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片刻之后，陆续飞来一些修士，想看看是怎么回事，却什么也没发现。
晴朗回到郊外那个临时洞府，并且已经恢复人形。
张小柔等女子，在洞府中等待，瞧见他回来，自然是又惊又喜。
晴朗暂时没心思跟她们闲聊，便将她们送进锦绣珠中，再处置达多的灵魂和舍利。
直到第二天，他才将达多的舍利炼化。此时，藏在眉心泥丸宫的那颗舍利，已有龙眼大小。
至于达多的灵魂，被晴朗强行搜索过记忆，已经变成白痴，随风而散。
欢喜宗的功法，虽然是以双修为主，却是源自密宗，因而懂得如何凝练明王法身。
达多虽然是那个达腊喇嘛的师弟，天资和神通却比他更高，也更勤奋。
那些双修功法，比起上古龙族的龙翔诀，是小巫见大巫，因而晴朗也不怎么放在心上，只对那凝练明王法身的功法很感兴趣，忍不住钻研起来。
明王在佛教中的身份，就是佛的‘忿化身’。
俗话说“佛都有火”，佛一旦发火，会怎样呢？那就是变身了。
每个佛，都有个对应的忿化身。譬如，弥勒佛的忿化身，是大轮全剧明王；而大日如来的忿化身，是中央不动尊明王。
密宗记载的明王有很多，常见的是十大明王。比较出名的，是不动明王、降三世明王、大威德明王，等等。而最为人所乐道的，当然是那孔雀明王、不动明王。
孔雀明王，原名孔宣，是开天辟地之后的第一只孔雀，自开天以来日夜苦修，终于炼成五色神光。在金鸡岭大战中，被西方教准提圣人降伏，成为准提的坐骑。
孔宣在释迦牟尼成道的时候，把他吞入腹中。后来，释迦牟尼从它的背上钻出来，破而后立，成为如来佛祖。因此，孔宣又称佛母大孔雀明王菩萨。
孔雀明王一头四臂，为菩萨形，驾孔雀，手持莲花、俱缘果、吉祥果、孔雀尾，跨乘金色孔雀王。所持四物中，莲花表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。
而那不动明王，是除盖障菩萨的忿化身。这位大菩萨以消除一切盖障而著称。
所谓盖障，即形形色色的烦恼，主要是贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、怀疑。
这五种障碍，能覆盖心性光明，使人坐禅难以入定。不得禅定，则智慧不开；没有智慧，则难辨对错真伪；不分真假对错，则愚昧无知、造作恶业；恶业累积，则堕入恶道，受无量苦。
除盖障菩萨的形象，为右手结无畏印，左手持莲华，华上有如意珠，表示以菩提心中之如意珠，满足一切众生的愿望。
而他的忿化身不动明王，又叫愤怒明王，三面四臂，上二手作拳状，下右手扶腹，胸前一手塞于口中，嘴咬其指。明王目瞪如铃，獠牙上立，怒发上冲，作火焰状，大有怒不可竭之势。
从明王额部发出一道毫光，光中现其本身像除盖障菩萨。
在西方佛界，那胎藏界曼陀罗十三大院之第八院，除盖障菩萨为中尊，其周围八尊菩萨是：一、除疑盖菩萨；二、施一切无畏菩萨；三、除一切恶趣菩萨；四、救意慧菩萨；五、悲念菩萨；六、慈起菩萨；七、除一切热恼菩萨；八、不可思议慧菩萨。
密宗把真言和陀罗尼称为‘明’，又将具有这种咒力的人称为‘持明王’。
因此，由真言和陀罗尼的神秘能力产生的尊格，就叫明王。如果说，如来代表佛的实际悟道，菩萨掌握慈悲救济，那么明王就让人的内心培养出坚强的意志。
所谓真言，又叫曼怛罗，是指对神、鬼等所发之神圣语句。
所谓陀罗尼，是指能令善法不散失，令恶法不起的长咒语。
除了孔雀明王和不动明王，还有：马首明王、降三世明王、大威德明王、大火头明王、大笑金刚明王、无能胜金刚明王、大轮全剧明王、步掷金刚明王。
马首明王，高一米八，三面四臂，赤着上身，上二手持环及葡萄，胸前二手捧莲花及水瓶。正面头顶火焰，头发上冲，发中现一马首，并从其左额飞出毫光一道，上坐观音菩萨。
降三世明王，高一米八五，三面六臂，上二手及下二手持物，中二手当胸作智拳印。此明王浓眉豹眼，怒发上冲，作火焰状，由额部发出毫光一道，于其顶现金刚手菩萨。
大威德明王，高一米九，三面四臂，上右手持金轮，上左手举印，下二手当胸。其本身像金轮炽盛光佛，站于毫光中。
大火头明王，高一米六，三面四臂，上二手持物，下二手当胸作智拳印，头顶上方坐其本身像卢舍那佛。
大笑金刚明王，高二米，二面四臂，上左手持环，上右手托一菩萨，下左手捧钵，下右手持摩尼珠，是那虚空藏菩萨的忿化身。
无能胜金刚明王，高一米六，三面六臂，上二手及中二手持物，下二手当胸，正是那地藏菩萨的忿化身。
第93章
大轮全剧明王，高一米七，三头六臂，上二手持蛇或执扇，中二手持金轮或作手印有蛇缠绕，下二手当胸，是那弥勒佛的忿化身。
步掷金刚明王，高一米六，两面四臂，上二手托印或举金刚杵，有时也拿大伞盖，两臂有蛇缠绕，下二手当胸，是普贤菩萨的忿化身。
这十大明王，记载在欢喜宗的典籍中，源自密宗，又不完全相同。
此外，还有那大秽迹明王，高二米，三面六臂，上二手及下二手持物，中二手当胸作智拳印，眼瞪眉竖，怒发上冲，据说是释迦牟尼佛的忿化身。
又有那爱染明王，一面六臂，在莲花座趺坐，有三只眼睛，现出忿怒的形象，头发呈倒立。
这种发怒的姿态，配合红色的身体，代表‘激烈的恩爱’。
在佛陀国，信仰爱染明王的，以女性为多。
所谓爱染，是指迷恋‘色、声、香、味、触、法’等六尘，表示贪爱过度，像被染过色的东西，洗也洗不掉。
他头戴狮子冠，上右手握着金刚杵，上左手在腰部附近执金刚铃，中二手拿着弓和箭，下右手拿着莲花，下左手结金刚拳手印。
在莲花座下，还有能吐出各种宝物的宝瓶，以及形成光圈的鲜红日轮。
另有记载，不动明王和大日如来关系密切，被视为大日如来的化身或使者。
那么，不动明王，究竟是除盖障菩萨的忿化身，还是大日如来的忿化身呢？
不过，大日如来是密宗至高无上的本尊，是最高阶层的佛，是密宗所尊奉的最高神明。
而密宗的所有佛和菩萨，皆自大日如来所出。他统率着全部佛和菩萨，是密宗世界的根本佛。
既然如此，大日如来能现出各种忿化身，也就不奇怪了。
达多喇嘛的法身，只是参照大秽迹明王的形象，凝练而成，并不完全相同。
晴朗需要的，只是凝练金身之法，自然不会模仿那些明王的形象。
他打算，凝练出这么一个金身：高二米，八头八臂八足。
而且，是胸前二臂，左侧二臂，右侧二臂，脊背二臂，各拿法宝。
如此一来，四面八方都照顾到了，也不怕别人敲他闷棍。
虽然，他很喜欢敲别人的闷棍，但这种事，还是别落在自己身上。
最重要的是，他可以通过三昧真火，将自身的业火诱出来，用于塑造金身。
所谓业火，是指恶业害身譬如火，又指受到恶业果报之罪人，在地狱中所受之烈火。
当业火积蓄到一定的程度，就会惊动阴曹地府，派阴神将其拘禁。
晴朗在地星修炼这么多年，杀人无数，而且并非都是该死的，自然积蓄着不少业火。
幸好，地府已经被冥界的魔族侵占，也没有谁来拘捕他。
不过，只要晴朗再造杀孽，业火越积越多，迟早会爆发。
那时，非但肉身不保，恐怕元神和舍利也会被业火烧毁。
晴朗是佛道双修，本尊中藏有元神和舍利，已经隐隐感到，渐渐控制不住那些业火。
可是，体内的三昧真火，却无法将那些业火融合，因此只能尽量不干坏事。
如今，他学会凝练金身之法，决定用三昧真火将那些业火诱出，然后用业火来炼化那颗龙眼大小的舍利，希望可以凝练出金身。
一旦成功，那么他就拥有三个身体，分别是：本尊、金虫分身、业火金身。
倘若失败，也仅仅是损失那颗舍利而已。
不过，这事急不来，只能一点点的炼化。
此外，晴朗还从达多的记忆中获悉，他居然在星辰雾海的金竹岛上，建有一个秘密洞府，收藏着上百个极品美女。
那些美女，来自世界各地，什么种族都有，多数是上古妖族和人类联姻，遗留在地星的后裔。
什么精灵、山精、花妖、狐女、豹女、猫女、狼女、血族美女等等，能想得到的，居然都有。
那个达多也真本事，居然借助欢喜宗的人力物力，搜罗到这么多极品美女。
不过，那些美女还小，而达多要借助她们的处子之血，修炼一个星宿大阵，居然还没动她们。
他本来近日就要进行的，偏偏收到宗赞王子的请柬，需要护送他到西夏国。
因此，他只得暂时作罢。没想到，居然碰上晴朗这种变态，为他人作嫁衣。
那些极品的混血美女，刚好一百零八位，代表三十六天罡星，七十二地煞星，组成星宿大阵。
晴朗那个高兴啊，只要将那些美女收服，日后开宗立派，还怕没有徒弟么？
而且，他还打算将那些美女都变成自己的情人，血脉中融有自己的精血，自然不会背叛自己。
成大事者，不拘小节。反正老婆会越来越多的，再多一百零八个情人，也不算什么。
他修炼的龙翔诀，是越多女人越好，自然可以将她们伺候得帖帖服服。
老婆嘛，十个八个，就够了；而这情人是越多越好，可以帮忙打天下。
目前是带着老婆情人打天下，以后就是老婆情人帮着打天下了。
晴朗的脾性比较古怪，可以和那些男人成为好朋友，却不愿意借助他们的力量成事。
借助那些老婆情人的力量成事，却是心安理得，居然不怕别人说他吃软饭。
走牛叉的路，让那些傻叉说去吧。因为，那些老婆情人，永远不会背叛他！
金毛神猿的精血，融合日光珠和月光珠，再修炼龙翔诀，确实很霸道。
晴朗的本尊，从金虫分身中遁出，便把达多的两个身体，由金虫分身炼