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从孙子兵法与三十六计中学做人做事-第21章

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被录用了。


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人生九变
不要墨守成规




欲擒故纵,彰显智慧

【原文】

《三十六计·攻战计》有云:“逼则反兵;走则减势。紧随勿迫,累
其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃。 


【精译】

逼迫敌入太紧,他可能因此拼死反扑,若让他逃跑则可减削他的
气势。紧紧跟随不逼迫他,消耗他的气力和斗志,等到完全消磨了之
后再擒住他,使兵器上不沾一点儿血,即可达到目的。

【分析】

打仗的目的,只是消灭敌人、夺取地盘,或者巩固自己的势力。如

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从孙子兵法孙子兵法与三十六计中

学做人做事

果逼得“穷寇”狗急跳墙、垂死挣扎,拼尽最大的力气来抗争,那样对自
己就不利了。最好的方式就是先放他一马,放他一马,并不等于放虎
归山,目的在于让敌人的斗志逐渐懈怠,逐渐消耗对方的体力、物力,
最后己方寻找机会,全歼敌军,达到消灭敌人的目的。

两晋末年,幽州都督王浚企图谋反篡位。晋朝名将石勒闻讯后,

打算消灭王浚的部队。王浚势力强大,石勒恐一时难以取胜。他决定

采用“欲擒故纵”之计,麻痹王浚,就派门客王子春带了大量珍珠宝物,

敬献给王浚。并写信给王浚表示拥戴他为天子。信中说,现在社稷衰

败,中原无主,只有你威震天下,有资格称帝。王子春又在一旁添枝加

叶,说得王浚心里喜滋滋的,信以为真。正在这时,王浚有个名叫游统

的部下伺机谋叛。游统想找石勒做靠山,石勒却杀了游统,将其首级

送给王浚。这一着,使王浚对石勒绝对放心了。

公元猿员源年,石勒探听到幽州遭受水灾,老百姓没有粮食,王浚不
顾百姓生死,增收各项苛捐杂税,民怨沸腾,军心浮动。石勒亲自率领
部队攻打幽州。这年源月,石勒的部队到了幽州城,王浚还蒙在鼓里,
以为石勒来拥戴他称帝。等到他突然被石勒将士捉拿时,才如梦初
醒。王浚中了石勒“欲擒故纵”之计,结果身首异处,美梦成了泡影。

做人做事,采用欲擒故纵的智谋,很多时候会取得意想不到的效

果。诸葛亮和石勒是中国古代这方面的俊才,现代生活中,也有很多

例子证明了现代人不输古人。特别是在变幻莫测的商战中。

约翰逊正是采用此计一举成功的。员怨缘源年,只有源苑园美元注册资

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人生九变
不要墨守成规

金的 
“约翰逊制造公司”正式开业了,这个公司只有两人,一个是帮工,
一个是总经理— 
——乔治·约翰逊本人。该公司只有一间工棚和一部
搅拌机,他研制出了一种可以改善黑人皮肤质感的优质水粉护肤霜。
当时美国黑人化妆品市场几乎被实力雄厚的富勒公司独占。约翰逊
冥思苦想,如何才能使自己的新产品被顾客接受呢?约翰逊认为,自
己的资金太少,若像那些大公司那样采取“只试不买”或者“先试后
买”的办法推销新产品,显然是不行的,若是极力吹嘘自己的新产品也
是不合适的,因为这样一来很可能会引起富勒公司的警觉,而约翰逊
也根本经不起财大气粗的老牌公司哪怕是轻轻的一击;另一方面他觉
得自己的公司太小了,又没有什么名气,人们是不会轻易相信他的吹
嘘的。最后,他终于想出了一个妙招,于是约翰逊开始四处推销他的
新产品,他对经销商说:“富勒公司是化妆品行业的金字招牌,您真有
眼力,买它的产品是对了。不过,您在用过它的化妆品后,再涂上一层
约翰逊制造公司生产的水粉护肤霜,准会收到意想不到的奇妙效果。 

约翰逊的朋友们很不赞成用这样的方式推销,一致认为富勒公司本来
就是约翰逊的头号对手,替他宣传,自己就永远没有出头之日了,富勒
公司也认为约翰逊的做法很愚蠢。但是事实上,约翰逊的这一招立即
产生了奇效,因为凡是买得起富勒公司昂贵的产品的人,一般都不会
在乎花几个小钱再买一盒约翰逊制造的新产品试试他所说的那种“意
想不到的奇妙效果”。结果,顾客在使用他的新产品时发现他的产品
不仅效果好,而且价格低廉,于是大多数黑人妇女的梳妆台上都换上

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从孙子兵法孙子兵法与三十六计中

学做人做事

了“约翰逊”,于是约翰逊公司立即壮大了起来,缘年后,富勒公司宣告

破产,约翰逊终于实现了取代富勒公司的夙愿。。

“欲擒故纵”的计谋,运用在生活中,就可以收到意想不到的效果,

帮助你少走弯路,快速成功。


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第九章人生行军,进退应自如兵兵
孙子兵法
三十六计

人生就如同行军作战,不求而得,
不约而亲,不令而信,进退自如,是处世
的精华所在。悟出其中的道理,也就把
握了人生成功的诀窍。


从孙子兵法孙子兵法与三十六计中

学做人做事



人生攻守进退有节

【原文】

《孙子兵法·虚实篇》有云:“进而不可御者,冲其虚也;退而不可
追者,速而不可及也。 


【精译】

进攻而使敌人不能防御的是冲击他虚弱的地方;退却而使敌人不
能追上是迅速地逃走使其追之不及。

【分析】

孙子的意思主要是讲,“进”与“退”都要牢牢掌握主动权。更提
出“退”要快速,使敌人追赶不上,没有办法攻击。

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人生行军
进退应自如

同样,处理人际关系也是这样一门艺术,如果树立一种坦荡的胸
怀,去尊重别人,便会备受人们的尊敬。 


“退一步 
”会使堵塞得以疏通,使矛盾得以解决,保持了人际关系
的平衡,维护了社会生活的安定团结,也反映了一个人的良好素质和
社会适应能力。当然,我们提倡的退让,并不是不讲原则的一概迁就。
对于重大的问题,是需要分清是非的。但如果不分事情的大小,老是
斤斤计较,或者是以牙还牙,最后,既妨碍了自己,也妨碍了他人,破坏
了群体的和谐。

公元前圆愿愿年,秦武王自称西帝,为了拉拢齐国,派遣使者往齐国
尊齐闵王为东帝,并相约共伐赵国。苏秦从燕国来到齐国,闵王很重
视这位著名的纵横策士,于是在华章南门接见了他,对他讲述了秦国
派穰侯魏冉来尊自己为东帝的事情,并询问他对此事的看法。苏秦回
答说: 
“祸患在开始时是微不足道而不易察觉的,现在若不同意与秦王
一起称帝,就会得罪秦国;若同意与秦王一起称帝,就会得罪天下人。
所以大王最好先在口头上将此事答应下来,但不要急于打出帝号,而
是等待秦王称帝以后,看天下诸侯有何反应。如果秦王称帝,诸侯表
示接受,齐王再称帝也不迟;如果秦王称帝,遭到诸侯的强烈反对,齐
王就要打消称帝的念头,以此笼络天下人心。 


苏秦基于对当时客观情势的分析,提出“暂不称帝”的政治主张,
目的在于为齐国的发展谋求一个良好的政治环境。虽然齐国在主观
上想要借助 
“称帝 
”来谋求更大的发展空间,然而, 
“称帝”是一个敏感

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从孙子兵法孙子兵法与三十六计中

学做人做事

的问题,其结果必然导致种种相互制衡的利害关系,脱离原有的平衡
状态,使得齐国发展的客观情势走向它的主观愿望的反面。因此,在
秦国已“称帝”打破了这种平衡状态的情况下,苏秦认为应当掌握主
动、静观其变。这样,闵王就可进退自如,进可称帝,退可收服人心,乘
机去讨伐宋国,谋求实际利益。

生活中每时每刻都在面临着选择,进和退、利和弊、远和近、好和
坏、得和失,是经常挂在人们心头的难题。聪明的人,能够以独特的思
维方式,见人所未见,知人所未知,随机而动,适时进退,总能立于不败
之地。

大海里有一种马嘉鱼,其肉质鲜美,甚为渔人所爱。马嘉鱼常潜

藏于深海之中,不易捕捉,但是在春夏两季生产幼鱼时,会随着潮水浮

现于水面,这是渔人捕捉的好机会。

马嘉鱼行动敏捷,聪明异常,若有一点风吹草动,它会立刻逃之夭

夭。但马嘉鱼有个致命的弱点,便是生性倔强,不知进退。渔人深知

马嘉鱼的弱点,就将其赶往一面网中。

马嘉鱼游过来,一旦碰到网,就愈朝着网往前行;愈陷愈深,就愈

恼怒,于是鳃也张开了,鳍也展开了。就这样,它被挂在网的眼孔上,

无法挣脱,只得束手就擒。

人为万物之灵。人和动物一个最大的区别,是具有智慧。然而,

同属于智慧之列的人,彼此之间的差距又非常大。中国有两句老话,

一为“鼠目寸光”,一为“远见卓识”,就是对这一差距的反映。有的人

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人生行军
进退应自如

似乎天生的短视,他们一叶障目,不知泰山之大,常常在生活上跌跟
斗。与此相比,另一类人则能由小见大,由近知远,知人所未知,见人
所未见。他们能够不被眼前暂时的、局部的现象所迷惑。他们能洞察
事物发展的动向,预测未来的趋势,调整自己的行为,该进的时候进,
该退的时候就退。

一个懂得生活的人,并不代表就需要一味地争强好胜。在必要的
时候,宁可退后一步,做出必要的自我牺牲来成就自己。退一步海阔
天空,凡事不要意气用事。三思而后行,不但是一种自保的方法,也是
一种很好的生存策略。“进”固然重要,但“退”有时亦是方略。“退”
一步是为了 
“进”十步。有道是:“手把青秧插满田,低头便见水中天;
心地清净方为道,退步原来是向前。 
”如果每个人都能为他人多想一
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