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他本以为生无可恋，可见到徐真之后，他突然想起自己尚未完成的遗憾之事，遂果断地选择了跟随徐真。
徐真对他恭敬有加，如对待自己长辈一般看顾着，老黑却有些无所适从，他又不是孱弱不堪的官老爷，自然不需要徐真的刻意优待，无奈之下，只能让老黑一直跟随在身边。
周沧是见识过老黑的剑术的，他善用大刀，对使剑之人有种天生的鄙夷，每日缠着老黑要教技，老黑却只是嘿嘿憨厚笑，从未再出过手。
徐真对此不以为意，武艺修炼到了老黑这种高度，眼界和领悟自然有所不同，又不是年轻气盛的游侠儿，与人争强斗狠之事断不会做，轻易不出手，出手即毙命，这才是老黑的风格，他虽然对老黑的来历颇感兴趣，奈何老黑不能言语，沟通起来多有不便，也就只能作罢。
禄东赞知晓老黑和周沧乃徐真的至交，同样不敢怠慢了这两位，不过周沧和老黑还是守在了门外。
婢女送上各种招待之物，很识趣地退了下来，禄东赞这才开口道：“国师，那件事已经准备妥当，到时自有人接应，不知国师何时启程归国？”
徐真听说事情处置妥当，心头大喜，忙向禄东赞道谢，喝了一口葡萄酒之后，缓缓道：“若无意外，三日之后，某就要启程了。”
“这么快？过得半个月，大昭寺会召开盛大的法会，正想请国师莅临说法…如此倒是遗憾了…”
禄东赞轻叹一声，心里却欢喜起来，他乃吐蕃大论，然而徐真的声望却盖过了他，若徐真继续留在这里，民众的焦点全部都集中在徐真的身上，他禄东赞纵使做再多利国益民之事，民众也是看不到的。
徐真接到圣旨之后，显然刻意拖延回国的行程，禄东赞对大唐形势时刻保持着关注，早已收到了长安那边的情报。
据说眼下李治和长孙无忌的关系并不融洽，朝堂纷争再起，朗州白水蛮起兵反叛，进攻麻州，李勣这头老狐狸却放心不过李治，又隐忍起来，辞掉了所有官职，只剩下开府仪同三司，同中书门下三品的宰相职位都不愿意受领。
徐真的身份敏感，与长孙无忌素来不和，此番虽然声名大噪，远播四面八方，可徐真在境外也是得势，就越显得李治不识明珠，在没有想出妥善的对策之前，徐真是决不能急着回大唐的。
当初江夏郡王李道宗送亲至吐蕃，在路上耗费了将近两年的时间，他徐真归国，拖延个一年半载自是无可厚非。
到时候估计人们也就慢慢淡忘了他的事情，起码过了这个火热风头，如此才好在朝堂之上立足。
况且，徐真并不想参与朝堂的争斗，若阎立德和李淳风等人进展顺利的话，他的终极计划应该完成得差不多了，到时候就可远离这一切了，一想起这个，徐真又迫切地希望能够快点回到大唐。
收拾了心绪，徐真笑着问道：“大论，遥想当年松州之战，你我二人还是生死仇敌，如今却坐而欢叙，人生之事果是无常，不瞒大论，某之所以迟迟未启程，确实有着些许苦衷，不知大论可有良策，替某在路上拖延些时日？”
徐真深谙禄东赞的心思，吐蕃不是他的最终归属，虽然顶着一个尊贵无比的国师头衔，但久而久之，必然会引起禄东赞的嫉恨，徐真在这里没有根基，虽然深得民心，可一旦召集民众，必定会给禄东赞带来不安，到时候反而得不偿失，急流勇退谓之知机，徐真在这一点上还是有自知之明的。
禄东赞闻言，露出会意的微笑，他巴不得徐真早点离开，自是甘心协助徐真，这位睿智的吐蕃大论沉吟片刻，这才开口道。
“国师贵为大唐使节，又于我吐蕃国民有大恩德，国师要归去，我吐蕃必定不会让国师空手而归，诸多朝贡之物，路上使唤的男女仆从，以及国师的护法队伍，一应准备齐全的话，规模绝不比江夏郡王的送亲队伍小，若这等规模的车队上路，少不得要耽搁一年半载，国师以为如何？”
禄东赞担忧自己的声望受到徐真的威胁，有心要送徐真离开，不过他心里还有有些过意不去，这些东西，也算是他对徐真的一种补偿，徐真察言观色，听出了禄东赞的言外之意来，自是欣然答应了下来。
事情商议完毕，徐真顺道去看了看禄东赞的挂名孙儿，这小家伙还未取名字，徐真暗下决心，一定要给自己的孩子一个名分。
“大论，我要带他走，到时候我会如此这般…”
禄东赞早已知晓徐真会带走这孩童，不过听徐真如此一说，心里也多有不舍，然听了徐真接下来的计划之后，又泛起一丝喜悦来。
见徐真如此大气，禄东赞心头舒畅了许多，又引徐真到了书房，留凯萨在逗弄那咿咿呀呀的小家伙。
二人来到书房之后，禄东赞取出一个精美的匣子，赠与了徐真。
“此物乃犬子征战西域，偶然于一处神庙的宝藏之中所得，想来该是祆教圣物，赠与国师，却是再好不过了…”
徐真也不虚情假意地推辞，这禄东赞早不送晚不送，听了自己的计划之后才送，足见此物之珍惜贵重，他又岂会不要。
打开匣子之后，徐真眼前顿时一亮，柔软的丝绸布包裹之下，一个手臂粗的古旧金质圆筒顿时呈现于眼前，那圆筒上镌刻着极为深奥的祆教密咒，徐真一时竟无法解读，但足见此物的历史有多么的久远！
“这是一个密码筒！”徐真心头惊喜道，对于痴迷道具制作的徐真而言，还有什么比一个古代密码筒更让他为之惊喜？
密码筒绝对是一种天才的设计，虽然中外史料记载极其贫乏，但徐真在现世之时，曾经在埃及得到过以为法老后人的传授，知晓了密码筒是真实存在的，只是原理各有不同罢了。
早在公元前五世纪，希腊人就使用一种密码筒，叫做斯巴达，它的原理是把需要保密的信息写在长铜条上，只有把长铜条缠在大小合适的棍棒之上，使那些信息排列成有序的文本，才能读取出来。
不过很显然，徐真手中这个密码筒，更加的古老和复杂，可以想象得到，密码筒之中，必定隐藏着祆教的极大秘密！
第二百四十七章 秋风瑟瑟徐真归国
第二百四十七章
徐真按捺心中欢喜，从大论府归来，不久之后，大国师徐真即将归唐的消息就如旱地惊雷一般传遍了整个吐蕃。
禄东赞的孙儿至善至真，被国师召为祆教神童，随国师返回到唐国的消息随即传了出来，国师乃当今赞普的导师，禄东赞又是摄政的大论，他的孙儿被召为神童，也是毫无争议之事，如此既能名正言顺将儿子带回去，又能将民众的注意力拉回到禄东赞的身上，可谓一举两得。
也正是因为徐真的主动示好与配合，禄东赞才咬牙将那密码筒赠予了徐真，他也并未料到，这个小小的密码筒，会为徐真开启一个神奇的世界。
回到府邸之后，徐真早已心痒难耐，与凯萨一同研究起这个密码筒，将祆教秘典摊开来，逐字逐句翻译密码筒上的密咒，然而让人吃惊的是，这密码筒上的密咒居然生僻至极，连秘典上都不曾记载！
徐真的这部秘典传承自摩崖老爷子，虽然乃正统传承，可祆教的圣特阿维斯陀经极为庞大，据说要分别让一百多人分段来背诵，才能将其记载传承下来，而历经更迭，真正的经文已经佚失，只剩下很小的一部分。
徐真的这一部已经算是比较完整的正统秘典，可仍旧无法破解这密码筒上的密咒，这就让徐真更加肯定这密码筒的价值！
这金质密码筒彻底勾起了徐真的好胜之心，他也曾经自己设计过箱锁机关，更是精通各种密码锁，打开寻常保险柜更是小事一桩。
可他担心这密码筒别有天枢，万一强行破开，毁坏了其中之物，可就得不偿失了。
无奈之下，徐真只能将密码筒暂时放到一边，专注于打点行程之事。
自从徐真要归国的消息传开之后，徐真的府邸每日都有人求拜，府邸周围摆满了香炉等物，府邸四周街道更是人满为患，人人皆以得见徐真容貌为荣，若能得国师些许指点，更是三生有幸之事。
禄东赞很快就履行了自己的承诺，除了刚开始派遣常驻，用以维护徐真府邸秩序的卫兵之外，还送来了一十八名护法僧兵。
这些僧兵并非出自于佛宗，而是出自于吐蕃本土的苯教！
而且他们来自于原始苯教，而非如今流行着的雍仲苯教，雍仲苯教乃辛饶弥沃如来佛祖所传的教法，也称之为古象雄佛法，距今已经一万多年历史。
而原始苯教却更加的神秘，如今吐蕃境内绝大部分都是雍仲苯教，少见原始苯教的信徒，这十八名僧兵乃当初护卫先赞普的宫廷禁卫，乔邦色发动叛乱之时，潜伏在逻些城中的琴梭罗带领二千精兵围攻王宫，宫内的禁卫几乎被杀尽，唯独剩下一百名苯教僧兵，面对二十倍于己方的敌人，他们拼死抵抗，杀敌八百余，最终只剩下这十八个人。
乔邦色进入王城之后，诸部清点损失，当那份一百名苯教护法杀死了足足八百精兵的报告送到乔邦色手中之时，他暴跳如雷，当即决定处死这十八个人。
他们都是原始苯教的护法，信奉忿怒明王，被称之为伏魔金刚，他们对自己的信仰死心塌地，他们是最忠实的信徒，他们也并不畏惧死亡。
行刑的当天，他们就被关押在高台之下的囚车里，只等徐真被处死之后，就轮到他们被执行斩首之刑。
然而他们看到了徐真的神迹，而且他们活了下来，所以当禄东赞让他们去给国师当护法之时，他们的心中充满了荣幸，欣然答应了下来。
徐真看着庭院之中如标枪一