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周武王即天子位，亦大封人臣，将亲王、功臣、帝王后裔，按公侯伯子男五等，分封为国。共为七十二国。不及五等者，封为国之附庸。
亲王、帝裔之中。周公旦为首，封鲁国，都曲阜，暂留都辅政；功臣之中，姜子牙功劳最著，封于齐国，都临淄。
自此周天有诸神镇压，按历运转，人间周天子武王在位，乃是有德之主，励精图治，麾下贤良辅佐，统治万民。十数年间，天地清宁，万民得以休养生息、安居乐业。
越十三年，武王病重，自思不久于人世，乃密召子牙相见。
子牙闻讯离国，急赴镐京，见武王卧于榻上，形销骨立，不由黯然。
武王退了左右，挣扎起身道：“相父远来，本欲以礼相见，奈何体力不支，还望见谅！”
子牙忙道：“陛下言重了，老臣克不敢当，且修养贵体要紧！”
武王叹道：“朕之事，朕心里清楚，只恐是时日无多，方才召相父见最后一面，一为叙君臣之情，二为咨国家大事！”
子牙不由垂泪道：“陛下本青春鼎盛之龄，奈何十余年未见，竟操劳国事，一至于此！”
是时武王年方四十余岁，而子牙已过百龄。
武王强颜笑道：“怎比得相父道德之士，仙风道骨，风采依旧！朕亦闻相父善风水，识阴阳，最精命理，曾在朝歌开馆卜卦，言无不中。朕寿年几何，相父能不知否？”
子牙闻言大惊道：“陛下，老臣所学命理术数，只是一点皮毛，断得了凡夫俗子，岂断得陛下这等天子之身？陛下此语，真令老臣惭愧无地！”
武王道：“相父勿惊，是朕失言了！今日只我君臣二人，言谈无忌！”子牙这才释怀。
只听武王又道：“自朕当国，常察殷商之失，以备今朝之鉴。然有一疑问，始终盘踞心中，不知相父可能为朕解惑？”
子牙道：“陛下但且说来，老臣言无不尽！”
武王问道：“纣王殷寿，可是无道之君？”
子牙道：“此事天下万民早有定论，陛下何故再问？”
武王摇头道：“不然。纣王初为天子时，也是兢兢业业，征讨叛逆，保境安民，文治武功，堪称雄主。只是后来性情大变，私德不修，杀戮无辜，逼反大臣，这才有我西周趁势而起，取而代之！”
子牙思量片刻，点头道：“陛下之言，可称公允！”
武王撑起身躯，双目灼灼，直视子牙，问道：“相父，为何如此？”
子牙沉默半饷，字斟句酌，说道：“此半由天命，半由人事！”
武王无力躺倒，喃喃说道：“天命！天命！人事岂能逆得过天命耶？”子牙无言以对。
大抵人之年少时，精力充沛，便觉人定胜天，更不考虑生死；到得老年，凡事有心无力，方知人力之有限，而欲求之于天。武王此时行将就木，故而有此一叹！
片刻，武王对子牙言道：“相父，实不相瞒，朕虽起兵伐纣，享有天下，但有一心结，一直难解！”
子牙问时，只听武王道：“相父可曾记得，先王在时，曾征伐崇侯虎，归来后内疚于心，日夜不安，每闻悲泣之声，是以亡故。先王归天之时，曾经殷殷叮嘱：‘不可以臣伐君！’先王征伐同僚，尚且如此。朕有违父命，以臣伐君。如今冥中怎好与父王相见？”言毕不觉泣下，又复叹道：“寿年不永，岂非报应乎？”
子牙安慰道：“实乃纣王无道，天下共知。陛下伐一昏君而解万民倒悬之苦，乃是大功大善，岂称为过？想必先王也能谅解！”
武王道：“无道！无道！若天命使人有道，又当如何？”
子牙不能答。武王忽然问道：“相父。若依天命，敢问周祚如何？”
子牙一怔，说道：“此乃天机，臣实不知！”
武王又道：“如今朕不久尘世。只得一子，尚在幼龄。朕若归天。幼子如何当国？”
子牙道：“可使周公辅政，当保无虞！况且老臣尚在，兵甲未钝，可保幼主坐稳江山。”
武王道：“有相父在，朕自然放心。然相父之后，又托何人？”子牙无言以对。
武王道：“想我君臣。辛勤十余载，几十路攻伐，也数遭经历过生死，才有这周家天下。如今才短短十数年，若有变故，岂不为天下所笑？只怕我等在史书之上，也成了乱臣贼子！相父，你明天数，识阴阳。需思一良方，稳住这周朝基业才好！”
子牙道：“人间兴废。随天道运转，老臣本领低微，实无良方！还望陛下赎罪！”
武王道：“相父亦曾言‘半由天命，半由人事。’天命不可知，人事岂能不尽？”子牙又默然无言以对。
武王数度求恳，子牙无奈，说道：“也罢，老臣本望在死后有一个自在逍遥。但如今陛下相求，老臣食国禄，受国恩，以身许国，也是应当。只是要为此事，却连死后也不得安宁了！”
武王惭愧道：“相父之功，天高地厚！”
子牙道：“只是此法有些阴损，怕有污陛下清听！”
武王道：“相父快快道来！”
子牙道：“待老臣归天之后，可将老臣之棺，悬于金銮殿。若地方生乱，便以老臣之头向之，如此自然安泰！”
武王听了，犹疑道：“此法可用否？”
子牙道：“老臣除此之外，别无良方！请陛下圣裁！”
武王思索片刻，便道：“如此，相父恩加后世，朕感激无地！”
子牙道：“陛下，王朝兴废，自有运数，便是大罗金仙，也勉强不得。老臣此举，也保不得江山永固，不过是尽尽人事罢了！”
武王此时是久病之体，气力不支，听了子牙之言，放下心头大石，只是欢喜，哪里还能听得进其他言语。子牙本待与武王再谈，但见他勉力支撑，气息暗弱，心中不忍，只得告辞。
子牙去后，武王果然在临终前传下悬棺镇国之法。后来子牙归天，周王室尊武王之命，于金銮殿上造金匮，密置子牙之尸于其中，代代相传。不过此事不好宣示于人，因此仅当国之人知晓。
其实子牙之法，说是阴损，毫不为过，只不过损的乃是自身。
前文有表，子牙来历非凡，曾有大功德，在凡可为至尊，修仙可直参大道。虽然他舍去功德，仍是有大气运之人，世世代代可享人间富贵，富贵到极致，一朝至尊亦不无可能。
可是悬棺镇国，为一家一姓之私，乱了人间气运，上干天和，下损人事，乃是冒了大不韪，祸害不小。
以子牙生前功德，本可保子孙富贵。其所封之齐国，更有一朝帝运。
然而仅二百余年之后，田氏代齐，姜姓绝祀，赫赫一门至此而绝，岂非此时太公一念之仁哉！
呜呼，公而忘私，太公也！然太公之公，亦武王之私也！
武王殁后，成、康治世，虽有三监之乱，旋即被周公平定，此后数十年刑罚不用，天下安宁，万民乐业，史称成康之治。
第274章 雷泽元神遁世 李玄异相寻仙
且说东南大泽之中，有雷泽大神，因赤明劫之过，被道祖困于地底，大陆压顶，锁链加身，不知多少万年，过了妖巫之劫，又过了天书封神。雷泽大神心头默算时日，眼看两个量劫将过，脱困之日越是临近，时光越是寸寸难熬。
那道祖所指大陆与锁链，开始之时，将他真身、元神一起锁定，丝毫也变化不得。到得此时，也许是时日太久，渐渐不如原来紧固，可容雷泽大神一丝元神逸出，游于大泽之中。
一日，雷泽大神突发奇想，暗道：“道祖虽说要困我两个量劫，但如今既然已许我一丝元神逸出，必有宽容之意。既然如此，我何不以这丝元神转世，到人间一游？”又思自己是天地开辟所生之神，极尊极贵，若要转世，也不能与凡俗混同，于是就伏在大泽之中，静待机缘。
当时乃是成康之后，昭王在位。昭王也是一位英明之主，他励精图治，开疆拓土，欲继成康之业，因南伐荆楚之时，偶游于云梦，遇大兕阻路。昭王引弓射之，大兕化作一道精气，倏忽不见。时有昭王嫔妃同车，眼见其事，回宫而孕，历三年，生下一子，即周穆王是也！
穆王是雷泽大神一丝元神转世，生而神灵，治国之策，理民之事，习无不熟，学无不精。成年之后，继昭王之位为天子，天下安泰。只是他以神人之姿，怎能忍受人间帝王早晚之朝、文案之苦？于是将朝政俱交大臣宗室，自己率军征伐四方，所至之处，无有不胜，战功赫赫，武功绝世，更胜文武成康。国之四境，具抵蛮荒不毛之地方止，东西南北。疆域之广，前所未有。
至年岁长，四域之境，征无可征。穆王曾久困大泽之下，不得自由，深以为苦，如今诸事自专。又怎肯困于宫殿之中？于是取异兽为驾，有八骏之乘，驱车遨游天下。
一日，穆王突然想起往日道友。唯西王母同病相怜，暗道：“她也被道祖困于昆仑仙岛。两个量劫不能离开。我既转世，何不前往一会？以我与她的交情，若能求得数粒仙丹，延年益寿，从此永享帝王之福，岂不大善？”于是兴致勃勃。往昆仑仙岛而来。
却说西王母在昆仑仙岛清修，突然心潮涌动，默运元神计算，得知周穆王欲来，心中暗想：“雷泽元神转世，已违当初道祖之言；转世便罢，偏又是人间至尊，牵连天道大势，实在是胆大妄为之极！他千里迢迢来昆仑仙岛。若是不见，未免太无情义。若是相见。我是女仙，与人间帝王独会，因果牵连，极为不妥！若他如以前那般，在此留恋不去，更是祸胎！”左思右想，不能决断，遂叫来随侍青鸟，说道：“你前去万寿山，代我拜上镇元圣人，就问‘故友远来，如何处置’？”
青鸟领命，到了万寿山，拜见镇元子，传达了西王母之言，镇元子默思片刻，对青鸟说道：“令师之意，吾知之矣！既是故友，又在昆仑仙岛之内，会他一会也是无妨！若怕无谓因果，贫道倒有一策，可以解围！”便与青鸟诉说一遍，嘱她如此如此。
待青鸟领命而去，镇元子不由心中暗叹：“雷泽此举，开风气之先，乃肇乱之因也！”
青鸟回山，将镇元子之语告知西王母，西王母闻言大喜，遂在昆仑仙岛坦然相候周穆王。
这一日，风和日丽，气候相宜，周穆王乘�