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，湖塘鱼与河道不同，湖塘要用两只竹筏，每只拉住的一头，拖带一段时间，然后先收紧渔底部的纲绳，两只竹筏逐步的边收边靠拢，多摸索几次就有经验了，本人也是听别人讲的，没有操作过。几个贩夫脸上略带疑惑地走了。
看着全部落的成年人都在为秋收的事奔忙着，这个时代秋收是最大的收获季节，一年之中，部落大部分的物食都要靠秋收来保障。大农办的耕俘们主要负责收割和采收，军壮主要负责承运和收藏，农工和匠工主要负责脱粒、分检、分类等技术性比较强的环节，洞妇们主要是做饭、晾晒麻叶、收储蚕茧、织布、裁缝等强度相对不太大的物事，穴妇主要负责送饭、蒸煮麻叶和蚕茧、缫丝纺线等工作，舍妇们主要负责照看孩子、分配物食、组织洞妇和穴妇干活，祭祀院的院录们则负责记账、分类统计、监督出入库等工作。其他几个工坊负责保障器具的供应和维护。
一转眼，一个月紧张而有序的秋收物事就到尾声了，今年由于没有受到洪水的袭击，获得了大丰收。再加上车辆的投入使用，不但提高了工效，而且也减少了运输遗撒所造成的浪费。
亩产粟米首次达到了一百捧斤，比往年增加了四成，两千亩粟米共收获了八千筐一筐相当于25斤，可供一千余人吃半年。两千亩豆菽，今年运输损失比较小，每亩收获了八筐，共计收获了一万六千筐，可供两千人余吃半年。两千亩大麻，每亩收获麻叶达到约两百捧，相当于围宽麻布十围长，共计可织出围宽麻布两万围，保证大部落近三千人的衣物当不是问题。另有葵菜一百亩，每亩收半围高葵菜梗叶两千捧斤，也就是八十筐，共计八千筐，去叶净重六千筐，菜叶可鲜食，叶梗用盐腌制后，两千人吃一冬无忧。生姜五十亩，每亩三百斤，共计一万五千斤，合五千斤干姜，足够联盟半年使用。有了这些物食，大部落半年的食用是可以自给自足的。还有饲畜的肉食洞舍、穴居、每人半年一百只豚鼠肉一只二两肉，房舍区、棚舍区每人半年四十斤猪、羊肉，生活还算是过得去。
四叔是一个掌军的帅才，对待田亩之事虽然比较生疏，但是，用人御人还是不成问题。四部落二部落已改名的秋收进展也比较顺利，粟米亩产虽然比不上大部落，但也达到了六七十捧，两千田亩有五千筐的收获，可供八百来人食用半年。一千田亩豆菽，亩产接近两百斤八筐，可供千余人半年的食用。两项合计供给部落一千五百人因战乱，部落小有损失半年的食用富富有余。麻叶五百亩可织成围宽麻布五千围，基本可以跟上部落衣物更新的需要。葵菜一百亩，但因战乱亩产减半，不过应对部落冬季的菜食所需，当可应付得过去。其他如生姜，蚕桑等副业也有收获。饲畜虽然损失较大，但也可以基本维持部落族人有肉汤喝。
六叔虽然年轻，却是一个极擅筹谋之人。六部落的秋收在六叔的指挥下是男女妇孺皆上阵，毕竟那里还有五六百三部落和五部落寄居的妇孺，不能坐等吃喝。加上部落原有的一千七百余人，也可谓人口众多。为了保障物食供给，今年夏天，在河道下游两侧又新开垦了几百田亩，共计有田亩近四千亩，成为粮田大户，粟米亩产一百余捧动员孩子到田亩里捡拾粟穗，实行颗粒归仓，一千五百亩地收获的粟米即可供一千余族人半年的食用，一千五百亩豆菽，亩产达到两百余捧，大大超出预期，这多亏了妇孺们田亩里的捡拾收获。仅豆菽收获就可供全体族人半年的物食，这可是一个大丰收。另有一千亩分别收获的麻叶、葵菜、生姜等作物，供给部落现有族人基本的衣食所需，应可保障。
五叔是一个心胸宽广之人，遇事举重若轻。要说部落联盟里最智勇兼备的首推大盟主，其次就是三叔了。三叔是武可统军，文可安邦之主，三叔的离去让众人都万分心痛。最计谋诡异的就是二叔了现下已经改名司马缶，五叔为此不得不加倍防范，毕竟司马缶的能力太强了，论智谋当只在大祭司和大盟主之下，与三叔不相上下，其他几个叔叔只能勉强应对，这将来可是部落联盟的一个劲敌。
五部落遭遇山洪，又需防备司马贼敌偷袭，还要部落重建，人员调度可谓是捉襟见肘。五叔被太阳晒得几乎脱了一层皮，一身古铜色的肌肤乌褐油亮。两千亩未受灾的田亩，一千亩粟米，亩产五十捧，仅可够三百余人半年口粮。一千亩豆菽，亩产百十斤，即可供五六百人勉强糊口。在洪涝土地上补种的近一千亩麻叶、葵菜等作物也有收获，亦可应对部落现下之急需。部落族人的回归，再加上三部落遇袭后的余生，合有一千五百余人，尚需六部落支应五百人半年的物食。好在六部落大丰收，六叔早已预备下来，单等过几日妇孺回归时，一并带回。
五部落现下百来间房舍已建设完成，洞窟、居穴也有了三四百个，军用棚舍也建设完毕，主要议事场所已经完工，部族回迁指日可待。但是，原有的水毁部落和新建部落北面的主要隘口需分兵把守，又要组织打猎队，深入东部林区狩猎，用已补贴部族饲畜损失，造成的肉食短缺。三四百精壮必须精打细算，年龄稍长的孩童也要分担警戒放哨的物事。洞妇、穴妇要加班加点织做麻布，以御寒冬，舍妇们也需要组织起来，制作饭食。为能应对人手短缺，提高做工收获，五部落按照五叔的示令，临时实行统一供给。
好在部落联盟今年秋收的收成全可供给，一众人虽然很劳累，但也都松了一口气。后世不是常说：手中有粮，遇事不慌吗。看来这话很有道理。正是有了这些粮草，我们才能抵御灾害，着手干大事。
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32。第三十一章 制作衣物的启示（）
第三十一章 制作衣物的启示
秋收过后，部落的健妇们开始忙碌起来，取麻、缫丝、织布，是各部落秋收后各物事中的头等大事。 看来她们这一冬是闲不住了。大囡被赐封为妇工左支应兼文案籍修，二囡被赐封为妇工右支应兼乐典籍修，也就是涉及织造和衣物的联盟最高技术顾问和祭祀院文乐顾问。赐封为三叶女，成为部落‘小主女’了。
我乘着娘和姨欢喜的兴头上说道：“恭喜两位妹妹荣升小主女，将来哪位国主娶了咱们妹妹那可是要添福增寿啊。”
“狗嘴里吐不出象牙。”二囡瞪眼噘嘴，稚嫩的嗓音发出愤愤之声。
“二囡，你说的什么嘴？什么牙？为娘怎么没听说过。”娘追问道。
“就是说，饿狼嘴里吐不出野猪牙。”大囡不怀好意的解释道。
“怎么能这样说你哥哥，他也是好意。”娘劝解道。
“噷，娘就是向着哥哥。”二囡愤愤不平的说道。
“好了，好了。咱们房舍的各位小大人，该进物食了，太阳都老高了。姨端着一盆肉菜团子，解围着说道。娘则借机欣喜的转身去盛鱼汤。
“对了，娘，怎么这两天没见到父主和祭祀大人，过来吃饭呢？”我边吃边问道。
“哦，秋收过后，部落的头人都在忙着丰收大祭之事，这些天恐怕是过不来吃饭了。”娘吃着说着。
“那娘和姨怎么不去呢？”大囡不解的问道。
“那是男人的事情，女人怎么能够参加祭祀呢。”娘表情自然的说着。
“这也太不公平了，凭什么女人就不能去？”二囡愤愤地说道。
“女人要拜舍立神，神佑天条，怎可违背。”姨口中喃喃的说道。
“要我说两位妹妹也不动动脑筋，秋收后，女人是最忙碌的季节，有时间干这些出力不收获的事吗？只有男人可以利用这个时机，通过举办仪典，彰显部落联盟的力量，巩固联盟的统治，这还想不到。”我自鸣得意的说道。
“柯儿，话虽如此，可不能讲不敬之言。”娘有些紧张的说道。
众人闻言，都默不作声的吃起饭来。
“对了，哥，你来参谋参谋我们设计的服装如何？”已经吃完饭的二囡说着，钻进茅房取出一册桑树皮。
我一看有点像阿拉伯人裹在身上的长袍。“你看的这张是冬天穿在外面的。”大囡看着说道。
“这张是春秋天穿的长裤和外衣。”二囡指着第二张说道。
我看着有麻绳裤腰带的长裤和对襟细绳开领的上衣，禁不住唏嘘感叹。
“还有这一张，”大囡指着第三张说道：“男士是麻绳裤腰带短裤，女士是上着紧身露脐短背心，下穿细绳短裙，当然还有贴身内裤，一般的就是一个小短裤，高级内裤是用蚕丝稠做的，麻布太粗，贴身不舒服。”
我琢么着，为什么古代的服装都比较宽大？看来主要是布料的质量还比较粗糙，紧身穿着不太舒服，另外可能是裁剪工艺和技术设备还不够精细的缘故。毕竟都需要手工缝制，缝衣线也比较粗，缝制效果一般，所以尽量减少缝合是当下最好的选择。我欣赏着图样，不住的点头称是。
再翻看后面的图样，都是兽皮缝制的披风、坎肩、皮裤、皮帽等，特别是皮帽，男士的是皮毡帽、毛绒帽，女士的都是毛绒帽。
再往后翻我不禁大吃一惊，这不是毛线衣吗？还有毛线帽、毛线裤，这可太时髦了。
我指着这张图片疑虑的问道：“这些能生产吗？”
大囡用十分肯定的口气说：“没问题，我们正在收集羊毛，再纺成毛线后，就组织一个培训班，专门编织毛线服装。”
这可太好了，有了他，我可就不会受冻了，而且行动起来也方便。
“这些都不成问题。哥，你能不能想想办法，如何让这麻料能像我们用过的那样，柔软细腻一些？”大囡恳切的说。
看来，我要对这麻纺工艺进行一些了解，再比较后世，做相应的改进。
正说着，有人过来说道