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孩童们呼啦啦排成整齐的队伍，挺胸凹肚神色端正，若非鼻涕与开档裤并存，草鞋与脚丫共现，还真有些训练有素的气势。
“括苍剑诀！起手式。。。。”
“嘿。。。哈。。。。”孩童队伍架势十足，以树枝演剑诀，练得有模有样。
不到半个时辰，村民们便将干兽皮制的酒囊备好送来，围观孩童队伍练剑，见自家孩子舞剑时的威武模样，不由满心欢喜，对这恩人师徒更加感激了。
金乌沉山，叶天方教导完最后一个穿开档裤的孩童，方告别村民，扛起酒囊转身离开。
忽然，天地间传来轰隆隆巨响，大地都随之震动，路上的石子亦咯咯嗒嗒滚跳。山林里尽是动物惊惶的叫声，大群大群的山鸟惊叫着飞离山林，不时有山兽窜出，惊惶逃窜。叶天能感觉到，天地间有什么在躁动鼓荡，令人难受，他想起师父说过天地五灵之事，随即明白，这是天地间的灵在发生异变。
突然，群山中有紫光大盛，叶天远远望去，正是自己与师父所居住方位。
天地轰响震动更甚，接着，一团团硕大的紫色光球在紫光上空形成，然后拖着长长尾焰，伴着尖啸砸了下去。
那砸下的方位，恐怕正是我们的居所吧，师父还在山上呢！叶天感到心脏似被什么紧紧攥着，呼吸困难。他发足便向居所疾奔而去。
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第三章 求仙（一修）
天地震动，五灵鼓荡，紫色光球的持续轰击足有半柱香时间，一切方缓缓归复平静。
夜食山兽因惊吓过度而提不起猎食的兴趣，叶天一路疾奔，连往日惯常劫道的山狼也未遇见一只。他虽然焦急，脑海中却反复展现那天地动荡的一幕，以及那天地之灵震荡所带给自己的感觉。
“仙术，这就是仙术吗？”担忧师父的同时，小小的心灵亦被深深的震撼着。
当叶天赶回时，借着月光，只见老槐树已被拦腰折断倒在空地上，屋前空地狼藉一片，尽是断枝、树叶和大大小小的土坑。形成鲜明对比的是，在槐树旁，仅用木块和茅草搭成的小屋却完好无损。只是屋中已没有本该彻夜长明的灯光和那熟悉的身影。
“啪。”酒囊无助的摔落在地，叶天纠紧的心一下子沉了下去。
“师父！”叶天冲入小屋，脑海中不禁浮现那个和蔼可亲的身影，那双清澈而哀伤的双眸，以及那声声“天儿”的呼唤。
小屋内整洁如故，空无一人，造成外面纷乱的巨力没有对这近在咫尺的小天地带来一丁点影响。
叶天心乱如麻，出去又对空地搜索了一遍，除了断枝残叶，其它什么也没有。
“寒潭，对，去寒潭看看！”
良久，叶天方回来，因为未看到最害怕看到的一幕，心中稍安，口中喃喃念叨着：“师父没事的，师父一定没事的。。。。”
叶天坐在槐树残枝干上，等待师父。
夜露沉重浸透薄衣，单薄的躯体毫无所觉，满怀希冀的目光痴痴的凝注着面前，那条唯一通向外界的小径。
“师父不会有事的。。。。一定不会有事的。。。。师父最厉害的，师父的破云诀天下无敌。。。。”
一夜无眠，叶天始终未等到那熟悉的身影。
朝阳穿破薄雾，。
正午的阳光将湿透的薄衣烘干，单薄的身躯依然未动。
日渐西斜，一只南归的大雁孤寂的鸣叫着，飞过头顶，那单薄的身躯方站起来，缓步走回小屋。
叶天有预感，虽然他找出千百个理由否认这不详的预感，可是这预感是如此强烈：师父，可能再也会不来了。
师父的卧室内，桌子上的酒盏甚至还遗留半盏残酒，他那把剑则挂在墙壁上。叶天取下剑，抱在怀中。师父平时也是这样，抱着剑，一盏酒一盏酒的喝。师父极珍视这把剑，即使偶尔外出也总是带在身上。
剑鞘是用不知名的绿色兽皮制成，入手颇重，并弥散着淡淡的酒香。
叶天抱着剑，呆呆的凝视着酒盏，脑中混乱之极。一会儿是御剑飞行的仙人，一会儿是师父的音容笑貌，一会儿又是紫球破空，天地动荡的场景。毕竟，他还只是十岁的孩童，那一天发生的事已有些超出他那稚嫩的神经所能承受的范围了。
良久，叶天抽出剑，剑身为墨绿色，锈迹斑斑，在剑柄前端刻有一枚小小的篆体“君”字，剑刃则遍布钝口。不知为何，握着剑，叶天有股亲切的感觉，就仿佛师父就在身边注视着自己，更有些莫名的熟稔感，似乎这柄剑与自己身体的某部分相连，阵阵清凉之气由剑抦传入，抚慰着混沌不安的心。
“对，师父最厉害，一定不会有事，我也要努力练剑，绝不会让师父失望的。”叶天持“君剑”，大步迈向屋前空地，运剑练起括苍诀。
十天，师父仍未回来。这十天，叶天象往常一样清晨练剑，然后去捕猎，只是担心师父回来看不见自己，就未下山找元宝。他发现，运“君剑”练习括苍剑诀时，会有种特殊的感觉：这天地之中，有种神秘的物质蕴含着巨大的能量，这神秘的物质似真似幻，有时清晰的犹如实质，有时又显得虚无飘渺。叶天想，这必定就是天地间的“灵”。
叶天每天还多了一项功课，那便是研习师父交代的《符术》了。
《符术》开篇介绍：符术即控灵符术，是仙帝与妖祖神农所创（叶天读此时就纳闷了，师父不是说过仙妖不两立吗，这仙帝和妖祖缘何会共同创造《符术》呢？）。无所不在的灵，是天地间最玄奥之物，亦是这天地的根本。控灵之术只是对灵的运用之一，灵之所化，可为雨露、为炎火、为仞风、为厚土、为雷霆，仙人控灵，更可借天地之威行灭世之能。控灵之术分为两部分，以身体为器，以仙诀为引，变化操控五灵，是为仙术；以灵符为器，以符诀为引，变化操控五灵，便是控灵符术。
叶天读到这时也意识到，这符术绝对是门了不起的术法。他又记起师父曾说，当今人间各大仙派均视之为末流，不仅又奇怪了：符术乃是仙帝与妖祖共创，且与仙术并列，同为两大控灵之术，何以各大仙派却嗤之以鼻，难到这些仙人脑子出了问题不成？可惜，这本绢册并未对叶天的疑问做出解答。
《符术》介绍，仙术是仙人沟通天地之灵，以法诀为引施展出来的；灵符之术的根本则是“灵符”，即以法诀为助，以灵阵为基，纳天地五灵制成“灵符”，再以符诀施展，便可以操纵五灵变化。灵符的种类与仙术的种类相同，分为水、火、风、土、雷五灵符。控灵之术由低到高的境界是：窥径，登堂，小乘，天威，大乘和禁。
对于“灵符”的载体“符”，《符术》介绍：只要实力达到，天地万物皆可为符，可对于仙基薄弱的人来说，则必须依靠一定的材料。质地越好的材料例如碧玉、水晶等，由于能储存相对较多的灵，所制成的灵符就更有威力。
遗憾的是，叶天浏览整个绢册才发现，这本《符术》是残缺的，仅含窥径、登堂、小乘这三境界的五灵仙符的制作方法，且内容并不完备，一些灵符术仅仅记载了名称和威力，却没有图解和注释。饶是如此，叶天光翻一遍，就被这些繁复的灵阵图解弄的头晕目眩了。
又整整三十天，叶天依旧没有下山，除了练剑、打猎和研习符术外，就是等待，在一个个不眠之夜，叶天便是坐在槐树残干上，注视着小径。可是，那个熟悉的身影没有再出现。叶天一次次握紧小拳头，坚定的告诉自己：师父是天下最厉害的人，师父一定不会有事。
四十天中，叶天刻苦练剑，虽然他只会括苍剑诀前三诀，这三诀却异常精深，每一次练剑他都会有新的领悟。
后十天，当叶天手握“君剑”立于山巅，遥望无边云海时，借着君剑，心境能够进入自然的空明，叶天能越来越清晰的感觉到那充斥在天地间的玄奥——灵。温柔如絮的是水灵，躁动炙热的是火灵，灵动飘逸的是风灵，肃敛萧杀的是雷灵，厚重温暖的是土灵。
至于符术，这毕竟是与仙术并列的控灵之术，叶天小小年纪又无明师指点，完全凭坚韧的毅力去静心研究这繁复无比的术法，三十天来，也就勉强能将“土灵束缚符”看明白个两成罢了。
这段时间，叶天还思考的一件事就是，如果师父不回来，自己该何去何从？
除了思念师父，在叶天脑海中出现最多的画面就是御剑划空而去的仙人和那夜令天地震动的紫光。
那个念头一天比一天坚定。
——求仙，我要去求仙，我要去寻求这天地间最根本的玄奥！
第四十一天，叶天收拾好包袱，将自己离去的消息刻在槐树残干上，把储备的风肉全部串在腰间，腰插君剑，最后一次深深注视周围的一切后，踏步下山。
叶天来到山下密林，欲先向元宝告别。
四十天未见，元宝极度埋怨叶天这么久不来找他，指手画脚，大嘴张张合合，可惜却发不出半点声响。
“元宝，我这次来是和你告别的。”
元宝瞪大眼睛注视着叶天。
叶天长叹口气，将那夜天地异变和师父失踪的事说了一遍。
“师父曾说过，昆仑仙派是人间众仙派之首，我准备去昆仑求仙。。。。”
元宝大头连点，粗手指连连指向自己。
叶天双目一亮：“你也要和我一起去吗？”
元宝兴奋的大头连点。
“可是。。。”叶天又为难道：“那里是仙派，仙人肯定不少，师父说仙妖不两立，要是被他们发现你那就麻烦了。”
元宝大头连摇，胸脯挺的老高，示意自己不怕。
“可是。。。。。”叶天真不希望淳朴的元宝受到任何伤害。
元宝睁着大眼，一脸希冀的看着叶天。
叶天想起当初保护元宝的誓言，想到如果自己走后，元宝又是孤孤单单的生活，自己不知何年才能与他再次相见，心下权衡半天，方点头正色道：“好，元宝，我们就共同走吧，可是如果见到生人你就必须藏起来，没有我的允许你不许出来，知道吗？”
元宝见叶天答应带他，高兴的大头又是一阵连点，并挥手转身，示意叶天跟随。
叶天跟随元宝，来到一条山溪边，溪水很浅，可以看见叮咚溪水中嬉戏的鱼儿。元宝大手