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于是，沛县犯罪界人士刘邦，就在咸阳城里，遇到了正在出巡的秦始皇。看到秦始皇的排场，刘邦脱口说道：“大丈夫当如是也。”
刘邦口中的大丈夫，说的是领袖型的人物，叱咤风云，指点江山。要成为这种人，就必须具备社会资源调度能力，说白了就是组织建设与管理能力。具体说来就是，刘邦具有点石成金，能让平庸者在他的团队里大放光彩的人才组合能力。沛县的许多有头有脸的人，功曹萧何、狱椽曹参，都是因为看中了刘邦所具有的这个能力，心甘情愿追随刘邦。
除了萧何曹参，当地还有一名重要领导干部，也成了刘邦的追随者，并为此付出了最为惨烈的代价。
汝阴侯夏侯婴，沛人也。为沛厩司御。每送使客还，过沛泗上亭，与高祖语，未尝不移日也。婴已而试补县吏，与高祖相爱。高祖戏而伤婴，人有告高祖。高祖时为亭长，重坐伤人，告故不伤婴，婴证之。后狱覆，婴坐高祖系岁馀，掠笞数百，终以是脱高祖。（《史记·樊郦滕灌列传第三十五》）
这一段记载，极是搞笑。说的是刘邦的老乡，沛县的当地人夏侯婴，他在县衙的马房里任司御。这个职务，搁在《西游记》里就是弼马温。放在现在社会却了不得，这相当于县委公务车管理办公室的主任，专职服务于领导，很有派头的。
所以夏侯婴的工作，主要就是经常开着宝马车送客人出沛县。每次出车，他都会来到泗水亭，和正在值班的刘邦侃大山，摆龙门阵。经常一聊就是一整天，日子过得极是逍遥悠闲。
夏侯婴混得还算可以，很快从小车班司机调整到了更重要的工作岗位——试补县吏。这就意味着，夏侯婴要从事业单位，转型为机关的正式员工了。这时候刘邦就跟夏侯婴闹着玩，大概是玩摔跤之类的把戏，又或是比剑习武，把夏侯婴给弄伤了。
弄伤了也没什么关系，大家都是朋友嘛，大不了刘邦出点医药费，再多道歉几声，也就过去了。但麻烦的是，有人把这件事，揭发举报了。
大秦法律：为官伤人，罪加一等。
官方启动司法程序，重查亭长刘季（刘邦没有名字，就叫刘季，刘邦是当了皇帝之后，临时起的名）伤人罪。这时候刘邦耍出他的习惯招数，睁眼说瞎话，坚决说没有弄伤夏侯婴。
夏侯婴也亲自做证，说自己不是刘邦弄伤的。
这下子问题严重了，你夏侯婴，既然不是刘邦弄伤的，那又是谁弄伤的？还有，不是刘邦弄伤的你，怎么别人会举报你们呢？
夏侯婴的伪证，导致了刘邦脱袍换位。刘邦从牢房里出来了，夏侯婴进去了。
这应当是沛县的一起大案，夏侯婴在大牢里蹲了一年多，挨了几百板子。可是他咬紧牙关，抵死不招，最终让这起案子成了烂尾案。
让人难以理解的是，就这么一点小事，夏侯婴竟然入狱一年之久，挨几百大板。这说明了一件很严重的事情：刘邦与当时沛县的县令之间，存在着激烈的冲突。
意外爱情事故
从当地官方死揪住夏侯婴一案不放，夏侯婴不承认是刘邦打伤了他，竟然入狱一年多，被打了数百大板，可见官方彻查此案的愿望，是多么真诚，搞掉刘邦的心情，又是多么急切。史书没有记载双方结怨的是非经过，但冲突的过程，却刻画得极为详细：
及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。（《史记·高祖本纪》）
原来如此！
单看这一句，“廷中吏无所不狎侮”，就知道刘邦在当时的气焰，是多么嚣张。他自打当上了泗水亭长，鼻孔一下子就戳到了天上，从此认认真真、脚踏实地地找各级公务人员的麻烦，狎戏侮辱，无所不及。
那么刘邦为什么要这么做呢？
这里有个缘故，县令及县衙负责的是当地政务工作，而刘邦负责的是当地警务治安工作，这是两套并行运作的权力体系。其目的，就是为了保障上层的权力控制，使其相互制约，相互争斗，上面的屁股才能坐稳。
所以在刘邦与县令之间，存在着隐秘的权力冲突。这种冲突的本质，就是利益的对抗。刘邦这个泗水亭长，因为处于执法者的位置上，是有着巨大的隐秘利益的，县令不可能不把手伸过来——县衙那边，有萧何曹参等人追随刘邦，这就意味着刘邦的手，也已经伸进了县令的被窝里。
手莫伸，伸手必被捉。
刘邦与夏侯婴嬉戏之事，之所以弄到如此严重，不过是因为刘邦把他的大手，伸进了县令的被窝，刺激到了县令的敏感部位，引发了县府结板势力的强烈对抗，想借夏侯婴之案，打掉刘邦势力而已。
不怪人家县令要打掉刘邦，自从当上亭长以来，刘邦的表现越发不堪，甚至可以说是到了龌龊不堪的地步。资料显示，当地群众反映最强烈的，有两件事：一是刘邦吃白食，白吃白喝不付钱；二是道德败坏，包二奶养情人，弄得沛县官场乌烟瘴气。
先来看刘邦吃白食的恶劣行为：
好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。（《史记·高祖本纪》）
这是来自正史的强烈控诉。这里说，刘邦当上了亭长之后，经常去王婆婆和武负两家的酒馆，到了酒馆把桌子一拍，要酒要肉，却从来不付账。两家酒馆不敢追债，到了年底把账勾销。虽然书上称两家酒店老板勾销账目的原因，是看到刘邦其上常有龙。但这话鬼才相信，这不过是两家酒店背地里骂刘邦而已。
刘邦为什么要吃霸王餐、不埋单付账呢？他真的那么缺钱吗？
缺钱只是一个方面，从刘邦与大嫂之间的冲突来看，他的性格极度自我，俨然以为自己是天下的中心。碰上他的女人，从大嫂到开酒馆的老婆婆，无一例外的只能被他盘剥，无私奉献，却不可能对他有什么要求或指望。
刘大嫂和开酒馆的老婆婆，为刘邦付出的还算少的，比较多的是当地一个姓曹的女子：
齐悼惠王刘肥者，高祖长庶男也。其母外妇也，曰曹氏。（《史记·齐悼惠王世家第二十二》）
原来，刘邦年龄老大却仍是单身，并不意味着他的情感生活一片荒凉。一个曹姓女子成为了他的情人，还替他生下了大儿子刘肥。考虑到刘邦当时的处境、经济条件和不断犯法逃亡的经历，我们就知道，在这起意外的爱情事故中，曹姓女子不可能在刘邦那里获得丝毫安慰。这段感情所要求于她的，只有付出，付出，继续付出。
如果能有机会，把这个问题拿来询问曹氏女：你和这个男人在一起，他甚至连对你负责的意识都没有，不想娶你，连抚养儿子的义务都不肯尽。你所得到的唯有一颗破碎的心，和不断的付出，付出，继续付出，这难道就是你所渴望的爱情吗？
听了这个问题，曹氏女一定会露出欣慰的笑容，回答说：“说到付出，我还算是幸运的了，最多不过是自己抚养儿子罢了。”
可是刘邦的老婆，更悲惨。
她在刘邦那里获得的爱情礼物，你想都不敢想象。
吕后婚姻之谜
刘邦和吕雉这对夫妻，从头到脚，都透着奇怪的味道，处处都不对劲。
首先，两人年龄差距比较大，刘邦生于公元前256年，吕雉生于公元前241年。相差了整整十五岁。
其次，两人结婚的年龄大大不对劲，两人于公元前214年结婚，这一年，刘邦已经四十三岁了，吕雉则二十八岁。
二十八岁的大姑娘，搁现在也跻身剩女行列了。而那时代的女人，婚龄较早，吕雉怎么会被剩下呢？
有人无法理解这一点，就强行让两人提前十年结了婚，声称刘邦在他三十三岁那年，娶了貌美如花的十八岁少女吕雉。这样一来，三十三岁的成年男子，和十八岁的青春少女，就构成了美丽的爱情组合，避免了解释吕雉之所以成为剩女的原因——有关这样的记载，在目前已经大行其道，在所多有。
但实际上，说吕雉十八岁嫁给刘邦，是没有依据的。能够推断两人结婚年龄的强有力证据，就是吕雉替刘邦生的两个孩子：鲁元公主和孝惠帝。其中孝惠帝生于公元前211年，这一年刘邦四十六岁，而吕雉则是三十一岁。
而鲁元公主的年龄，与孝惠帝接近。前后差不了两三岁。
假如吕雉是十八岁嫁给刘邦，很难想象这对夫妻十多年来无声无息，十年后却突然发力，一口气生下一双儿女。更何况，陈华新先生所著《中国历代后妃大观》一书中，说得明明白白：吕雉的父亲吕公，是在公元前214年，为了躲避仇家才搬到了沛县，并在当年把大龄剩女吕雉，嫁给了刘邦。这么推算起来，吕雉应该是在结婚的当年，生下了鲁元公主，又隔了三年，生下了孝惠帝。
如此说起来，刘邦四十三岁娶妻，吕雉二十八岁出嫁，这是不是两个婚姻困难户的无奈选择呢？
但看两人当时结婚的情形，好像也不是：
单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。高祖竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，原季自爱。臣有息女，原为季箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？”吕公曰：“此非儿女子所知也。”卒与刘季。吕公女乃吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。（《史记·高祖本纪》）
这段记载，极其不可思议而唐突，细说起来让人难以置信。
这里