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“关门熄灶，相互关照。”
这两句话，和大多数农村的墙上刷的都是计划生育的标语很是不同，芳华不由得多看了几眼。
嘉辉解释说：“我们这里都是木制的房子，防火很重要。”
原来。这里的每家每户、每个四合院都是全木制结构的穿斗房。就和西南少数民族地区的吊脚楼差不多，没有大梁，用柱与穿枋撑起屋顶，全部连接处用榫头穿卯眼，甚至没有一根铁钉、一件铁钩。
这样的屋子结构小，单个而独立，但是结合在一起又很紧密，很牢固轻巧。还有一个很大的优点，就是抗震，只要有一个地方不倒，其他的地方都不会倒。
但是这样家家户户紧密串联起来的古镇，任何一处失火，就会波及全镇，甚至是灭顶之灾。所以，木城的男女老少因为要共同防火，一向非常团结。
嘉辉还给芳华和林征宇讲起了木城镇的由来。
老人们相传，在明末清初时，天下大乱，张献忠在四川自立为王，但他却是个杀人魔王，疯狂地屠杀四川百姓。据说，两千年来一向富庶繁华的成都，因为人被杀光了。城内都有老虎、麋鹿出没，成了“原始森林”。所以十多年后，清朝政府才不得不发动“湖广填四川”，以补充四川人口，让这里休养生息。
听到这儿，芳华打断了嘉辉的叙述：“这个张献忠屠四川的事情，我也听说过，不见得全是真的。他的确算是个无恶不作的恶魔，但也可能有很大一部分罪行不是他做的，而是清军把屠杀四川人的罪名栽赃到了他身上。”
嘉辉一愣，摸摸鼻子说：“这我就不知道了。老人们都这么说的。历史书上又没有提过。”
林征宇也忍不住插话：“我也觉得，小妹说的对。四川人一贯有英勇抗暴的传统。蒙古人的铁蹄征服了欧亚大陆，但就是打合川钓鱼城打不下来，还折损了个皇帝。如果四川人真让张献忠杀光了，清军也不用花十几年才入川吧？真相就是，清军打四川时也蒙受了重大损失，以他们能做出‘嘉定十日’‘扬州三屠’的野蛮本性，血洗四川也毫不奇怪了！但是后来，清朝政府为了收拢民心，就把罪名顺势都推给了张献忠，反正张献忠也确实是杀人如麻。再加上后来移民过来的湖广人，不清楚情况，就这么把清军的污蔑代代相传下来了！”
嘉辉无奈地看着两人：这两兄妹，可真是挺像的，说话总是一套一套的，还让人无法辩驳呢。他可不知这两人在家就是经常互相辩论不休的。
嘉辉清清嗓子说：“我也就是讲个民间传说，不用那么认真吧！”
芳华比了个“请”的手势：“继续，继续！”
嘉辉这才接着说下去。
当时，木城镇还叫南安。据说，当张献忠的部队杀到青衣江边的时候，发现南安百姓筑木围城、森严壁垒、隔江对恃！全镇虽然只有两千余人，但是大家同仇敌忾、众志成城！张献忠的部队空有两万余人，围城数月，却不得入城，最后只得匆匆撤兵。从此，南安改称木城，就是纪念这段英雄的历史。
林征宇听到这儿，也不由说：“木城人真是好样的！”
三人一边说着闲话，一边随着小街上的人流，往嘉辉爷爷家走去。正逢集市，周围的乡民来这里买东西的人挺多的。而在街两边摆摊的很多住家，都在不断地跟嘉辉打招呼：“嘉辉啊！带同学来家耍啊！”
芳华暗想：看来这镇子太小，人人都认识啊。这倒有点像自己长大的老点，地方闭塞、人口稀少，邻里之间鸡犬相闻。别人家的孩子也如自家的孩子一样，从小看着长大，自然很是亲切。
林征宇正在旁边看一家卖木雕的摊子。他看中了一个打拳的木雕和尚，正要掏钱买下。一摸屁股后面的裤兜，钱包不见了。
林征宇刚刚说了声“啊？！我钱包怎么不见了！”，摆摊的老板立刻直起腰高喊起来：“有贼娃子！抓贼娃子！”
然后附近的人也都跟着喊起来：“抓贼娃子！”
很快，整条街上的人都喊起来了，如平地里一声惊雷，震耳欲聋。
芳华和林征宇先是被喊声吓了一跳，然后又看到不远处有个人影慌慌张张地正要夺路而逃。
林征宇恍然大悟：“小偷！”立刻如离弦之箭向那人追去。
嘉辉也拉着芳华跟着追过去，但嘴里却喊着：“别急，他跑不了！”
果然，不等那小偷跑出十几步，前后左右都有人包围了上去，几下就把那人当场制服了。
林征宇也很快赶到，接过好心人从小偷身上缴来的钱包，里面的钱一点没少，不由对周围的人连声感谢。
嘉辉也过来和乡亲们道谢，其中一个人可能是他的本家，说道：“小辉，这事儿不用你管了。我把这贼娃子带到派出所去。敢偷我们老梁家客人的钱包，看我不好好扒他一层皮。”
说着，就抓起那小偷要走，想了想回头又说：“你可得跟客人说清楚，这可不是我们木城的人。我们木城是没得贼娃子的！”
“嗯，晓得了！”嘉辉答应着，回头跟林征宇和芳华解释：木城的民风淳朴，数百年来就没有出过一个本地的小偷和劫匪，刚才这人一定是春节期间从外地流窜过来的。
不过敢在木城偷东西，也算他倒霉。因为木城人一听到抓小偷，那就会千人空巷、齐声高喊抓贼！这喊声往往比警报器还恐怖，很多外地小偷都是被这震天动地的呐喊吓软了腿，然后才被抓住的。
见惯了后世媒体常常报道的劫匪行凶、小偷作案时，周围人群毫无作为之怪现象，芳华更加佩服这木城镇人守望相助、疾恶如仇的淳朴民风。
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嘉辉带着兄妹二人，来到了镇子街尾处的一家门前。他上前推开了虚掩的木门，将两人让了进去。
小小的四合院，青石板的地面，有些许苔痕。中间天井处，还用石块围起一处小花坛。四周的木廊柱、木板墙、木质雕花窗，看上去古旧而简朴。
正屋里走出一位老大爷，看上去有七十多岁，个子高瘦，头发花白，虽然皱纹满面了，但浓眉大眼，红光满面，仍然很精神。
老人笑呵呵地看着客人，嘉辉忙说：“这是我爷爷。”
芳华和林征宇都赶紧上去行礼：“梁爷爷，新年好！”老人笑呵呵地把他们让进屋，端出各种好吃的让他们俩品尝，还一人给了一个红包。
芳华对梁爷爷一见之下就倍感亲切，仿佛在哪里见过一样。也许是自己从小缺少祖辈亲情吧，很快就对梁爷爷亲近起来。
她偷偷地拉着嘉辉说：“你和爷爷长得不是很像啊！”
嘉辉点点头：“我像我奶奶一些。”
“那奶奶她？”
“五年前去世了。”
嘉辉又跟她说起，解放前梁家也颇有点家财，但是太爷爷是个大烟鬼，很快在败光了家产后，吃烟土自杀了。他死后，梁爷爷以弱冠之龄撑起了整个家业，并将三个幼弟都抚养成人，特别是四弟最有出息，考上了省城的大学，就一直在省城工作了。梁家因孝悌传家，在本镇很有威望。
后来家境好转了，其他兄弟子侄都陆续搬到县城、省城等地生活，只有梁爷爷还守着祖宅，和梁奶奶相依为命。
芳华有点想问嘉辉，他爸爸又是怎么回事。姚阿姨说他是离婚后，就去了外地，难道他不回来看自己的父母和儿子吗？但是，想想自己问这些也不合适，就忍住了。
芳华和林征宇在梁家住了几天，虽然小镇是很小，但是夹江附近的山山水水还是颇有可观之处。
一条青衣江，从洪雅流到这里，两岸是同样的秀丽风光。
芳华心想：咦，这不成了“我住江之头，君住江之尾”“共饮一江水”啥的吗？不过那句“日日思君不见君”可不好，还是算了。
经嘉辉介绍，芳华才知道这青衣江就是李白诗句“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”中的平羌江。
呵呵，老杜只是在窗口望了一望的西岭雪山，都勾得芳华要去登临，何况这诗仙曾买舟漂流而下的青衣江呢，自然是要沿江游览一番。
沿江而下没多远就是著名的千佛岩。这里两山对峙，碧水中流，峭壁凌云，雄奇险秀，既是夹江县名称的由来，又自古有青衣江风景绝佳处之称。
在江左岸的峭壁上，排列着2400多尊摩崖佛像，故称千佛岩。这些佛像开凿于隋朝，兴盛于唐代，很多佛像都有些破损了，但是反正芳华也不懂雕塑艺术和宗教，近前看也就是看个热闹。
虽然这个千佛岩规模不大，不像龙门石窟、云冈石窟那样动辄几万佛像，但是远远看去，佛像佛龛遍布山岩，既密密麻麻，又不失错落有致，也是颇为壮观的。
这不禁让芳华感慨信仰的力量，让那些僧侣们可以为了信仰，发动民众做出如许壮举。比如乐山大佛，亦是如此。倒是给后人留下了一处处游览感怀的名胜古迹。
嘉辉还带二人去了夹江的碧云山、天仙关、紫府洞、马村等名胜游玩。
芳华才知道，原来夹江的竹纸很出名，张大千认为不亚于安徽的宣纸。抗战时，张大千就在马村住了两年多，还和工匠一起研制新纸，这就是后世出名的“大千书画纸”。
虽然不懂造纸，但是吃着张大千当年都赞不绝口的“马村藿香鱼头”，听着嘉辉娓娓道来夹江的各种掌故传说，芳华不禁感叹：“夹江真是山川俊美，钟灵毓秀啊！”
嘉辉笑着说：“你们洪雅也不错啊！”
芳华不禁汗颜，自己前世就像无根的飘萍，对自己的祖籍家乡一点都不了解，不然也可以和嘉辉说道说道呢。
大家在马村水库划了船后，回返木城镇。到达镇上，已经是夜色黄昏，华灯初上了。
“吱扭”一声，嘉辉刚刚推开木制门板，还没进去，就听到正屋里传出一阵爽朗的哈哈大笑声。他愣了一下，转头犹豫着对芳华说：“一会儿，你别太吃惊。”
芳华还没明白他什么意思呢，就见一个老头儿从正屋中走出来，梁爷爷跟在后面。
老头儿笑眯眯地说：“小辉回来了啊！”
看清老头儿的面容，芳华一下子愣住了。
那老头儿又呵呵笑着对芳华说道：“小姑娘，又见面了哦！”
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