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芥子，那本王可就追究你欺瞒之罪！”
第363章 你做初一我十五（）
叶宇对此却不以为然，而是一脸微笑地看着完颜允中：“殿下，既然您涉猎佛经要义，不知您的经书可曾带来？”
“经书？”
完颜允中初是一怔，随即冷冷笑道：“本王并非佛门中人，何故要将经书戴在身上？再说了，经书要义只需记在心中即可，何须随身携带！？”
“殿下果然是聪慧过人，草民佩服！”
叶宇微微称赞，随后却笑道：“那草民请殿下相助之事，就是请殿下演示，这经书要义是如何装进心中的！等殿下演示之后，草民就给殿下演示如何将须弥山纳入芥子之中！”
“这个”
一语破了完颜允中的难题，不从正面破解难题，而是以引证的方式让完颜允中主动退避，这种独辟蹊径的手法，让众人听罢之后纷纷赞叹不已。
经书，虽然诵读领悟在心中，但它本是实实在在的物体，又如何能将其透过皮肉塞进心中？
同样，须弥山纳入芥子，只是阐述一种道理与感悟，又岂能真实的纳入？
完颜允中提出的问题，被叶宇耍了一个太极，直接又将问题抛了回去。
为了让完颜允中免于这份尴尬，空寂禅师便转移话题道：“但不知于施主对佛、道有何真知灼见？”
“真知灼见倒不敢说，不过于某认为道应该先于佛，我华夏几千年文化，炎黄子孙就更是绵延甚多，难道会晚于一个天竺引进的佛教？”
“于施主所言可有依据？”空寂禅师闻听叶宇此言，却也不为之动怒，而是心平气和的让叶宇拿出依据来证明。
“依据？”
叶宇旋即将头转向丘处机等人，自言自语道：“全真教的七位真人，应该向大师说了不少道家的典籍秘箓”
“阿弥陀佛，于施主，道门随意杜撰典籍意压我沙门中人，可谓是由来已久不足为鲜。如今所谓的典籍密笺，又有几分可以尽信之？”
空寂禅师的这番回应，叶宇能明显地看出全真七子个个脸色晦暗不少。看到这种情形，叶宇就知道之前双方在这个论点上，丘处机、马钰等人定是吃了不少的暗亏。
叶宇双眉微拧，对着空寂禅师沉声道：“大师此言差矣，道家典籍密笺是否伪造，尚且有待甄别与辨识。但是恕于某犯言，道家典籍有伪造之处，难道佛门典籍就一定是真的？”
叶宇此言一出，空寂禅师与众人不禁为之一愣。各自心中不免揣测，难道这佛家的经义典籍也有伪造？
丘处机愣神之后，却是面露喜色的拱手道：“于师弟你博古通今，不妨今日解说佛学典籍之鄙陋，也让空寂大师知道何为辱人者，则必自辱之！”
空寂禅师虽说胸怀宽广，但是佛门典籍无故遭人质疑，这又岂能置之不理，于是沉声道：“于施主所言我沙门佛经有伪造之嫌，还请于施主列举证据！也好让老衲心服口服”
“既然大师有意详询，那于某就冒昧了！”
叶宇说着便整理了一下思路，随即便郑重道：“先说一说这些无法查证时间，且翻译者姓名不详的佛家经典，这些典籍究竟源于何处，是否为佛门中人所翻译？”
“于某所说的这些经书，在佛门之中并不少见，倘若这些经书是真的，那为何没有时间与翻译之人？既然没有，就无法查证，那将其归类成后世伪造又有何妨？”
见空寂禅师似有话说，叶宇挥了挥手打断道：“或许大师会说，这些经文乃是上古流传，年代久远已是残篇不全，故而没有了时间与译文之人姓名”
“那于某也可以大胆认为，当年道祖李耳著书道德经的时候，曾经有一段简述西出函谷化胡之经过。只是天长日久致使残篇不全，故而后世修道之人，在整理的道德经中少了这一化胡篇！”
“”
你做初一我做十五，你们佛经没了成书时间与译文作者，那我们道家的典籍也可以是篇幅不全。
既然不全，又岂能再辩论下去？
因为不全，就有无限可能，至于道德经是否真的有化胡篇，又是否真的因年代久远而缺失，那只有鬼才知道。
反正都是瞎掰扯犊子，在这位得道高僧的面前，想要从正统的经义之中辩出个是非，是一件十分困难的事情。
而他叶宇虽然懂得佛理，但也有自知之明，面对这位高僧连全真七子都难以应付，他要想在这个困扰多年的佛道之争中辨出个是非曲直，显然是一件不可能的事情。
所以如今他只有以诡辩为主，扯犊子、钻空子为辅助，才能起到意想不到的效果。
只是叶宇没有想到的是，他在无意之中的辩驳，正好与之前堂内的佛道辩论话题不谋而合。
丘处机闻言大喜，掸了掸拂尘念道：“无量天尊，师尊在仙游之前曾有测言，这道家典籍道德经似有缺损，但却不知缺损在何处，如今于师弟一语道破玄机，实在是功德无量！”
鄙视！超级的鄙视！
叶宇被丘处机这种顺着杆子往上爬的行为，感到阵阵的鄙视，自己不过是强词夺理的一番诡辩，这丘处机就老谋深算的乘机附和。
不仅恰合适宜的予以附和，而且还假借先师王重阳曾经隐有猜测，使得叶宇推论既不显得突兀，而且增添了不少了说服性！
王重阳这个名字，在北地可以说是道教的一个权威标签，丘处机此刻无论真假的说出这番话，无疑是在替叶宇保驾护航。
丘处机的这一番附和，其余六子随后也是纷纷附议。在这无意之间，全真七子竟与叶宇达成了一种前所未有的默契。
此时的空寂禅师可谓是有口难言，他岂能不知叶宇这是一番诡论，但是这个诡论也是建立在道理的基础之上。
佛门之中的确有诸多典籍时间不详，而且从天竺传至中原多是梵文，翻译就是他们学习佛法的重要一环。
可在当今佛法的典籍之中，也的确是有不少没有翻译之人的姓名，这可能是得道高僧以及隐士居士不愿留名的原因。
但就是这一点，竟然被叶宇拿来作为反驳的论据，这虽然过于强加附会，但也是他佛门中人绕不开的一个坎。
第364章 佛经真伪终难辨（）
叶宇见空寂禅师默然不语，于是又接着道：“还有不少经文，是以鸾坛或者乩童降神托梦的方式，传授出来似是而非的佛经，这些所谓的经文，实质是民间信仰的产物！”
“而这些民间信仰的产物，是由附佛法外道的鬼神所传授。怪力乱神的或真或假姑且不论，暂且就算是有佛菩萨传授真经，以民间大众所熟悉的语句，说出一部一部的短经，比如说高王观世音经、太阴经等。”
“这些经文有的近于佛，有的近于道，有的是儒、释、道三教合流。以人间道德标准来劝化、教善、教孝、教恩义，都有它一定的作用。空寂禅师，这两部经书之中，参杂了道家、儒家等思想与感悟，相信这一点您很清楚！”
“这”
叶宇冷冷一笑，自言自语接着道：“所以，这种杂糅的经书，是尔等口中引为经典的圣经吗？这些经书虽为伪经而非真的佛经，但民间的佛教徒们都在传诵。之所以广为流传，乃是因为这些经文具有教化众生之能，空寂禅师，不知于某说的对与不对？”
叶宇的这一番言论，不但让空寂禅师心中震惊不已，也让全真七子与完颜允中陷入了深思，完颜允中怔怔的看了叶宇一眼，心中却是格外的吃惊。
因为今日的这番辩论，已经开始颠覆他之前的一些认知。他随后将目光落在了空寂禅师的身上，他想知道这佛经是不是真的存在伪造！
空寂禅师沉默不语，脸上却是极度的阴沉。根据叶宇方才的论述，以及所举出的几本典籍的确是介于佛道之间的经文。
而最具有佛学的高王观世音经，也是后人根据民间故事所撰写，较真起来还真不能说得上是真经！
叶宇见空寂禅师隐隐不语，于是又道：“高王观世音经本经之所以有此名，是由东魏大宰相高欢，命人记录的一份经文，这份经文乃是梦中所传真假难辨。”
“即便是真的，也难免口述出错，空寂禅师，若是此经文有错误隐藏其中，尔等后世僧人岂不是贻误苍生，有悖于佛陀精要！？”
如今这个时候已经不是讨论佛道优劣先后，而是成了抨击佛门典籍真伪的辩论，若是他空寂禅师在这场辩论之中不能取胜，那么今日的佛道之论，不仅不能得偿所愿，还会引火烧身功败垂成。
此时此刻的大堂之内，气氛再一次变得凝滞起来。
全真七子坐在蒲团之上，未有一人敢在叶宇与空寂面前插嘴，因为这个时候他们根本说不上话。
“掌教师兄，你确定他是师尊的弟子，我等七人的师弟？”郝大通坐在一旁，窃窃私语地向丘处机询问道。
丘处机侧过脸来，没好气的瞥了一眼：“怎么，六师弟觉得此人不像？”
“不不不，我不是这个意思，只觉得这于叶对于佛道两教的典籍似乎了如指掌，比我等修道之人还要了然于胸，这实在是令人难以置信”
郝大通的话音刚落，清净散人孙不二也开了口：“是啊，这个于叶竟然对经义信手拈来，而且还能独辟蹊径逼人于万丈悬崖，这”
大师兄马钰见自己的妻子如此说话，随即轻捻胡须微微摇头道：“师尊当年曾有言，我等七人已是他老人家收徒之极限，如今破例收此人为弟子，自然有其过人之处！”
众位师兄弟们私下窃窃耳语，都为有这么个师弟出来救场而高兴，唯独王处一一直是沉默寡言。虽然叶宇对于王复之事不做追究，但是当众划破他的水火道袍，这种无形的羞辱让他难以欢颜。
对于众人的称赞之语，丘处机也只是含笑不语，