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蓝乌鸦的传说-第228章

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家都吃玉米粥,现在有面包了,还能不感谢crown prince 派么?
电视台请来了心理学家分析,心理学家跟他们的一个口气:〃蓝乌鸦先生到蓝乌鸦星本身就不是为了钱,因为他在地球很富足,那来坦莞当岛国的主要目的是打击crown prince 派,目的就是一个,打击crown prince 派。达到他的个人野心,所以我们不能简单的把蓝乌鸦先生这个坏家伙看成自高自大,我们应该从另一方面去清算他的余毒。〃
crown prince 派的发言人锅底黑先生在电视上说:〃蓝乌鸦先生是从地球来的,他的思想是地球思想,尽管他能使得我们生活水平提高4倍,但是由于他的文化是外来文化,是典型的外来文化侵略,我们不能相信他。〃
〃从历史上就证明,坦莞当岛国是不能实行立法、司法、行政这样的社会的,蓝乌鸦先生之流硬要实行,招致他的可耻下场。〃
因为坦莞当岛国的人对学者的话很信任,所以我猜测crown prince 派的人是请有头有面的人出来瞎鸡巴说,目的就是搞臭我。我想算了,反正我认错就成。
我随联合国秘书长的专机返回联合国。在这里我将休息几天。在提交有关地球与蓝乌鸦星交往的公文之后,我将返回地球。这是我一生中最难忘的时刻。我对大家说:〃这一回真累,我还要在太空中飞行7光年,真是自寻烦恼。〃
在联合国呆了5天,我打电话和所有的宇航员相聚,他们都知道了我的情况,斯琳诺娃问:〃蓝乌鸦先生,你为什么要这样?我真不明白,你管理企业这么好,管理政府应该不会出问题,现在居然被人家赶下台来。你掉了地球人的脸。〃
我说:〃问题就在这里,坦莞当岛国有它的特殊性,它的国民特殊,我没有发现这一点。〃中木良子问:〃我们想办法帮助你,看还能扶你上台不?〃
我说:〃不了,我既然被赶下台,肯定有理由说明我不适合在坦莞当岛国搞管理。我被这么多人憎恶,也说明我既是个混帐的政治家,也是个混帐的经济学家。我极不得人心,下台活该,任何人都可以在我的教训中得到经验,就是说,管理国家并不难,要让人民都幸福是很复杂的事情,回到地球,我要好好的反省,好好的研究自己失败的原因,将来我再有机会时,我不会再犯这类错误。〃大家都长吁短叹。
我说:〃我要回地球了,你们有什么话让我带给你们的亲人么?〃
斯琳诺娃说:〃蓝乌鸦先生,你不要回去了,呆在这里不是挺好的吗?〃我说:〃我想家,我想我的孩子,我真想见见她们,看他们生活得怎么样。〃
斯琳诺娃说:〃我担心你回去会出事。〃我说:〃我为人类探索太空已经牺牲不少,回去能出什么事情?〃他们都没有欢言笑语了。
我说:〃我真的恋家。〃艾萨克说:〃我们都知道你的心情。〃我问:〃难道你们都不喜欢地球老家了吗?〃他们都不吭声,似乎面有难色。
我说:〃你们不回去有你们的想法,我记得在读大学的时候,有一个英国同学问我,将来你到太空还要回来么?我说,我会回家的,我倒不是舍不得我的破家,但是我挂念我的孩子,主啊,我也不知道自己为什么会是这样,不知道,永远不知道。〃
中木良子说:〃回到地球,唉,不知道是个什么样的场面。〃我说:〃地球人会高兴欢迎我的,会的。〃我看到他们都很难过。我说:〃各人有志,不能勉强,你们留在这里也好,将来!将来我说不定还要回到这儿来,你们欢迎我么?〃
艾萨克说:〃将来,还有将来么,说不定你没有时间回来了,或者再回来的时候我们都已经不在人间了。〃
我说:〃不要这么丧气嘛,难道我们离别之后就不能再见面了?〃斯琳诺娃说:〃我建议你别走,真的,蓝乌鸦先生,你要留下来的话,我们都会生活得很高兴的。你走了,我们怎么办?我们再也没有往日的热闹日子。〃
中木良子说:〃蓝乌鸦先生,你留下来吧,不要走,不要走啊,我们只有4个人来到这个地方,要记得,我们曾经共同奋斗这么多年。〃我流下眼泪水。
艾萨克、中木良子都来挽留我,他们已经舍不得离开这个新星球了,他们召开圆桌会议,谈的是如何管理新星球的事,尽管新星球上有50亿人口,但是他们没有发言权,让这些新来的人做他们的领导。斯琳诺娃成了北极国的首相,艾萨克成了新高卢总统,中木良子成了扶桑国女皇,所以他们有此间乐,不思蜀的感觉。
他们几个在开会,极力挽留我,中木良子说:〃蓝乌鸦,如果你想回到坦莞当岛国当政务卿,我们鼎尽全力帮助你。〃
斯琳诺娃说:〃蓝乌鸦,你还是不要回地球,我们要开会,商量着如何划分这个新星球的领土,蓝乌鸦星人也不知道,你在这里,也应该有一份。根据以前的惯例,西班牙的国王预封哥伦布成为新大陆的总督为例,你好自己的封号,我们封给你。〃
我说:〃十分的尴尬,我是打砖佬出身,给我要封号什么打砖伯爵,恐怕不合适吧?〃大家说:〃适合,不要谦虚。〃我说:〃 我不用封号了,反正就要回地球,弄这么多事麻烦。〃最后中木良子还生气的问我:〃蓝乌鸦,你为什么非要走,留在这里多好呀。〃
斯琳诺娃也说:〃不行,他不说明走的理由的话我们不放他。〃我说:〃我走的理由是羞于呆在这里,我无脸留在这个地方,被人家赶下台说明自己管理水平不够,我要返回地球,重新研究经济,向水平高的人学习,我还要修正我先前的管理国家概念,管理国家太不容易了,他不是管理企业。一个好的企业家不一定是一个好的政治家。我发现自己原先的见解很浅薄。〃
三七六 回航
我决定回航,我有打算,人什么时候都不会满足的,这是我悟出的道理,我打算取出我的平生积蓄建一所大学,我与几家大公司订有合同,他们想开发新的星球需要我,得找超出地球人意识的人做顾问。我还想写书,关于我的见解,我想对世界的社会学阐述我的看法,综合的分析,我发现人与人之间的关系好坏,在环境上可以研究下去,环境好时,人也特和善,环境差时,人与人很难沟通。
我想写一本关于蓝乌鸦星振兴地方计划这方面的书。想起明朝,有我的一个祖先在作银行行长的时候,将国家的钱都压缩到黄埔市去,使得各地方发钱荒,贷款没有来源,生活更加困苦,农民连自我造血的能力都没有了,还谈什么幸福?
管理一个大的国家就要有大的气魄和周密的计算,如果光知道找增长点,那么内地的穷县还有什么希望?全国有3千个县,就3千个县需要大量的投资,我知道,坦莞当岛国的简阳县就等于欧洲的一个小国的省份,但是坦莞当岛国的简阳县的总收入1千万,在法国的一个马赛市收入就20亿,马赛的人口也是100万,坦莞当岛国的简阳县的人口也100万,收入的差距,我想找出它的差距原因。
我也还要探究我父亲人生失败的原因,作为一个技术不得了的知识分子,为什么就竞争不过一些文盲呢?我父亲画设计图的水平是一流的,但是他赚的钱竟然养不起他自己,原因何在?
归根结底,就是他不知道社交的重要性,社交,知识分子太厌烦,总认为是浪费时间,没有社交,就没有帮助他的朋友,他就是典型的孤岛,傲世。到他知道自己需要人家帮忙时,人家又不接纳他,有一个同学就说,平常时想不起我,到有了什么事才让我去帮忙,没门。换了我,我也这么想的,别的人有困难就来麻烦我,他日子过得好时连一封信也没有。你说,谁高兴这样的人?
问题是我父亲从来没有过上一天好日子,他又有大把的时间,偏偏他愿意呆在家里,什么也不干,你说,这样的人不穷,还穷谁?我父亲失败的原因是做人不懂得求人的道理,父亲在我们的面前装作一付高高在上的形象,在他的同事面前又是一付不示弱的态度,在任何人的面前都是不求人,就是牛逼,结果行不通,这里不求人,总该在另外的地方求人。
人总有不足的地方,处处显示一付高傲的样子,却处处吃亏,失败就来了。我成功的原因是处处求人,我求亲戚,求同事,求同学,求人不是什么掉面子的事,就是人家给自己不好的脸色也不要认为掉面子,有这种想法都是错误的。
在我所奋斗的十年来,我学到最大的思想精华是人必须在没有条件的情况下去创造条件。我亲身有感受的是作为农村人,尤其象我这种从大山中走出来的人,在现代化社会激烈竞争中总处于被动的地位。
太宁村的学习环境不好,农村子弟没有学习劲头,这种气氛又反过来影响自己厌学。我们的学校教学设备不完善。影响学习的成绩和兴趣。大学毕业以后的就业成问题,县一级的就业市场规模小。我们生活在以关系为背景的社会里,没有背景水泼不进,没有关系就象无头苍蝇一样撞玻璃时头破血流,还是不管事,再怎么努力也白搭。
我是真正的生活在靠自己,不靠任何亲友支持的条件下,自己的力量很薄弱,可家里人还得指望自己支持他们,自己得去社会拼搏,而家里还闹这个或那个的矛盾,内患外忧。
我想研究社会学,用东西方社会做比较,象亚格曼是一个什么都可能发生的社会,而坦莞当岛国是什么都不会发生的社会,就象在美国,你可能因为买一回彩票而成亿万富翁,也可能因为在纽约地铁碰上打劫的而丧命,而在坦莞当岛国你就不要往这方面想,买彩票成为百万富翁的没有见过,也不允许。
所以说在坦莞当岛国什么也不可能发生。我计划写一本有关《人》的书,说起人的事就广泛了,我把书定在哲学方面,是写东方人与西方人的书,东方人的儒家哲学说以人为本,意思是尽量搞好人际关系,我就搞不好人际关系,原因是我没有这个条件,我跟我父亲有冲突,我父亲对我的寄望太高,刚毕业就想我挣钱给他瞧瞧,我做不到,做不到就冲突。所
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