按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
澳兀渴廊艘残碛械牟幌嘈牛衔腔牡藁福悄憔痛砹恕？煽吹蕉镌爸醒笔奘Γ皇翘焯煸谟攵锎蚪坏缆穑柯硐吠偶昂ｋ嗟谋硌荩庑┒铩⒂憷嗵死嘌杂铮廊嗣堑氖质疲瑺敲恳桓龆鳎际悄敲戳槊簦矶嗵丶脊し颍死嗷棺蕴静蝗缌ǎ胧廊艘谎蔷哂辛樾裕廊饲虿灰撇黄馉牵≌獗居渭鞘窃诟嫠呤廊耍鹬卣庑┤死嗟暮糜选２⑶颐憷约阂笊辖灰涓鵂恰８灰亲鞔酰缁岵话玻圃觳恍摇Ｈ绻晃断牒θ恕⑸巳恕⑵恕⑶廊恕⒓槿恕⒙钊恕⑸比恕⑽笕恕⒋蛉恕⒒偃耍茄顾闶侨寺穑空庵秩私小覆蝗剩ㄈ剩梗晌讲宦撞焕啵怀莆溉嗣媸扌摹梗蚴恰敢鹿谇菔蕖埂Ｒ桓鋈巳绻馐苷庋校丫芪Ｏ樟耍卸槁洹感蟮馈箍赡堋Ｊ廊巳绻ΥΠ恕⒅恕⒕热恕⒍扇恕⑷叭耍顺莆干疲ê萌耍ㄈ剩埂Ｈ绻诵氖瞧腥模庵秩私赐烟セ还浅晌ト恕⑾扇恕⒎鹑恕Ｉ魄逭呱仙褡钦呦露椋耸拊诖朔忠啊Ｊ廊四阆氩讲礁呱故窍氩讲较露槟兀磕忝嵌己艽厦鳎辉敢庾隽心癜桑∪硕枷胱杂勺栽冢皇芫惺庋憔筒灰シ缸铮挪恢鲁晌ɡ危┲腥耍ㄇ簦⊙钌狭ǎ颐墙袢辗梦室桓鲂缕姘钢ぐ桑�
杨生曰：我已坐稳莲台，不知今日要访问那里呢？
济佛曰：等一下你就知道，我们出发吧！……已经到了，我们进去这家「鸟店」吧！
杨生曰：这好象是台中市光复路？
济佛曰：不错！你看这家鸟店铁笼内养满了各种鸟类，非常热闹！
杨生曰：每一个笼子，好象一个小家庭，牠们有些像夫妇儿女；又有一些看来像朋友，为何都住在一起？
济佛曰：有缘份的关系。你再仔细看看，妙事将现，我先为牠们点化，使之恢复前生记忆，方便交谈。……
杨生曰：果然神奇，经 恩师施法，这个鸟笼变为一间房屋，牠们穿著各色美丽衣服有的正在吃饭，有的在那里休息，不过没有椅子，只有竹杆、水缸、及食粮而已。也没有厕所设备，任意排泄，很不卫生。
济佛曰：这个鸟笼就是牠的家，因为设备不佳，所以他们时常感染病菌生病而亡。人类生活舒适，吃住富有卫生，不像鸟类的粮食、茶水，常常渗入了自己粪便。人类住有高级卧房，弹簧沙发，任意躺卧；鸟类只在树枝竹林中或电线上作为休息睡眠之处。纵有一个窝巢，还是杂草所铺，吃、住、排泄都在一起，这种生活是犯罪者的生活。今日我带贤徒来此访问鸟类，可以听听牠们的心声，杨生向牠们讨教吧。
杨生曰：鸟大哥！你为什么跑到笼内呢？是否能够道出原由，也藉此机会造功补过。
鹦鹉曰：我是穿著绿衣、红嘴唇的鹦鹉，我也想不到会变成今天这副模样。我前生是一位妇人，因为生性爱讲话，挑拨是非，中伤他人，都是我的本领。一生中，每住一处都与邻居不和，如果邻家有小误会给我知道，我便添油加醋，令他们起冲突。一次隔壁太太回娘家，适逢有一位女亲友来访，我看她先生对她有说有笑，还在一起吃饭，第二天隔壁太太回来，我便向她说：「妳不在家，妳先生带女人来此，定有暧昧行为。」为此，隔壁夫妻大吵大闹，演变成离婚。后来，其夫为此心情郁闷，得肝硬化而亡。不但如此，我因作小生意，生意不好，便骂天咀地，一生中造下不少罪孽。死后冥王大怒，叱我破人婚姻，制造谣言，骂天怨地，判刑定罪十年外，刑毕转世投生为鹦鹉，一点红嘴，能学人语，话说不停。生活在小笼内，虽不愁吃，但无法飞翔天空，心里也很烦闷，今日， 济佛来此是否可以放我出去，救救我！
济佛曰：哈哈！你在此生活也已经习惯，现在到处高楼大厦，放你出去，你也无处觅食，我佛慈悲，放你出去不是放生，而是放死，你还是安份守己，在此过一生吧！你已供出前因，记载「畜道轮回记」，劝世有功，我为你授记，等你寿满，可以脱去鸟身复转人身，好好去修持吧！不要不满现状。
杨生曰：其它还有那么多鸟类，到底牠们是犯何罪而转生呢？
济佛曰：鸟类灵性较轻，不一定是人类所化，有者为日月精华所结，所以牠们能够在空中飞翔。因日月都是一个无限大的「能源」（灵源），太阳、太阴之气相合，天地之中可以产生许多精灵。许多鸟灵因受日月蕴化，渐渐进化成为人灵，再修炼成道。许多仙佛之脚力都是兽类所化，牠们能够与仙佛同在，表示万物有灵，只要加以修炼，都能进入超凡入圣的境界。现在世上人类出生率愈来愈多，所以各国提倡节育，有人问：「人到底从那里来？为何愈来愈多？」我今日揭开这个谜底，万灵的孕育日渐进化，许多动物（生灵）已在世界消失。因为人类智慧愈来愈进步，生活领域日渐扩大，这些弱小生灵的地盘已被人类侵占，牠们最后只有转世为人，才能继续生存下去，人类增多原因在此。人类既多由禽兽异类投胎而来，牠们本性未脱，导致今日世界道德沦落，许多「人面兽心」的人，在制造伤天害理禽兽行为。人口激增，世界性的能源危机不断，所以又有人倡导修道炼性，想由人世飞升到更高一层灵界圣域，就是宗教所言的「天堂、西方」。不过这要有清净灵性的人，才可达成目的地。
杨生曰：原来如此。
济佛曰：现述一则「公冶长看燕雁问答五常」案证，参载「畜道轮回记」，以启化众生。孔子的学生「公冶长」，此人善识百禽之语，能知众鸟之音，有一日，公冶长清闲无事，在家中游玩，到小亭中，看见有一只「雁鸟」，宿在池边。片时，又有一只「燕鸟」飞来宿在树上，就问曰：「雁兄久别多时，近来贵体平安否？」燕鸟连问数声，雁鸟并无回答半句。燕鸟心中怒气言曰：「雁兄真是无礼，我连问数声，因何未答我一声？」雁鸟少歇片刻，开言答曰：「树上蝉声小，堂上熊语低，水清流漫出，人贵言语迟。」燕鸟言曰：「你生在青草坡前，口食他人五谷杂粮，口大颈小，你与我一般，岂能贵乎？」雁鸟回曰：「我虽然不贵，能晓得三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。是故名曰：三纲。君使臣以礼，臣事君以忠，为人父止于慈，为人子至于孝，妇从夫贵，夫唱妇随。昔时，纣王无道，百姓受倒悬之灾，后来武王遂托姜子牙，疏解其无道，百姓大悦，创业周朝，建立天下有八百余年。此乃君为臣纲。昔有甘世衍，在朝为官，天天有三年大旱。一日，忽然天降大雨，圣上遂问世衍：「今日这场大雨淋漓，可值多少价钱？」甘世衍无言可答，圣上大怒，即命甘世衍回家，明日早朝回奏。甘世衍奉旨回到家中，闷闷不乐，忧愁在心，不言不语。其子甘罗看见，问曰：「爹爹回朝，为何事眉头不展，面带忧容，是何缘故？与孩儿说明，可与爹爹解忧，亦未可知。」甘世衍曰：「吾儿！为父今早上朝，圣上问起下雨之事，言此可值多少价钱，我一时无言可答，圣上大怒，即命我带旨回家，明日早朝回奏，我因此忧愁在心。」甘罗答曰：「此乃小事，何须挂怀。」甘世衍曰：「我儿！明日若无言回奏，吾一家性命难保，此非小事，孩儿有何意见回奏？」甘罗答曰：「爹爹何不说，墙上一片湿，地下五寸深，五谷花果熟，满地出黄金，此雨可值无价。」世衍闻得此言，心中大喜曰：「我儿之智能才能， 如此敏捷，可免我忧。」翌日早朝，甘世衍上朝启奏曰：「臣甘世衍奏旨论昨日大雨可值何价，臣有奏：墙上一片湿，地下五寸深，五谷花果熟，满地出黄金。」圣上大喜曰：「卿昨日不知，今日何能知之？」甘世衍奏曰：「昨日臣是不知，臣有一子，名曰甘罗，能知此理。」圣上大悦，开言曰：「甘卿有此子，才能敏捷，今有多少年纪？」甘世衍启奏曰：「臣小儿如今年登十二。」圣上大喜，就传甘罗入朝。甘罗奉旨入朝，上殿谒见皇上。圣上就问甘罗，如何治理国政，甘罗启奏曰：「事君父者以忠孝，为君父者以慈爱，国家无异，君父相同，德显扬名，惟忠与孝，荣贵不招而自来，耻辱不逐而自退。」圣上闻奏大悦，就敕封甘罗为丞相，乃是父为子纲。昔日春秋之时，齐王在临潼关聚会，与十八国诸侯献宝，有秦国进草琴，亦有魏国献避尘珠，还有楚国进夜明珠，春秋十八国诸侯，齐到临潼关来献，宝，齐王娶有一妃，名曰无盐氏，智能才能超群，端肃贤德，面貌奇丑，但能以德感化服人，十八国俱来降服进贡。后人称赞曰：「无盐君此夫为妻纲。」
燕鸟曰：「三纲已说毕，五常却又如何？」雁鸟答曰：「五常者，仁礼义智信是也。」燕鸟问 曰： 「敢问如何分详？」雁鸟答曰：「君子闻其声不忍食其肉，见其生不忍见其死，这是有仁也。夫若先死，妻坚守节义，始终不配他人，这是有义也。长先次后而飞，长幼有序，一字登空而不乱，这是有礼也。飞鸣宿食，以订生死二字，修心向善，这是有智也。春往秋归，来去不失其时，亦能传书信，这是有信也。吾与你们不相同，你们群中之类，口御青虫，无有慈悲之心，岂有仁乎？夫若先死，妻不待晚，再嫁他人，岂有义乎？宿人家中厝宅梁上，看人家妇女，千娇百体，岂有礼乎？只知与孩儿同伴嬉耍，不悟生死轮回报应，不肯修心向善，久恋家园，不知修省，岂有智乎？来来去去，糊胡涂涂，失其时节，岂有信乎？这三纲五常；你全然不谙不知，并无悔悟之心，此是何也？」燕鸟闻得无言可答，不辞自飞而去。
众生看了雁鸟与燕子的对话，一定感触良深，这些话启示了世人，三纲五常是立人之道，登天之梯，你要学习谁呢？相信大家都想做好人，让人称赞，好好做吧！
杨生曰：恩师说了这则故事，寓意至