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在战国时代，每供给一名骑马武士，知行最少是在两百至三百石之间。
故而李晓维持五百骑马队，差不多已是现有牧场的极限。
而龙骑兵队对马匹的选择性则不那么高，甚至驮马都可以拿来坐骑，未交锋时火枪手可与战场上机动，而战时则下马作战，以凶猛的铁炮火力压制敌军，若敌军接近则再乘马撤退。
龙骑兵队一人配备一支铁炮之外，还配有一柄肋差。
至于马上射击骑兵，李晓想来还是太坑爹，尽管信长之野望里骑铁威力无双，但实战中肯定是要打折扣的。
战国历史上，据说也只有伊达政宗组建过类似的骑铁军团，尽管看起来威风帅气，结果他骑铁队却在大坂之阵中被真田幸村大破。
倒是古斯塔夫二世的瑞典骑兵，是装备马上火绳枪队先马上射击，再进行近距离格斗，但这种作战方式对战术素养要求太高，李晓不认为目前短时间可以达到，所以还是老老实实装备龙骑兵队。
如此成本不仅相对低廉，还是容易操作，可以很快形成战力。
而鲁伊科斯塔的大筒备，变化上倒是不大，人员上没有变化。
中小型的六磅炮都配给各备队的附属大筒队，而大筒备自然也鸟炮换更大口径的炮。
清一色的十二门九磅炮，以及两门十二磅炮。如此李晓大筒备的势力可以更上一个台阶。
相信凡作战时，若是大筒备加上各备队附属大筒队一起开火，那会是如何何况壮观的场面，即便是天下第一坚城小田原城，也会在李晓的炮击下，划为灰飞。
但是李晓的计划十分美好，但一切扩编行动都只是停留在口头上，原因很简单，没钱。
这扩建需要马匹，铁炮，向葡萄牙人购买大筒，以及各式武器装备，这一切的一切都需要钱。
尽管日后佐渡金山绝非可以维持，这备队的规模，但是财富的积累需要时间。
李晓眼下一穷二白，不可能天下调馅饼，就算山西煤老板也不可能一夜暴富。
而今后几十年佐渡金山的开采马上化作金钱砸在李晓头上，所以李晓再次只能打在向葡萄牙，明国海商一伙赊账的主意上。
不过赊账一事，李晓亦不能空口无凭，白口借钱，所以让对方看见自己将来的产出，选择作为抵押物，就是一个方法。
“我想将将来数年对朝鲜贸易，轮岛凑的收益这两项作为抵押，向李兄，王兄暂借十万贯，不知可否？”
李晓向李旦，王坦之开出的筹码。
李晓不担心这二人不答应，一来自己信用不错，上次自己欠葡萄牙人，以及明国海商的借款，攻略能登之后，从三宝寺，长家，畠山家这三家之中获益了一部分。
加上今年秋天，李晓麾下领地新一年的年贡收入，也令李晓手头上有钱还债。
第二就是轮岛凑的位置了，这次可打通与朝鲜的贸易，对渴望在外国获得定居点的，明国海商而言，绝对是一个很好的停泊地。
就是出于这点李旦亦不会开罪李晓。
李旦与王坦之交换了个眼色，他想了下，言道：“李大人，我们商人做事，讲究义利二字，第一次借款给阁下，是出于义，亦是打下交情，但若是大人您再度向我们商会借款，这一次却必须公事公办。”
“怎么说？”
李旦笑了笑，言道：“这十万贯并非小数目，就是我亦一口气拿不出来，需说服各当家才行，如此必须有个合适理由，如此就按一年一分五的利息，借款给阁下如何？”
李晓双眼一眯，一分五的利息并不算太高，将来以佐渡金山的产出，绝对可以还得起这笔钱。
想到这里，李晓笑了笑，言道：“很好，那么就一言为定了。”
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第四百三十五章 李家舰队
第四百三十五章 李家舰队
十万贯的贷款已足以令李晓开始运作起一切。 /
能登安定之后，李晓留下狩野秀治率两千军驻守七尾城，以安定当地局势，自己率大军返回越中。
解散军势后，李晓带着师冈一羽，以及几十名侧近前往岩濑凑，这时李晓的老熟人天主教的托雷斯神父，亦刚刚完成了九州教区的布教，刚刚随着葡萄牙运金船来到了越中。
李晓与托雷斯二人当天即会面。
在岩濑凑的葡萄牙租借区，最新的天主教堂已是修筑完毕，正式落工。
这座教堂采用当时欧洲典型的哥特式结构，尖塔高耸。
李晓与托雷斯二人并肩而行，在教堂门外穿着黑色衣袍的宣教师们，正操练着半熟不熟的日语，大声向四周聚集的人群散步着福音。
而另一边一个角落，一名三十多岁留着大胡子的宣教师，则是被一群小孩子簇拥着。
这名宣教师不时从衣袍里变魔术般，拿出一颗亮晶晶的平金糖，然后被这群小孩子们哄抢。
托雷斯笑着对李晓，言道：“感谢领主大人的照顾，这数年来，越中国已有不少民众，皈依我主。”
李晓笑了笑，言道：“准确的说是一千四百多人，贵教会发展的速度倒是很快。”
托雷斯面色一僵，看向李晓，他倒是不知李晓对自己天主教在日本传播一直监控甚厉害。
李晓看了托雷斯的表情，言道：“托雷斯神父，你放心，在下并没有反对阁下布教之事，我的原则你清楚，用你们泰西人的话来说，就是神权不得干涉政权。若无触碰此事，一切都可宽容。”
托雷斯听了，恭敬地弯下身子，言道：“领主大人，你放心，上帝的一切归于上帝，凯撒的一切归于凯撒。我们会谨守彼此之间的约定的。”
在这个时代，日本信仰匮乏，如一向宗，日莲宗，法华宗，神道以及当地各种山岳信仰。
在没有创造出科学思想观指引下，对于日本当地层出不穷的信仰，封堵无疑是最愚蠢的一种方法。
与其如此倒不如将之疏通，然后百家争鸣，彼此制约。
李晓听了笑了笑，他的宗教一贯的政策是，与其封堵，都不默认与之，让他一切行径都暴露在阳光下，受到自己的制约。
正所谓上帝归上帝，凯撒归凯撒，任何宗教的建立，都是基于在于对死后世界描述的基础上。
若是他们不对李晓现实世界的政权进行影响，李晓亦乐意让他们去折腾，但是监督在自己视线范围之内，是绝对必要的。
在李晓限制下，葡萄牙人以及他们的宣教师只能在岩濑凑活动，并且不得在其他地域开设教堂。
这点葡萄牙人，也算与李晓保持着默契，一直都遵守得很好。
李晓见托雷斯如此识趣，笑着言道：“托雷斯神父，对于贵教会的合作，我十分满意，正打算在能登国轮岛凑，允许贵教会再开设教堂。”
托雷斯听了高兴地言道：“如此多谢领主大人了。”
李晓顿了顿言道：“不过，作为交换，我这次希望从贵教会引进大筒，希望价格能够再低廉一点，另外我还要两艘galleon。”
“galleon！你是从哪里打听到的。”
托雷斯听闻李晓开出这个条件，当即表示拒绝，言道：“这是最新式的战舰，我们葡萄牙在西印度根本还未装备。”
galleon就是西班牙大帆船，历史上三浦按贞给德川家康曾造出一百二十吨级的同类舰，后来伊达政宗亦在南蛮宣教师的帮助下，建造了五百吨的伊达丸号。
他派遣家臣支仓常长乘此船出使过欧洲。
李晓见托雷斯十分明确地拒绝，知道没有可能，不过他的目标亦不在此，他心知确实西班牙大帆船在眼下葡萄牙贸易西印度的船队中还不多，
于是李晓退而求其次向转而向托雷斯要另一种帆船卡拉维尔帆船。
对于此托雷斯考虑了再三，最后还是顾及到李晓的面子，以及天主教新教区的设立，表示了同意，不过只给与李晓一艘，而且还是旧船。
实际上李晓比起船只而言，他更需要卡拉维尔帆船的修筑技术。
比起当时葡萄牙同样装备的大吨位克拉克帆船，卡拉维尔帆船吨位小，而且速度更快，更适合于日本海的区域航行。
他打算向托雷斯要下卡拉维尔帆船，就是打算改进自己的船只，进行仿造。
历史上在日本后期的朱印船贸易中，一开始都是类似中国的福船，大约在八百至一千石附近，后来为了远洋需要，日本商人末藏平次开始模仿西班牙帆船开始设计，改良出两者折衷的朱印船来。
如此朱印船吨位已接近达到五百吨左右，远胜于初期的千石级船。
对于葡萄牙人而言，区区一首旧船没什么，但是对于李晓而言却是个良好的仿制品。
至于熟悉造船的葡萄牙人，李晓相信有第一个三浦按针，就肯定有第二个，只要有钱，在轮岛凑，岩濑凑中那么多葡萄牙人中，都可以找得到。
有了自己的舰队后，李晓的李家远洋舰队就可以达成了。
由此舰队守护佐渡金山，以及越中能登海岸绰绰有余，至于远洋航海贸易亦可以开始尝试了。
只要有佐渡金山在，支撑起庞大的舰队问题不大，而且将来海贸给李晓的收益，更是几何于此。
马上对于李晓而言，困扰于他的财政问题，就可以解决了。
就在李晓整治于越中内部，积蓄兵力时。
天正元年十一月。
朝仓，浅井灭亡之后，兔死狐悲的北陆一向宗，当心下一个遭到信长之对手，开始如梦方醒般向织田家进攻。
在越前朝仓家两名降伏织田家的家臣桂田长俊与富田长繁之前起了争执。
富田长繁乃是朝仓家年轻名将，素有猪武者之称（猪在日本是野猪的意思，常用以形容猛将）。
在朝仓家中其又有汉朝猛将樊哙之称。
富田长繁作为加贺本愿寺指导七里周赖的内应，发动土一揆，出动三万三千势攻击一乘谷城，将桂田长俊杀死。
桂田长俊死后，富田长繁颇有独立之野心，遂与要操控越前的本愿寺闹翻。
越前是北陆本愿寺进取数十年之地，自然绝不肯放弃，于是北陆本愿寺总指导七里周赖，下间赖照，向信众发布了进军越前的号令。
北陆一向宗这一度出兵甚众，并联合越中，越前信众，声�