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嘉靖躺在龙床上，半身起靠于床背，对跪着请罪的德公公问道：“朕并没有说，要杀那王直。王本固和胡宗宪怎么就动手了呢？莫不是你妄撰圣旨？”
德公公一听，急了，连忙辩解道：“皇上，奴才给他二人传的密旨里，绝对没有杀王直的字眼。妄撰圣旨的事，也是绝对没有的。一定是那王本固…不…是那胡宗宪的错。”妄撰圣旨可是一等一的死罪。德公公一慌之下，竟然把责任推向王本固。那王本固可是先受了自己威逼利诱，算是自己人了。王本固有错的话，自己也一样要栽。幸亏还是反应过来了，把罪名又推向了胡宗宪。
嘉靖露出一丝苦笑，问：“这么说来，妄撰圣旨的人是胡宗宪了？”
德公公脱口而出：“正是。”不由将身子俯得更低了。想了想，又说：“圣上先前有旨，如何发落王直，需依圣裁。胡宗宪自作主张，将人斩了，此乃大罪。”
嘉靖也想了想，然后说：“那朕得给他治罪。这么个大罪，他身后的严嵩以及那帮党羽，也该一起收拾了。”停了会，又说：“胡宗宪可是封疆大吏，指挥南方兵马。只能先让他进京，才好动手。但一定要秘密从事，不可泄露消息。控制住他后，再处理严嵩等人。另外俞大猷和戚继光也得下狱。否则南边很可能出问题。你就下去办事吧。”
德公公诺上一声，便告退了。待德公公走后，嘉靖宣了徐阶，让他传一道圣旨，加急送往江南，召王本固回京议事。
王本固到了京城，自然受到“优待”。不过半途中，德公公早派人与王本固串了口供，把责任都推向胡宗宪。将“妄撰圣旨”的罪名进一步作实。
嘉靖皇帝心里自然有数，并没有为难王本固。只是因为处理他的时机，还没有到。
但是让嘉靖万分没想到的是，江南局势突然又起波折。王滶四处骚扰，大肆寻仇。虽对财物不甚看重，却偏好屠害人命。完全与先前海寇的做法相反。因此虽人少，造成的恐慌与混乱却比以往大得多。
嘉靖不得不暂停方案，不仅放过胡宗宪和严嵩一马，而且还给胡宗宪加了官，留在京里。俞大猷和戚继光也就更加不能动了。
等到王滶一死，嘉靖终于又可以出手了。将严嵩及上上下下一干党羽全都给予重重打击。
但万万没想到的是，在这紧要关头，江南竟又出了意外。
海贼大肆进犯，劫掠财物，甚至攻城略地，大有一复以往之势。急查之下，新出现的海贼竟然是来自治下外海大岛——高山。原也是王直旧部。却与王滶有隙，不肯共犯。王滶一死，方打出旗号，席卷而至。
当初解放军留日部队解散时，有一部分转移到了高山岛。而那些人的头领正是在当初集体讨论去向时，曾振臂高呼的原中层干部赵安淳。
经过几年，解放军余部已经在高山岛扎下根来，并掌控了岛北一大块区域。赵安淳得知首领王直死讯后，恨得咬牙切齿，对王滶及大明官府都是深恶痛绝。因为在他眼里，王滶绝对是不忠不孝的奸佞小人。要不是王滶有意陷害，作为其义父的王直绝不会落到大明官府手里，如此冤死。而大明官府不信不义，竟然将已经投降受招的王直下罪砍头，也是不可原谅。
王滶还活着时，赵安淳自然不愿出兵相助。因此虽然王滶派人来求，也不与他合作。而如今王滶死了，又逢官府将俞戚两位将军下狱，赵安淳便大举发兵，攻打大明。而理由实在是太充分了，大明官府连己方的有功之将都不放过，急着卸磨杀驴，是不是该受到惩罚？更何况之前还用肮脏龌蹉的手段，骗杀了首领王直，也是不是该报仇？
因为江南没预兆地，又陷入了危机。嘉靖再次傻眼了。立即下旨将俞大猷和戚继光放出大牢，升职褒奖。让他们重掌兵权，抵抗解放军。
戚继光用起已经上正轨的“戚家军”，屡建战功，无往而不利。事实上赵安淳并无弃岛上岸，攻略大明之心。毕竟解放军无论人数，还是装备，都大不如前。若是还有那一百多艘新式海军炮舰，倒可一试。如今也只打了抢劫钱财，回岛发展的主意。因此并不与俞大猷和戚继光硬碰硬，靠着海上机动，奉行“敌进我退、敌退我进”的骚扰战术，纯粹以打劫为主。戚继光虽称每战必胜，但多是收拾遭劫掠后的烂摊子。而且这回，戚继光多长了心眼，将每次的战果都充进大量水分后上报。因为上司胡宗宪，还是监狱里蹲着呢。论起来，这戚家军的功劳，多半要算给胡宗宪。
嘉靖为安抚人心，不得不把胡宗宪又从京城大牢里放出去。而在这之前，严嵩及其他党羽的案子也都先草草了结。由于时间紧迫，形势紧急，严嵩和严世藩并没有经过三堂会审，而是直接落旨判决。严嵩只是被罢官，没有深究。严世藩被充军流放。最让人奇怪的是，嘉靖下的圣旨里，没有说明，两人到底犯了什么罪。还是“骄纵跋扈，违法乱纪”，这种说了等于没说的话。语焉不详，甚至模糊不清。
严嵩的那些党羽也基本没有过审，草草判定。因为罪状未深查深究，命都保住了。只是丢了官，变为庶民。最严重的，也仅是多坐几年牢而已。
对胡宗宪的处理则拖得最久。嘉靖明显对他举棋不定。但在形势的倒逼下，尤其俞戚两人又不断立下战功，只能在1561年11月，将他放出狱。但是同样也不给他复职。哪怕是江南形势不妙，急需胡宗宪回去主持大局。
胡宗宪在京城过了寒冬，于第二年春天返回老家。等到江南真正、彻底地平定后，才被重新抓入大牢，彻底按上死罪。
要说胡宗宪哪里得罪嘉靖。立了“平海”的大功，也要非死不可。“与严嵩勾结”反倒是桩小事了，阻了其“长生之路”才是正解。归根结底，还是因为斩了王直。
王直死便死了，依旧惹出这么多事。在一定层面上，对历史都造成深远影响。
至于德公公本人，也注定不会有好下场。
四百零七、大结局之嘉靖皇帝
更新时间2013121 19：25：25 字数：2251
德公公知道因王直的死，嘉靖皇帝心中已埋下了一根刺。迟早迁怒于自己，但因严嵩之事都未彻底了结，便缓下了。
为了修复与皇上之间的关系，弥补自己的过失，德公公向嘉靖呈送了《西游记》的草稿。要说为什么德公公会有这草稿，里头的学问可大了。因为当初吴承恩身边负责记录王直口述内容的两名幕僚，全是德公公有意安插的奸细。写下来的东西整理后，除了给吴承恩一份，德公公也有一份。
这稿件之所以没有及时献给皇上，是因为德公公尚未琢磨出其中可能包藏的“长生不老”的秘密。也就是说，德公公不能肯定里边真有“长生不老”的秘密。只因里边的内容，着实玄之又玄，幻之又幻。神仙？！妖怪？！都哪跟哪？！但他觉得至少有七成几率。因为西游记里涉及到“长生不老”之处可有不少。
为讨皇上欢心，不至于在日后处置自己，德公公便献“宝”了。
嘉靖看到西游记的草稿，顿时被迷住了。由于他已先认定王直便是传说中的“长生不老”之身。对于王直口中说出的东西，再怎么玄幻飘渺，也与真正的“长生不老”有确切联系。
《西游记》里说到“长生不老”的地方，可是很多。孙悟空为了“长生不老”，拜师修炼；吃了太上老君的仙丹可以长生；吃了天宫的蟠桃可以长生；甚至吃了一个凡人的肉也可以长生。最后一点，别不信，那凡人就是唐僧。
嘉靖皇帝苦寻不着的长生术，里边多的去了。让嘉靖既欢喜，又懊悔。若是王直还活着，定能有个详解。而不是看着一本云里雾里的故事书，瞎猜测。
但是仔细地将这草稿翻来覆去，看上几遍。嘉靖对于怎么长生，还是完全没有头绪。书中列的方法不少，但就算作为人间的皇帝，嘉靖还是没辙。
首先修炼一途是走不通的。嘉靖自认修道一生，直至暮年，却连门径都未窥见。虽然还是勤练不辍，但基本上已经死了这条心。
至于太上老君的仙丹、天宫的蟠桃，这可是要到天上取的。凡间没有呀。最后一个法子，却是最靠谱的，吃唐僧肉。因为唐僧就在这凡间，可惜还是没影。因为唐僧是唐代的人物。明朝没有。否则不是该叫“明僧”。唐末距此时已整整500年。唐朝的任何和尚，照常理来说，都不可能活上这么久。
因为长生还是无望，嘉靖并没有真正原谅德公公。由于整天抱着书稿，瞎琢磨，甚至精神异常，焦躁多虑起来。按照修道上的说法，这叫“起了魔心”。弄不好，会走火入魔。
由于对德公公心存芥蒂，嘉靖也有意无意疏远起他，开始信任徐阶。等到废掉严嵩的官职，嘉靖的火气没处发作，便一味找起德公公的茬。要知道，这几年，原本有事没事可都是找严嵩的茬。
德公公对自己的处境自然是清楚的。南边的乱子什么时候停了，便是再次清算严嵩及其党羽的时候。而严嵩的问题彻底解决后，便是轮到他了。
1564年，沿海的“倭寇”忽然间便销声匿迹了。朝廷上下都摸不着头脑。便是前线的俞戚两位将军，也是莫名其妙。其实原因很简单，高山岛的赵安淳，当初决定攻打大明时，便设了三年的期限。首领王直对他恩同再造，犹如父母。若没有王直，他早死在了宁波的北仑港。按照民间习俗，父母死了，得守孝三年。于是赵安淳便取了这个数。
三年期间，与俞大猷和戚继光所领的大明官军交战无数，胜败难定。官军的短板在于没有海军。所以根本无法攻打高山岛的解放军大本营。因此，只要赵安淳愿意，便可以长期与朝廷周旋下去。从海上攻，从海上退，完全应了兵法中的“进可攻，退可守”。
但解放军战士们多起了休战养息之心。这些年，四处辗转奔波，好不容易在高山岛安定下来。谁会愿意无休无止地以命相搏，更何况首领王直都已经死了。赵安淳也是知道这点的，于是就限定了三年。而三年来，所抢的财物，已经足够所有战士富有�