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，可是，她毕竟年轻，还是让她好好想想，你们当老人的也好好从长计议，再认真合计合计，我明天再找她单独谈谈，不知道你们允许不允许。”
“行。”翠花妈说，“李师傅就是稳重，放心，如果是婚姻，那就棒打不散。”
角色之所以卖关子，这叫欲擒故纵，矛头实际是指向翠花妈，他觉得这老太太才是真正的障碍，如果角色干脆答应这门婚事，反而使她觉得不合情理，凡是不合情理，必然有毛病或者有问题。角色学过心理学，他知道人们并不一定按照他说的话的杆子往上爬，逆反思维，往往更能接近事物的本质，更能接触问题的实质。
角色想；言多语失，适可而止吧，就说：“今天，就说到这儿吧，这事儿不急。大哥，请你借我手电用用，我送崔大娘回去，她人老了，为我的事劳神费力，我真是于心不忍，我不放心。“
他搀着茂林妈，打着手电，出了屋门。
走在半路上，茂林妈生气地问：“李师傅，你又让我给你说媒，你又拿拿捏捏，没个痛快劲儿，你这闷葫芦里究竟装的啥药哇？“
“大婶儿，跟您说实话吧。我是在北京有名的高中毕业的，只因为我爸爸在1957年被打成了右派，所以，我就没有资格考大学，后来，教了三年小学，我写了一本教育小说，又因为我爸爸是右派，不让出版，我一气之下，回村种了地。哪想到紧接着就是“四清”、“文化大革命”，一个运动接着一个运动，右派子女越来越不吃香，越来越臭，地、富、反、坏、右的子女一层呢，哪个说上媳妇了？不是都打了光棍吗？掏心窝子说，我根本就看不上张翠花。”
“喝！就你这岁数，这人样儿，这身份，还挑三拣四哪？”茂林妈气了，“我看你的书是白念了。货到地头死，你都不懂，还赖蛤蟆想吃天鹅肉呢。知道不知道？好汉不提当年勇，哪里过河就在哪里脱鞋，你说你当年在东山打过老虎，在皇宫跟娘娘睡过觉，有啥用呀？这是我给你保媒，替你瞒着骗着，人家张翠花才这么痛快地答应。相信你？知道你是狐狸还是狼？依我说，你来到这里，碰上你大婶我，是你的造化。少扯淡，你明天给我痛痛快快答应，快刀斩乱麻，趁热打铁，要不夜长梦多，知道吗？你这个书呆子。”
真是冷水浇头哇，我却如怀里抱冰，茂林妈根本不了解我的苦衷。她看的是实际，是现实。我只能承认她说得对，我设计的角色做得对，什么道义、正直、良心、理解全成了古代的或者过去书本上的字眼儿啦。
“小伙子，肉到嘴边不吃，可就是傻帽儿一个，我看你这人慷慨大方，我才死捧你，向着你，别看我人老了，还知道哪头炕热哪。他们一家全同意，为啥？还是你有吃香的地方，鸽子拣旺处飞。你听我的，没有错，可别犯傻，千万别把真岁数，真成份露出来。我呢，就按咱们计划的办，你就等着入洞房吧。”
我慷慨大方？50元就使你丧了良心，失去了乡亲义气，这现实太残酷了。
我还有吃香的地方？怎么说我还有主动权？还有促成矛盾向有利于我的方向转化的条件？看来这件婚事也如打仗一样，敌方判断的失误，侦察不明，急于求成，正是我方的可乘之机，只要抓住战机，趁其不备，便可造成我方的绝对优势。角色与我在心里展开斗争只一个回合，角色终于占了上风，他决定乘胜追击。
五。可叹！找个柴禾妞儿做老婆还要施计用谋（8）
8．夜里，我做了一个梦，梦见编辑部退了稿。还有一封编辑的亲笔信，信上写着：“……歪才、邪才、不走正道，文如其人，从书稿看，你在亵渎文学，凭你这样的为人难以进入文学圣殿。”
我拿着书稿找我认识的作家熊塞声先生，她看着我，满面狐疑：“我不认识你呀。”
“我是李木子呀。”
“李木子？不是。他是一个纯洁善良有远大理想的青年，而从你的面相看，你是一个奸诈小人，是个野心家。”我大哭，醒了。
第二天，我在织席的时候烦燥不安。文学是我的圣殿，作家是我的理想，我不能舍去它，我已经为它付出了如此惨重的代价。
但是，我的文章是不能发表的，因为，要调查作者，我是一个右派狗崽子。而且，我也不愿意写那些空洞无物，千篇一律，不是我的真切感受的玩意儿。在这种黑白颠倒的政治环境下，我的圣殿，我的理想，便如我追求的爱情一样，同为海市蜃楼。作家也要吃饭，也要娶妻生子，他既是动物又是人，生存和发展是第一位的需要，精神追求是第二位的需要，我要正视现实，不能耽迷于幻想之中。
但是，我必须做一个无愧的大写的人，过去，有多少志士仁人威武不能屈，贫贱不能移，舍生取义，为了理想而献身，杀身而成仁啊！我所敬爱的老舍先生不就是因为被迫害而跳进团结湖里吗？
但是，又有谁理解和认识我的这些想法呢？谁会同情我呢？人们只认为我是一个狗崽子，一个无能的人，一个有缺陷的人，是半个男人。
矛盾啊，它折磨得我五脏俱裂。
张翠花洗完碗锅，又坐在昨天的地方了。
“咋了？是不是病了？”她端详着我，“你脸色好白，浑身发抖。”
“唔。”我不置可否，摇摇头又点点头。
她走近我，摸摸我的头。她的手温热绵软，她的身体虽然没有靠近我，却有一种肉感向我袭来，啊，这是一个女人，实实在在就在我身边站着，她比我的文学殿堂贴近，不虚无飘渺，她的温情在袭击着我。
她用美丽的大眼睛看着我，直钩钩地，炽热而大胆，难道也是为了她的理想，还是里面藏着诸多问号？想看看我的心是红的还是黑的？如果发现我说的是假话，会不会立刻变得冷酷无情？
“你倒是说话呀！”
“说啥？”
“昨天，那事儿，同意还是不同意？”
“你图我什么？”
“图啥？图你是北京的，图你们那里吃的好，还图你有手艺，图你人口清净，还有房。”
她说的这么自然流利，毫无做作之态，像许小芬那天对我说的一样。我却再一次领教了这热烈中的无情，大胆里的冷漠。
“你以为图这些就有幸福？”
“当然啦，这就是命好。”
“那么爱情呢？”
“那是资产阶级的玩意儿。”
“感情呢？”
“结了婚，不就有感情了吗？不吵架，不打架，过日子呗。”
多么单纯天真啊，她说的这些全是‘果’，那么‘因’呢？她完全忽略了。我害怕，怕她这单纯，怕她如法炮制，突然像重视‘果’一样重视起‘因’来。
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“……”我无言以对。
“你倒是说呀！你。”她大概是怕我不要她，岂不知，我还怕她变卦呢。
“你是铁了心跟我？”我问。
“是！咋？”
“你对我了解吗？”
“我不是说了吗？就图你那些。”
“不怕我骗了你？”
“不怕，有天主保佑呢。”她小声说，“告诉你吧，我们家祖宗三代都信耶稣，信天主，信圣神。现在说信教是什么牛鬼蛇神，我家就偷偷地祈祷。”
我拉着她的手，把她揽在怀里，她却跳开了，说；“别，没结婚，就亲热，那是犯天主的十诫。再说，多羞呀。我说了，我已经铁了心，你就把心塌塌实实放在肚子里吧。我走了。”她给我扔下一块花手绢，然后，唱着毛主席语录歌，跑了。
我望着她的背影，心里没有喜悦与激｜情，像是读了一篇小学生的作文，浅显而没有文采，又像喝了温吞白开水，没滋没味。
我想象婚后的生活就像波澜不惊的一潭死水，不禁毛骨悚然。
我知道，接下来的节目将是举行交易谈判，讨价还价，繁琐而具体，各怀心事地斤斤计较，然后，成交。这使我不禁想起在牲口市场买卖牛马的情景。
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五。可叹！找个柴禾妞儿做老婆还要施计用谋（9）
9．张翠花又回来了，这回还带来十几个姑娘媳妇，显然，她的意思是显示她的买主有多地道。
这些女人勾肩搭背，屈腿翘足，眼波频飞，笑语不断。山里人啊，说他们没见过大世面也好；说他们没有教养也成；说他们性格直爽也可以，反正，如果一个男人如果掉进女人堆里她们就一点羞涩也无，反而大胆放肆起来。
“嘻嘻，身子骨儿挺棒，壮实。”像评论一头牲口。
“打扮的也还可以，挺齐楚的。”像观赏一个男模特。
“手艺不错，看，这席织得有多快。”像参观技术表演。
……………………
翠花和她们站在一起，听着她们评头品足，听着句句让她顺耳的话，如饮了美酒一样，使她陶醉，只见她低着头，抿嘴笑，脸上洋溢着幸福的表情。
她们站了一会儿，就跑了。嘻嘻嘻，哈哈哈的笑声萦绕在我的耳畔。我忽然身上一激灵，我从那笑声里品出了酸味，涩味，怪味。
张翠花以她的单纯和天真理解别人，以为别人会像她一样高兴，一样幸福。殊不知人心隔肚皮，她们或出于嫉妒，或出于羡慕，或出于关心，或出于友情，会出乎意料之外地挑剔，她们当着我的面说好听的，而在背地里却会给她做不切实际地参谋。结果，张翠花回带她们来，实在是画虎不成反类犬，只能适得其反。我真切地感到了这门婚事面临着危机。
晚上，茂林妈又来了。
翠花爹热情热理地跟她说话。
翠花妈却绷着个脸，冷冰冰的，一言不发。
庄稼人胸无城府，心的晴雨表就在脸上挂着。况且，妈是闺女的监护人兼高参兼传声筒，翠