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元和十四年，曾经在张愔手下任职多年的司勋员外郎张仲素，前往拜访白居易。
他对关盼盼的生活十分了解，并且深为盼盼的重情而感动。
因关盼盼曾与白居易有一宴之交，又倾慕白居易的诗才，所以张仲素这次带了关盼盼近来所写的《燕子楼新咏》诗三首，让白居易观阅。
白居易展开素雅的诗笺，上面写着这样的诗：其一：楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少，地角天涯未是长！
其二：北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。自理剑履歌尘绝，红袖香消一十年。
其三：适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来。瑶琴玉箫任从灰。
诗中展示了关盼盼在燕子楼中，凄清孤苦、相思无望、万念俱灰的心境，真切感人。
白居易读后，回忆起在徐州受到关盼盼与张愔热情相待的情景，那时夫妻恩爱相随，这时却只留下一个美丽的少妻独守空楼，怎不是人世间的一大憾事！
白居易不由得为关盼盼黯然神伤，流下一掬同情的眼泪。
捧着诗笺，大诗人爱不释手的反复吟咏，心道：张愔已经逝去十年，尚有爱姬为他守节，着实令人羡慕。
但是又转念一想：既使如此情深义重，难舍难分，为何不追随他到九泉之下，成就一段令人感叹的凄美韵事呢？
在这种意念的驱使下，白居易十分肃穆的依韵和诗三首：其一：满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。燕子楼中寒月夜，秋来只为一人长。
其二：钿带罗衫色似烟，几回欲起即潸然。自从不舞霓裳曲，叠在空箱一十年。
其三：今春有客洛阳回，曾到尚书坟上来。见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。
白居易设想，徐州西郊的燕子楼上，秋来西风送寒，月明如水，更显得凄冷与孤寂。独居楼上的关盼盼，想必受尽了相思的煎熬。
张愔离去后，她脂粉不施，琴瑟不调，往日的舞衣也叠放箱中，根本再也没有机会穿戴上身。
忽然笔锋一转，说到张愔墓上的白杨已可作柱，而生前宠爱的红粉佳人，还孤孤单单的独守空帏。倘若真的情真义挚，为何不甘愿化作灰尘，追随夫君到九泉之下呢？
白居易对关盼盼，原本是一片同情之心，这时为何又要劝她以死殉情？
这并不是他有心要伤害关盼盼，只因为依照当时人们的道德标准来看，能以死殉夫，实在是女人的一种崇高无上的美德。
白居易认为，既然关盼盼能为张愔独守空房，为什么不再往前一步，从而留下贞节烈妇的好名声，成为千古美谈？
在诗人的心目中，坚信节操和美名，比生命更重要。
他以为劝关盼盼殉情，并不是逼她走上绝路，而是为她指明一条阳光大道。
为着更明朗的表达这种意念，他又十分露骨的补上一首七言绝句：“黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”
张仲素回到徐州后，把白居易为关盼盼所写的四首诗，带给了她。
关盼盼接到诗笺，先是有一丝欣慰，认为能得到大诗人的关注及柔笔题诗，是一种难得的殊荣。待她展开细细品读，领会出诗人的心意所在，却感到强烈的震撼。
诗中寓意也太过于逼人，用语尖刻，实欠公平。
我为张愔守节十年，他不对我施以关怀和同情，反而以诗劝我去死，为何这般残酷？
因而她泪流满面的对张仲素道：“自从张公离世，妾并非没想到一死随之，又恐若干年之后，人们议论我夫重色，竟让爱妾殉身，岂不玷污了我夫的清名，因而为妾含恨偷生至今！”
第382章
说罢，她不可遏制的放声大哭，哭自己的苦命，也哭世道的不平。
张仲素见状，心中也感酸楚，在一旁陪着她暗暗落泪。
哭了不知多久，关盼盼似乎已从愤激的心情中理出了头绪，于是强忍着悲痛，在泪眼模糊中，依白居易诗韵，奉和七言绝句一首：“自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。舍人不会人深意，讶道泉台不相随。”
关盼盼的诗中，有自白，有幽怨，更有愤怒。
诗中所言的“形同春后牡丹枝”，是承袭当年欢宴时，白居易夸赞她“醉娇胜不得，风袅牡丹花”之句而来。那时花开正艳，如今却如同春残花将谢。
“舍人不会人深意”，是痛惜自居易不能了解她真正的心态，在她花开时捧赞她，当她即将凋落时，竟还雪上加霜。
事到如今，她本早已了无生趣，既然有人逼她一死全节，也就别无选择了。
张仲素离开燕子楼之后，关盼盼就开始绝食。随身的老仆含泪苦苦相劝，徐州一带知情的文人也纷纷以诗劝解，终不能挽回关盼盼已定的决心。
十天之后，这位如花似玉、能歌善舞的一代丽人，终于香消玉殒于燕子楼。
弥留之际，她勉强支撑着虚弱的身体，提笔写下：“儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫。”
这句话是针对白居易而言的。
凄苦独居了十年的关盼盼，对于生死其实已经看得很淡。
以死全节，对她来说，其实并不是一件伤心之事。但她恨只恨，自己的一片痴心，却不被白居易理解，以为自己不愿为张愔付出生命，反而拿一个局外人的身份，逼自己走向绝路。
在关盼盼的眼中，鼎鼎大名的白居易，成了一个幼稚的儿童，哪里能识得她冰清玉洁的贞情！
关盼盼的死讯，传到白居易的耳中。
他先是震惊，明白了关盼盼确实是一位痴情重义的贞烈女子。继而想到了关盼盼的死，与自己写的诗有着直接的关系，心情由敬佩转成深深的内疚。
于是，他多方托人相助，使得关盼盼的遗体，安葬到张愔的墓侧，算是他对关盼盼的一点补偿，借以解脱一些自己的愧疚之情。
但这一点关照，对于含悲而死的关盼盼来说，又有何意义呢？
仍是徒增虚名罢了！
白居易六十六岁以后，官职是太子少傅，分管东阳洛阳之事。
这时的他，年已垂暮，雄心大减，不再积极参予政事，隐居在洛阳香山。
白居易自知来日不多，因而忍痛割爱，把心爱的骏马送给他人，并且让能歌善舞的侍姬樊素与小蛮离开自己，各奔前程，以免自己百年之后，两位妙龄佳人重演关盼盼的悲剧。
从他的这一行动可以看出，白居易已经为逼死关盼盼而深深内疚了。
后来，燕子楼因为关盼盼的故事，而成为徐州的胜迹，历代均加以修茸。
楼上至今仍悬挂着关盼盼的画像，神情秀雅，容貌艳丽绝伦。
过往的游客，不但仰慕其风貌，更为她的贞情而感叹。
关盼盼死后，进入冥界，却没有找到张愔。
她原本住在瀛洲台，与历代名女为伴。
因为前世的羁绊，这些历代名女，并没有去投胎，多数留在瀛洲台修炼。
在魔族入侵瀛洲台之后，关盼盼来到天柱山，无意中发现上古仙人遗留下来的洞府。
于是，关盼盼留在这个洞府中，潜心修炼。
不过，她对白居易的怨气，始终无法消除。
一个她曾经十分倾慕的人，竟然如此看待她，又怎能消除她的心头之恨！
在洞府大厅的地面，用九级高阶妖兽火麒麟的精血，铭刻着一个奇特的法阵。
这个法阵，可以将一切负面的情绪，扩大上百倍。
而且，随着时间流逝，那些负面情绪会越积越多。
晴朗路过天柱山时，被那些破山而出的怨气一冲，竟然也会滋生心魔，可见其厉害。
他查出真相之后，惟恐本尊被法阵中的怨气冲击，只是放出业火金身，先将关盼盼带出洞府，再请求她加入浩然宗。
当然，苏樱和霍青桐，也飞出锦绣珠，帮忙劝说。
不久，关盼盼终于答应加入浩然宗，与赵飞燕等女子住在一起。
后来，晴朗修成混元圣人，创建永恒国度，关盼盼等女子出力甚多。
这是后话，暂且不提。
洞府中的所有收藏，被晴朗的业火金身搜刮一空。
晴朗又祭出炼妖壶，将那些怨气收进壶中世界，或许日后能用得上。
而那个特殊的法阵，早已被晴朗用天眼通复制入脑海，只要用高级妖兽的精血，一样可以设阵，但威力有所不同。
在关盼盼加入浩然宗之后，因怨气而滋生的心魔，已经被晴朗驱除。
晴朗离开天柱山之后，继续前进。
这天，他经过云梦泽，遇到一件怪事。
云梦泽在天柱山的南面，是从天柱山去朱雀塔的必经之路。
晴朗飞近云梦泽之时，觉得有点不对劲，立即施展天眼通。
他惊奇的发现，竟然有数百个男子的鬼魂，盘旋在云梦泽的上空，不肯离开。
晴朗施展他心通，读取那些鬼魂的记忆，知道了是怎么一回事。
原来，那些鬼魂生前都是修士，在路过云梦泽时，被里面的香气吸引，溺水而亡。
这些修士，来自不同的地方，有一个共同点：抛弃过女人。
正因为这个共同点，他们才会被云梦泽中的香气吸引，痴痴呆呆的跳入水中。
这些修士死后，依然无法摆脱那种香气的诱惑，就没复活，停留在云梦泽的上空。
晴朗略一沉吟，大袖一挥，送出一股清风。
这股清风将那些修士的鬼魂，吹得远远的，让他们不再受到那种香气的诱惑。
如此一来，惊动了盘踞在云梦泽中的厉鬼。
这个厉鬼叫殷桂英，来自地星华夏国，进入冥界后，因为生前的怨恨而苦修鬼道。
说起这个殷桂英，有这么一个故事：殷桂英化鬼死缠负心郎！
话说，唐宣宗大中年间，江南重镇徐州发生了一件怪事：新科进士王魁被赐官为徐州佥判，少年得志，意气风发，但不到三年，竟然引刀自刺身亡。
对此事，众人议论纷纷，不解其中原故。
而知情者都说：这是负心人应有的下场！
要知事情的来龙去脉，还需从王魁中进士前说起。
王魁是莱州人，出身贫寒，却禀赋独厚，不但人长得相貌堂堂，而且极富才情。为着摆脱窘困的生活境况，他读书十分用功，只盼望有朝一日金榜题名，鱼过龙门，飞黄腾达。
也算皇天不负有心人，二十岁时，他就顺利通过州县的乡贡考试，成为举人。到大中十年冬天，京城举行进士会试时，他筹备了盘缠，进京参加考试，且胸有成竹，踌�