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宋教仁反复咀嚼柴东亮话里的意思：“代表不是从民众中来，必然不会代表民众之利益？？？光华，你这话说的倒也有理。但是制度必须要先确立起来，然后再进行全国的普选。”
柴东亮抽了口烟，缓缓的道：“遁初先生，你是正人君子所以我也对你开诚布公，袁世凯何许人也想必你和我一样清楚？你想让他当橡皮图章，就算是他肯，他手下的北洋军也肯吗？既然现在各省的议员无法代表民众，您也甭想立刻就搞什么民主宪政了，现在最要紧的是稳定天下发展经济，令老百姓能活下去，而不要再受兵火荼毒之苦，天下人已经身在水深火热之中，这恐怕不是**的本意吧？？？遁初兄，妥协是政治家的大智慧，南北议和本就是妥协的范本，你如果要坚持参议院一家独大，必然结果是袁世凯的政治主张无法伸展，他就算不是**者也会被你们逼成**者”
宋教仁脸憋的通红，腾的一下站了起来：“你不必说了，议会制民主是我毕生的追求，我绝对不会放弃理想，去和袁世凯妥协”
柴东亮的眼睛逼视这他：“为你一人的理想，就可以令天下苍生受兵火战祸之苦？**的目的是让天下百姓安居乐业，而不是为了实现某个人的理想。”
宋教仁冷笑道：“那你又怎么能断定，如果实行了总统制，就不会有兵火战祸了呢？你有如何能断定，如果实行议会内阁制，就会天下大乱呢？”
柴东亮拍案而起道：“宋先生，你不要自误我从未见过哪个国家，把行政、司法的权力压缩到极限，而将参议院之权力无限度的扩大，三权分立重在平衡，一条腿的板凳是要摔跤的”
“参议员由各省訾议局选举产生，怎么算是一条腿？怎么不可以代表民意？”
“各省訾议局的议员，哪个是民众推选的？哪个不是脑满肠肥的富家翁，四万万同胞中，赤贫者十之**，谁来替他们说话？连基层议会都不健全，县级议员的直选都还没有开始，参议院就要大权独揽，没有任何和平的力量可以制衡，怎么不会天下大乱？和平的力量不能制衡，就会出现军阀用武力来控制国会。”
话说到这个份儿上，彼此已经没有共同语言了，正所谓道不同不相为谋。宋教仁对议会制度无比痴迷，而柴东亮则主张总统制，虽然都是共和制，但是权力架构的区别仍然很大。
议会制和总统制并无高下之分，但是在目前的乱世下，最要紧的事情是恢复生产制止混乱局面，这需要政府有很强的执行力，而议会制的缺陷也就在这里，内阁和总统的权力太小，任何一个议案都会久拖不决，如果是个完善的民主国家，别说政府权力过小不是问题，即使一年半载没有中央政府，社会照样可以依照惯性顺利的运转。
但是，此刻的中国不行，宋教仁搞的那一套必然失败历史已经证明了这一点，参议院的无限权力令已经被架空成为橡皮图章的袁世凯极为不满，北洋派更是暗地里活动，最后国会被取消，宋教仁本人也被刺杀。袁世凯从此对国会极为厌恶，在**的道路上越走越远，最后走上了称帝的歧途，一代枭雄落了个千古骂名。
而后的历史就更吊诡了，一代又一代的**者新鲜出炉，民主制度和国会被当做遮羞布，谁想穿就穿，谁想脱就脱掉，原本操守还算不错的议员也逐渐堕落，民国初年的八百罗汉变成了后来的五百猪猡。谁给一碗泔水吹就替谁鼓吹，天下人也从此对民主共和思想彻底死心，直到一百年之后，宣扬民主思想还会被大家嗤之以鼻。
这一段历史，柴东亮太清楚了，但是他不能说，即使说了也不会有人相信。
如果没有参议院一家独大的情况发生，如果三权可以互相制衡，也许中国会是另外一副样子？？？只是也许，谁也不敢保证！
但是总比将已经发生过的悲剧在另外一个时空重演一次来的要好，起码不会更糟糕
“光华，既然你我理念不同，那我也不强求了，今天我就告辞了。”宋教仁一拱手就要离去。
柴东亮拉住他，心平气和的道：“遁初兄，欲速则不达，国民现在的素质还很低，他们根本无法了解民主共和的意义和他们自身的权力，这需要时间来培养人民的公民意识？？？在民众成熟之前，各方力量彼此妥协维持一个稳定的局面比什么都来的要紧。咬紧牙把共和体制确定下来，等到民众公民意识养成之后，就算谁想当**者，也不会有机会了？？？在此之前，打破这个平衡是最不智的举动。”
宋教仁冷冷一笑道：“你的心思我懂，你们这些实力派当然希望保持目前的局面，限制参议院的权力？？？你好自为之吧”
柴东亮差点被气晕过去，好心好意的规劝他，却被人当作别有用心
宋教仁气哼哼的走了，回到房间拿了行李就带着北一辉离开了军谘府，方清雨等人苦苦挽留，他也不理，最后撂下了一句话：“道不同不相为谋”
柴东亮也有些恼火，懒得去理他，好端端的被弄出来一肚子的气，好心被当作驴肝肺了。
“哈哈，庶子不足与谋，光华老弟何必和这些凡夫俗子之辈计较？”门口传来杨士琦得意的笑声。
第一百二十六章 巡阅江淮
第一百二十六章巡阅江淮
安庆职业中等学堂是大清十年新政中建立的新式学堂，柴东亮主政安徽之后将它改建成了一所技术类学校。清末新政十年学习西洋废科举兴西学，全国上下大大小小建立了五万多所中小学堂，入校学生由十年前的五十多万，激增到了七百多万。
但是课程设置却极为要命，**成都是文科和军事学堂，都是做官和打仗的学问，涉及实业的几乎没有。大清以举国之力兴办的新军和新式学堂却革了大清国的命。培养出来的人才都是搞政治和军事的，偏重于务虚，真正国家急需而且能容纳大量就业的实业人才却没有培养出来。
学校毕业的人除了做官的学问别的什么也不会，可是大清各地衙门哪里能容的下这么多的学员？以武昌为例，张之洞的湖北陆军学堂毕业生一千二百多人，真正有官职的不过一百多人，剩下的军校毕业生都成了大头兵，他们接受了多年的教育却让他们去扛大枪，能不满心的怨愤？辛亥**头一枪在武昌打响也就不足为奇了。盲目扩招的结果是培养了大批满清朝廷的掘墓人。
柴东亮带着杨士琦，俩人青衣小帽一副商人打扮走进了学堂，门卫也没有大惊小怪的拦阻，安徽各地学堂都允许校外的学生旁听，像柴东亮这样的人每天进出不知道有多少。
“西谚云：‘天助自助者’。……英国人民，最富自助之精神，人人具勤勉奋励之心，而国家亦食其福，固举世最富强。**国之所以**者，以人民受其压制，失自助之精神耳。今日国体共和，无复有恶政府之压制，凡吾国民，尤当知自助之必要也。”
柴东亮和杨士琦趴在教室窗户上看，只见一个学生站着回答老师的提问。
老师颔首再问道：“今日之世界，国与国之间最重要的竞争在哪里？”
学生稍加思索道：“今日之世界，非国与国之间的竞争，而是国民与国民之间的竞争，集众民而成国，一国之兴衰治乱，视其国民之品行能力。故修身善行为爱国之本务。对己则修德、力学……对社会，则敬老慈幼、救贫济困……对国则纳税守法，卫国爱众。如此诚为好国民也。由好国民组成之国家，自然富强知礼为世人敬重，若有外敌入侵，则举国之国民皆知为何而战，故国战无不胜，若举国皆为奴才，奴才只知有主子而不知有国家，战则必危”
杨士琦惊讶道：“此子见识不凡啊，当年甲午战败之后，日本首相伊藤博文便品评中国之人物，言李中堂以一人敌一国，安能不败？伊藤曾言：日本为宪政国，举国皆人才故强盛，而大清举国皆奴才，故有才化无才？？此子年未及弱冠，就有这般见识，真是难得。”
柴东亮笑道：“这公民课，是每个孩子都要上的，连小学生都要学习。中国百姓受**之苦凡两千余年，即使给了他们权力也不会使用，而且文盲居多。我安徽改革教育，加大实业教育和公民教育，让年轻学生都知道自己身为民国之国民，有什么权力，有什么自由，权力和自由的边界又在哪里？？？中国自古不是顺民就是暴民，却少有理智的公民，而现代国家却不是奴才、暴民所能建设起来的？？？杏城兄莫笑，我这叫公民培养从娃娃抓起。”
杨士琦淡然一笑道：“十年树木，百年方可树人，方今天下正是英雄并起之时，正是好男儿建功立业的机会，光华兄却在这里搞教育，岂不是舍本逐末？”
柴东亮笑着道：“英雄自有人去当，我只求守一方平安就心满意足了。”
杨士琦狡黠的一笑：“真心话？”
柴东亮点头：“真心话。”说罢，拉着杨士琦道：“走，去别处看看。”
后面是学生的实习车间，钳工学员拿着板锉在学习加工零配件，车工手脚飞快的调整变速箱，薄薄的带状钢屑卷曲成团，黑漆麻乌的铸钢件顿时变得光可鉴人。
“这些职业学校的学生，出来就是合格的技工，月薪不低于八块钱，加上绩效工资，一个人就能养的起一大家子，学堂里的技工老师和其他老师拿一样的工钱，每个月不低于二十块，来学校上班都是做包车的。”柴东亮一边走一边讲解。
中国自古只重视耕读，匠人地位低下，而柴东亮一下子把工人的地位提升到和学子同等，这令杨士琦感到很是新奇又隐隐有些不快？？？毕竟他也是读书人出身。
参观了学堂之后，俩人在街上随便吃了点东西，杨士琦发现整个安庆都成了个大工地，几乎每走几步就能看见正在翻修道路的工人。泥土路和石板路统统被挖开，