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那鬼影子就在线外徘徊，不敢接近。
你们快点。高老头满头大汗。
没一会，外面密密麻麻就围满了鬼影子
我心想，要是有鸡鸣线就好了，不过咱们没
我也慌了，眼睛盯着外面在身上摸了半天，高老头在前面急了，回头塞给我们一包火柴。
胖子忙不迭接过，想把屏风点燃。
却发现怎么都点不着火柴只要一接近屏风那边，自个儿就熄灭了胖子说：卧槽
我吞了口唾沫，高老头慌了，回头一戳，直接用中指把屏风上那女人的眼镜给戳了。
不知道咋回事，就在高老头戳在那屏风上的时候，我们明显都听到了一声惨叫。
紧接着整张屏风都开始扭曲起来，胖子呸了一口，一把火把屏风点着。
屏风点着的同时，外面的那些鬼影子也扭曲了一下，紧接着就消失了。
还没来得及舒一口气，我一看，这屏风可能是太过腐朽的原因，点着之后那火势瞬间就上来了，烧的满屋子都是！
我急忙从高老头身上抢过黄三爷，背着他往外窜。
胖子也醒悟过来，一把背起高老头窜到门前。
我们一回头，那火瞬间就点燃了整间屋子，朝着其他房间蔓延开去。
我们出了祠堂，那火非常大，再加上祠堂很破旧了，那火极短时间内就把整个祠堂引燃了。
我们在外面抹了一把汗，心说幸好跑的快。
外面那些鬼影子随着祠堂的燃烧，也跟着消失。
虽然暂时已经没有危险了，但是这村子邪门，谁知道待会会发生什么事？
我们急急忙忙往外窜，好在的是，一直都没有什么其他的事情发生。
可就在我们快出村子的时候，高老头神情忽然紧张起来，吼：再跑快点！
我和胖子有些不明就里，只是本能的觉得背后有点不对劲。
结果一回头，骤然发现刚才消失了的那些鬼影子猛的又出现了！
他们在后头疯了一样的想追上来。
高老头扯我们快跑，我们一头扎入林子当中，可是走了没两步发现又绕了回来。
我们这才想起来这林子是阴路，不得方法的话，根本走不出去。
胖子急了，想把外面这林子烧了，我慌忙拉住他。
那些鬼影子越追越近。
我们手足无措，胖子慌张问：怎么会这样
高老头还想做最后一搏，已经从包里摸出了刀，对准自己的手指，不知道准备干啥。
我和胖子一惊，连忙扯住他。
正当这时候，林子外面忽然有光透进来
有声音在外面喊：快过来！
大爷爷！我喜出望外。
胖子也听出声音，背着黄三爷往外狂蹿。
这阴路其实并没有多神奇，只不过是一个视觉欺骗的计量，就和迷宫一样。如果有东西做参照物，或者知道怎么走的话，很容易就出去了。
外面有灯光，我们以灯光做参照物往那边疾奔。
跑过去一看，大爷爷果然在外头等着我们。
大爷爷脸色也不好看，想来刚才肯定经历了什么。
来不及询问，后面那些鬼影子已经追了上来。
大爷爷带着我们在林子中间乱窜，也不知道跑了多久，高老头已经上气不接下气。胖子背着黄三爷狂奔更累，我们换着背了一下，最后总算到了一片荒地。
这片荒地中间也有一间寺庙，只是不知道是一号荒地还是二号荒地。
来不及细想，只是在路过寺庙的时候，注意到了这间寺庙的大门朝向是朝东的。
也就是说，这里既不是一号荒地，也不是二号荒地？
大爷爷也来不及解释，因为那群鬼影子也追了过来。
最后实在跑不动了，高老头体力不支，我和大爷爷一左一右架起他在千钧一发之际跑出了这片荒地。
自此那群鬼影子也没有再追出来过。
我和胖子躺在地上喘粗气，大爷爷催我们起来，我们只好强忍着继续往外窜。路上好多次想把黄三爷这个拖后腿的给丢出去，最后都作罢。
最后也不知道跑了多远，虽然还在林子当中，但总算能歇一口气了。
我和胖子累的不行，大爷爷说先不要休息，让我们去旁边画了一圈鸡鸣线。
高老头早累的趴下了。
这人上了年纪，许多事情不是说能留就能留住的。
比如说体力。
胖子喘着气说：怪不得行宾都要年轻力壮的人大爷爷忽然起身，去附近的小溪里接了点水，递给我们。
我和胖子咕隆咕隆灌了两口，再不喝水，今天晚上肯定都熬不过去。
高老头也接过水，细细喝了两口，然后才大口大口喝起来。
大爷爷又转头给黄三爷灌了两口，才问我们：你们刚才发生了什么？
我和高老头都没力气说话，胖子喘着气断断续续把事情说了，大爷爷表情由绿转白，显然是知道了什么。
大爷爷听完之后没有说什么，胖子也没心情再说话。
最后我们就这样一直沉默熬到了早晨，才开始找出去的路。
大爷爷带我们出来的地方并不是我们一开始进来的地方，所以我们足足找了三天，才算找打出路。
这三天里，要不是大爷爷野外经验丰富，总能找到食物，我们肯定早饿死。
三天之后，我们到了一个陌生的村庄，稍微打听了一下才知道，这里离宋刘村那边隔着十万八千里，我们都不知道怎么会跑这么远。
这三天里，黄三爷的精神也回复不少，起码不需要人背着走路了。
随后，我们找到车赶回雅馆那边已经是两天后的事了。
黄三爷一回来，就去找医生处理外伤，我和胖子则傻愣愣坐雅馆的客房里喝着姜汤驱阴。
高老头则去弄了点消炎药，我们问他咋回事，他白我们一眼，原来先前在祠堂咬破中指在地上划线的时候，伤口被感染了想来也是，那祠堂那么脏，伤口直接接触地面，不感染才是怪了。
大爷爷坐在我们对面，也捧着碗姜汤喝。
我们问他到底是怎么回事。
大爷爷二话不说，从兜里摸出两个玉佩放在桌上：我找到了这个。
第八十章 三黄
大爷爷摸出这两块玉佩的时候，我们都吓了一跳。其中一块是黄三爷的，那么另一块是哪儿来的？
高老头忙问他是从哪儿找到的。
大爷爷抿了口茶：“我先前追黄三的时候，不小心跟丢了，后来找到了一个地方。”
大爷爷跟丢了黄三爷之后，在山里头找打了一块坟地。
说是坟地其实并不确切，说是骨灰洞更加贴切。
在寄死窟中间死去的老人被村民们拖回去火化之后，没烧完的尸体就和灰一起丢到了一个洞穴里头。
据大爷爷所说，玉佩就是在洞里面找到的。
大爷爷说的云淡风轻，但是我和胖子都能听出来其中的危险。
那些老人死的不明不白，心有怨气，骨灰洞里肯定也是危机重重。
胖子坐凳子上，好奇问：“那洞是什么样的？”
大爷爷笑了笑：“就是一个普通的洞穴。”
高老头把玉佩捡起来摸了一下：“鹅一直觉得这是双子佩。”
其实我一开始也是这样觉得的，但现在明显不是，这玉佩有许许多多块一模一样的。
大爷爷手上一块、黄三爷手上一块、胖子家里还埋着两块，这四块玉佩几乎是一模一样的。我搞不明白这其中有什么联系。
黄三爷手上那块估计是宋老太太以前从孝村摸出来的，大爷爷手上这块也是从孝村的骨灰洞里摸出来的。那么胖子家里那两块呢？也是从这边摸出来的？
想了会，感觉又不太像。
我把这些猜测告诉大爷爷，大爷爷皱了皱眉眉头。
我也把那块玉佩拿过来把玩了一下，忽然想到了当初赵千杀人案一事。
如果按照常理来看，赵千是杀人劫财的，最后为什么又要放过这块玉佩？警察在赵千一案中，也搜查过果园，又是为什么没有注意到这块玉佩？
这玉佩古怪之极。
胖子把凳子往后挪了挪，他对着玉佩有心理阴影，他就这样远远看着问：“这到底是怎么回事？还有那村子也太古怪了吧，这玉佩和村子有什么关系？”
高老头把玉佩放回桌上，拧着眉头没说什么。（百度搜索给力文学网更新最快最稳定）
大爷爷说：“你们看到祠堂里有飞仙图？”
我和胖子说是。
大爷爷想了会说：“这村子有点像是邪教……”
我和胖子吃了一惊，胖子问：“就是那种能成魔成神的教？”
高老头看不下去，白他一眼：“邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。”
邪教骗人手段多不胜数，像那个法啥功，就是典型的邪教。而且还真骗了不少人自焚干什么的。
我和胖子都想不通，为啥会有人信这个。
倘若真是邪教的话，村子里头村民的那些狂热行为倒也不是说不通。
不过他们是为了什么？
“他们可能曲解了孝的含义。”大爷爷说。
我们这才知道，“孝”作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周，孝的含义有：一、尊祖敬宗。施孝（尽孝）的方式主要是祭祀，在宗庙通过奉献供品祭祀祖先，尽孝的对象是死去的人，这带有一定的宗教形式。二、传宗接代。在周人看来，祖先是我辈的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。《易经》：“先祖者，类之本也，无先祖，恶出？”
但孝从来就不仅仅是一种伦理观念，也代表一种‘道’，这个道说玄乎一点就是大道自然，说简单一点，就是就生命的轮回。
落叶归根滋润大树，古时候寄死窟的老人为了节省资源，心甘情愿去死，都属于生命轮回的范畴。
但孝村的人们可能是听说了其他人的歪理邪说，将这个生命轮回的