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洪荒之极品通天-第119章

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岂不是奇慢无比?如此却是有些得不偿失。

老子得知西方所为,倒是微微放下心来,对西方也不似先前那般忌惮了。而其他几位圣人皆是冷眼旁观,对西方所为不予理睬。

不过,众人让未曾想到的是,西方教虽是声势大震,却未曾趁势于人族之中传道。如此,倒是出乎众人意料之外,这般作为,显然不合西方二人性格,尤其是不合准提道人的性格。因此,众人纷纷想道:“难到西方有何阴谋不成?”于是,众人纷纷戒备不已。即便是通天也是如此。

众人却是不知,准提接引当然想过趁此机会,在人族传道。可二人心中也是顾虑重重。如今帝舜已亡,而西方教在人族本就根基浅薄,没有帝舜的支持,想要传道恐怕是千难万难,况且此番收了如此多的门人弟子,也需消化一段时间才行。

于是,准提与接引二人商议一番之后,便决定暂时放弃于人族传道之事,全力经营西方,也好稳固后防。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

再说帝舜身死之后,商均与大禹领着一干人等,朝着九爪神龙消逝的地方拜了九拜,随即带着帝舜的遗体,回转国都,宣告天下,举国大丧!

大丧之后,依照舜帝临终前地旨意,商均登上了共主之位。而大禹为了避嫌,躲避到阳城。商均继位之后,威望实在太小,天下的诸侯看在眼里,心中皆是不服。于是便纷纷离开商均而去朝见大禹。

如此,在诸侯的拥戴以及三番四次的较量之下,商均最终无奈退位让贤,五十三岁的禹正式即位人族共主,以安邑为都城,国号夏,姓姒氏,史称夏禹。

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第三卷 第一百零五章 夏禹治世

却说夏禹继位之后,分封丹朱于唐,分封商均于虞,改定历日为夏历,以建寅之月为正月。与此同时,中原各部落已逐步形成以夏族为中心的领导集团。夏禹在这个集团中的地位已初具王权性质。他让治水时专司刑罚的皋陶制定了一些规定,各氏族部落如有不听号令者,就要以刑罚来惩办。

当时,古越部落族长防风氏,总想独霸一方,自称越人各部落之长,不听夏禹的命令。夏禹在苗山大会上当众命令将他处死,并暴尸三天。各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和夏禹的神圣,再不敢冒犯禹王。那些没有参加朝见禹王的氏族部落听说此事,也纷纷向夏王朝进贡称臣。自此夏禹的势力范围达到江淮流域,武功赫赫,震慑天下,人莫不尊!之后,“四方归之,辟土以王”

在治水的过程中,夏禹曾经走遍天下,對各地的地形、習俗、物產,都瞭如指掌。

夏禹重新将天下规划为九大州(即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州),然后进行管理,并制定了各州的贡物品种。

帝夏禹王还规定:天子帝畿以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行朝中政教。

夏禹却不同于往常帝王,自轩辕黄帝以来,众位帝王即便拜入截阐二教之中任意一教,可对另外一教也是对有依仗,最多不过是稍稍打压一番,可夏禹却是不屑于此,做事强势至极。在他刚一继位之后,便开始打压阐教,更是列举出阐教辅佐几位共主的失败事迹,以此打击阐教于人族的道统。如此几番下来,阐教在人族毫无形象可言,成为了人族最不受待见的教派。

在夏禹的打击下,阐教不得不暂时放弃在人族传道,而夏禹做成此事之后,不由得有些志满意得。可细细观察之下,才发现,如今人族之中已完全是截教一家独大,如此恐怕会影响到人族发展。

夏禹见此情况,幡然醒悟,心中有些后悔。可如今阐教大损,已不能制衡截教,而人教又向来不为人族信奉,自然无法与截教抗衡。至于西方教,因帝舜之缘故,夏禹对其却是一点好感都是欠奉,自然不会加以扶持。想来想去,夏禹还是未能想到什么办法,此事又不能去求教乌云仙,夏禹只能一人闷在心中。

一日,夏禹聚集众人议事。其中有一人赞美夏禹治水之事,言语之中,多有溜须拍马之意,还多番夸赞夏禹之师乌云仙与其师叔六耳之神通。说到六耳打败巫支祁之时,更是眉飞色舞,言其身体强悍,世间少有。

夏禹看着那人马屁不断,心中虽有些得意,可也能保持本心。夏禹心中明白,此等人却是只会歌功颂德,无甚真才识干,不过作为一个上位者,对如此之人还是比较喜爱,毕竟每日听那些奏议很是无聊,有这些人在,也可为自己解闷一番。

夏禹挥手止住那人泛滥的赞美之语,微笑着说道:“六耳师叔的修炼之道却是以炼体为主,肉身自然强悍无比。而且,六耳师叔的炼体之法深得后土娘娘真传,尔等可知,后土娘娘可是身具盘古精血。这盘古精血可了不得啊!巫族当年称霸整个洪荒大陆,便是靠这盘古精血凝练肉身,使得巫族各个肉身强悍无比。而巫族肉身的强悍,尔等也听说过吧。轩辕圣皇当年与九黎。。。。。。。。”

夏禹说着说着,越来越慢,突然,夏禹脑中灵光一闪,猛地站起身来,大笑道:“哈哈哈哈,我想到了,我想到了!”说罢,夏禹也不理会众人异样的眼神,大步向外走去。

却说夏禹大笑出帐之后,便一路向乌云仙所在之地行去。片刻之后,便已到达。此时,乌云仙正在与六耳切磋武艺,见夏禹到来,便各自收手,停了下来。

夏禹见此,赶忙上前拜道:“弟子拜见老师,拜见师叔。”

乌云仙摆摆手,随意说道:“不必多礼。”

六耳也是笑道:“师侄不必多礼,此处也无外人,这些虚礼便免了吧。”

夏禹又拜了一拜,然后才起身。

乌云仙见此,便开口问道:“徒儿,如今水患已平,人族已无甚大事,你不在人族专心施政,来此作甚?”

夏禹听了,先是揖首行了一礼,然后说道:“老师容禀,弟子此番却是有一事不敢独断,特此前来向老师请教。”

乌云仙看夏禹说的甚为郑重,心中不由得有些奇怪,不知到底何事,让夏禹如此看重。于是,乌云仙问道:“那不知到底是何大事,非要请教为师呢?”

夏禹听了乌云仙之问,正色道:“弟子知师祖与后土娘娘乃是兄妹,而后土娘娘与巫族却是交情颇深。如今,巫族自轩辕圣皇之后,大受打击,已是残败不堪。弟子想是否对其帮助一番,也好全了师祖与后土娘娘的兄妹之情。”说罢,夏禹小心翼翼的看了一眼乌云仙,又赶忙低下头。

先前,夏禹与众人说起盘古精血,脑中灵光一闪,却是发现这巫族乃是牵制截教的最佳人选。虽说两派背后之人,通天教主与后土娘娘交情甚好。可巫族与截教却不似通天与后土那般亲密无间,这点早在轩辕圣皇之时,便可看出一二。当年,截教选择辅佐的是轩辕,而非九黎蚩尤,最后还因此大战过一场。所以,夏禹也不担心两派抱成一团。

乌云仙听了夏禹之言,微微一愣,随后便明白了夏禹此举的深意,心中却是有些好笑。截教如今在人族的气运几乎到了顶峰,这些年来,截教弟子靠着人族气运之助,修炼速度快捷无比,只有贪玩好动的琼霄与六耳猕猴未曾达到大罗金仙巅峰,其他几人皆是早早有了大罗金仙巅峰的修为。

而就在不久之前,六耳也是得了机缘,斩杀巫支祁之后,修为也一举突破到了大罗金仙巅峰。如今也只有琼霄仍是大罗金仙后期的修为。即便如此,琼霄也不比原始天尊门下的十二金仙差上多少,甚至犹有过之。因此,截教如今对气运已然不太看重。当然,若是有了三代弟子,那自然另当别论。

当下,乌云仙摇了摇头,笑道:“你如今已是人族共主,此等事你自己做主便可,不必凡事都来与我分说。”

夏禹先前见乌云仙摇头,以为他会拒绝,心中失望不已。未曾想峰回路转,乌云仙竟然让自己做主,夏禹顿时从地狱回到天堂,稍稍楞了一下,便大喜过望,赶忙对乌云仙拜道:“多谢老师成全!如此,弟子便回去安排了。”说罢,便拜辞而去。

乌云仙看着夏禹离去的背影,轻笑着摇了摇头,也不再想其他,专心与六耳切磋武艺。

夏禹一路回到安邑,命人准备一番,然后便开始实施自己的计划,大力扶植九黎巫人。却说这九黎部落本是一人族部落,后与巫族中人混居,才被改名为九黎,自九黎部落战败,蚩尤被轩辕封印之后,九黎原部落遗民多被赶到大荒之领居住,被称之为蛮人。九黎部落中多有人巫混血儿,实力高强,其中犹有不少人与修士有大仇,再加上被修士称之为魔,两者之间仇恨越结越深。

夏禹知晓九黎情况后,欣喜异常,如此自己也不必担心九黎与截教联合,正合他意。于是,便立刻开始扶植九黎巫人,而且,为了更好的拉拢九黎族人,夏禹想到九黎部族与阐教有着深仇大恨,便加大了对阐教的打击力度,以此换取九黎的支持。

一时间,九黎部落有重新崛起的势头。而夏禹看重九黎族人好斗的性格,将其训练成一支攻无不克的大军,征战四方。而阐教对夏禹的打压自然愤怒不已,可终究夏禹为人皇,地位不是他们这等修道炼气之人可比,这不是靠修为就能弥补的。夏禹就一凡人之身,谁都杀的,但夏禹是人皇之身,有真龙之气万民信仰之力护体,谁都碰不得,否则,因果之
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