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为什么这么说？
第一点，这首歌真的好听，超级好听，特别是在配器方面所使用的西洋乐器和电声乐器所占的比重极大，基本上是一半西洋乐器一半民族乐器，这是中国风的特质；而“古风”则强调的是民族乐器与电子合成器的使用。
第二，这首曲子的节奏上，则更加时尚，会更加符合当代大多数人的口味，新一代的年轻人也可以接受，属于可接受范围比较广的类型，又完全符合中国风的特质。而“古风”在这方面有时候并不能使大部分人所接受。就像上面说道，古风多数用现有的来自于中国民间原创或是来自日本等过具有东方风格的曲子伴奏来填词，导致同一个调子有了许多版本。而即使是重新写的曲子，也会有相似之处。并由于很多古风歌曲是重新编曲的，所以出现了很多的古风翻唱，就此而言，中国风的歌曲这种特质就少一点。
第404章 中国风（下）（）
所以，综合以上两点，李悠扬迅速做出了判断，夏侯瑶瑶这首全古诗的《一别已经年》，如果非要进行仔细的分类，李悠扬还是把她归类到中国风里面。
毕竟，夏侯瑶瑶这首歌的编曲采用了中国风歌曲中五音调式“宫调式“的主旋律。五音调式是中国特有的民族调式。五音的名称分别是：宫、商、角、徵、羽，分别代表西方音乐中的“doemisolla“（中国古典音乐中没有“fasi“音），以宫音为主音的调式称为“宫调式“。同时在音乐的编曲上大量运用中国乐器：如二胡、古筝、箫、琵琶……这一点夏侯瑶瑶的这首歌同样具备。
而在唱腔上，由于夏侯瑶瑶是传统民歌出身，所以自然运用了中国民歌或戏曲的一些方式，让这首歌听起来更有立体感和多元素的感觉。
再加上题材和歌词上运用了中国的古诗，更是符合了一般中国风就是三古三新的特点，即古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念结合的中国独特乐种。歌词具有中国文化内涵，使用新派唱法和编曲技巧烘托歌曲氛围，歌曲以怀旧的中国背景与节奏的结合，产生含蓄、忧愁、幽雅、轻快等歌曲风格。
特别是当夏侯瑶瑶唱到中间，看似春常在，春却太匆匆的时候，曲风一变，竟然给李悠扬一种地球上王力宏经典的中国风代表《花田错》里面那段ap的感觉，所以，再加上一前一后两段念白，这首歌给李悠扬的感觉还真是不同一般的震撼，无他，融合的音乐元素真的太多，很具有一首中国风佳作的所有优点。
但是，这样一首歌，在别人唱来，甚至是李悠扬拿来唱都会大获成功，但是，偏偏又是夏侯瑶瑶好巧不巧的唱响，而这样一来，底下的歌迷在震惊于这首歌旋律的优美，编曲的强大，还有歌词的古声古韵，以及夏侯瑶瑶仍旧优美绝伦的唱腔之后，短暂的沉默，然后又一下子哗然，立刻在下面议论纷纷起来。
没办法，要是不议论才不正常。
“我去！好听！真个好听！特别是那段念白，念得我真想哭，一别已经年，经年人也老。但愿人未行，原来人行早。把光阴意逝的感觉真的全部讲了出来，但是，好听，光好听也没有耶！要知道瑶瑶是民歌女王耶。。。。”
“就是就是，我还以为她这次回归一定会吸取当时《蝴蝶泉边》的教训，转而带着一首经典的民歌，就算达不到李悠扬《康定情歌》和《敖包相会》的高度，但是至少也得唱歌民歌才好啊！那样才能符合她身份么！”
“谁说不是呢？可是现在竟然又唱了一首这样的歌，这是古风吗？哦，我的天，怎么让我想起李悠扬的《满月已霜》了呢？”
“不不不，这和《满月已霜》有一些不同，虽然歌词全是五言古诗，但是这编曲和唱法却感到更时尚，更流行，瑶瑶这首歌其实和当初那首《蝴蝶泉边》一样，都是偏流行音乐的，你们没发现吗？其中有段歌词明显是ap，甚至还有nb节奏布鲁斯的意味，所以这首歌说她是李悠扬那种更明确的古风也不合适，至于是一种什么样的风格，恐怕这里只有夏侯瑶瑶能够说清楚了。”
“但是，不管怎么说，我们的瑶瑶今天是回来了，可是回来后，这歌一唱就立刻跑偏了，这也是事实，天啊，难不成，我们国内最优秀的民歌女王这也是彻底的转向流行音乐的节奏。。。。”
“是啊，没准儿这是要转了。想当年瑶瑶去国外游学的时候，我还抱着一些希望，认为她就算在《蝴蝶泉边》露出了强烈的流行元素，但是一旦游学回来，她还会遵从歌迷们的心思，回到她最拿手的民歌领域，特别是李悠扬的《康定情歌》和《敖包相会》要是瑶瑶唱起来，也一定会有别样的风味。。。。。”
“《康定情歌》和《敖包相会》也就算了，毕竟李悠扬和董董都已经唱了，而且是无法超越的版本，瑶瑶唱也超越不了，但是不还是有李悠扬吗？有李悠扬在，再加上他是鹰老的徒弟，这回瑶瑶回来，完全可以让李悠扬给她量身打造《康定情歌》这样世界级的中华民歌啊！可是，唉，你说瑶瑶。。。。”
“就是啊，我这会算是看出来了，瑶瑶这回是********的想要转流行了。。。。。。不过，转就转吧，我们要尊重瑶瑶的选择，既然她不再想唱民歌了，那她来唱流行乐也好，特别是还有李悠扬，我想凭借鹰老和李悠扬的师徒关系，李悠扬一定会给瑶瑶打造出最适合她的流行音乐作品的，我们拭目以待就好。。。。。。”
“唉，话是这么说，可是，我还想瑶瑶唱民歌耶！好可惜，真的好可惜。。。。。。”
“可惜什么，不是还有李悠扬吗？就是瑶瑶不再唱民歌了，但是有李悠扬，害怕我们以后听不到优秀的民歌作品吗？特别是半个月后就是imcs全明星民歌之夜了，到那时，李悠扬必然有新的民歌作品问世！我相信李悠扬，就像相信神一样！”
“什么相信神！这世上有神吗？要是有，那么也是李悠扬！李悠扬！超神！supegod！”
“李悠扬！李悠扬！”
“supegod！supegod！supegod。。。。”
由于夏侯瑶瑶一首歌唱完，音乐落下，那么现场歌迷们的议论就一下子传到了无论是夏侯瑶瑶还是李悠扬几个人的耳边，而且就算是现场乱哄哄，可是仔细一听还是能听出主题意思的，就是还是希望夏侯瑶瑶能唱传统民歌，但是到了最后，去发现好像让夏侯瑶瑶重归民歌路线已经无望。
但是，另一方面，李悠扬的存在却又给了一切热爱民歌的歌迷们巨大的希望，夏侯瑶瑶不唱民歌了，那么不还是有李悠扬吗？
李悠扬是谁？
他可是音乐界的神，不！是超神啊！
还有什么是超神做不到的！
所以，在听完夏侯瑶瑶这首歌之后，全场最后响起的竟是一片又一片的——
supegod！
李悠扬的专属用词。
第405章 夏侯瑶瑶的路（）
现场一下子变成这个状况，是夏侯瑶瑶始料未及的，也是李悠扬等人未能想到的。
首当其冲的是夏侯瑶瑶本人，在这样的欢呼声中，一张娇艳的小脸儿瞬间一片苍白，任谁遇见这种情况也不能无动于衷。
在自己唱完一首歌之后，全场响起的竟然是另外一个歌手的名字，就算这个歌手如今的名头多么的响亮，甚至已经隐隐有了世界歌王的光环。
但是作为一直以来公认的民歌女王，夏侯瑶瑶的声望在李悠扬成名前也丝毫不弱，就算如今游学归来，曾经淡出过歌迷们的视线，但是身为国内一线歌手的事实却从没改变过。
要是一般没有什么名气的小歌星遇到这种情况或许还会好一点，毕竟和她同台的是李悠扬，而且这也是李悠扬的主场，伙伴太强，无所谓丢不丢面子的问题，但是到了夏侯瑶瑶这个地位，一首歌唱完，再被歌迷这样喊着另外一个歌手的名字，就算是心理承受能力再强，遇到这种事情，也和当面打脸没什么两样。
不过，话又说回来，要是这首歌唱的不好，实力不行，被人这样不认同也就算了，毕竟你的实力真的不行，是乌鸦，不可能给你凤凰的待遇，但是，从底下的议论中，夏侯瑶瑶不难听出，单从这首歌上面，大家还是非常喜欢的，认为很好听，唯一接受不了的仍旧还是那个老问题，他们希望夏侯瑶瑶能够老老实实的唱民歌，做回民歌女王，而不要再做这些尝试，尝试什么呢？
尝试这种明显带有古风格调，但是听着编曲又是那么时尚的流行乐，他们所不能接受的只是这样一个唱民歌的偶像竟然彻底的走向了流行音乐，而且这首《一别已经年》和当初那首《蝴蝶泉边》还大有不同。
《蝴蝶泉边》多少还能和民歌沾点边，但是这首《一别已经年》呢，全是古诗诶，就算编曲很时尚，但是由于这个世界到现在都没有明确的“中国风”的提法，所以大家根本不知道怎样给这首歌分类，而正因为没办法分类，所以听到最后，跟人的感觉就有些奇怪了，就是再好听，也会觉得奇怪。
特别是，这首歌唱完之后，我们曾经熟悉的那个民歌女王，那个夏侯瑶瑶，未来的音乐之路在哪里？歌迷们糊涂了，而且本能的认为，夏侯瑶瑶远去他乡游学，非但没有回归民歌本色，反而带回来的东西更是说不清道不明，就算是很好听，也让人主观上感到，曾经的民歌女王其实已经彻底的而迷失方向，甚至不中不洋，她究竟在唱什么，她的路又在何方？
自己的路在何方？
夏侯瑶瑶站在舞台上深吸了一口气，歌迷们的心思她岂能不知？但是她还是义无反顾的唱出这样一首歌来，其实她唱这首歌之前也不是没有想过，最稳妥的办法就是唱一首时下最火的李悠扬笔下经典的民歌《康定情歌》或者《敖包相会》，只要唱了这两首歌当中的一首，她的这次回归