学，又从文化民俗学转向后现代主义，跨学科多角度全方位地头顶背飞倒勾斜传，偶尔还能踢出一些莫名其妙十分出格的主义和动作，一时谁也弄不�