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真佛主以与众不同的佛门神通构筑金身，其能自然无法预料。丁奉隐隐有些猜想，却是不敢确信：“元神作金身，这种法门，千古未有。这，林凡是或不是真正的真佛主。”
林凡突变真佛主，仿佛开了前世追忆，恍然大悟。但奇妙的是，备受林凡宠爱的神骏白鹰消失不见，好似同化。而大梵天众生，勿论花鸟鱼虫，走兽飞禽皆生来一股愿力。寺院中的僧众更是被抽走神念，沦落成一具空壳。
半壁佛土无限扩张，佛威霸道，强夺大梵天万物真灵。丁奉仅是拦截香火愿力，而真佛主则强行度化众生灵魄真魂，迫使它们日夜念诵，生无穷香火愿力。
“我既梵，梵即我。”
“众生皆我，我既众生！”
真佛主与大梵天浑然一体，不分彼此，苍凉浩渺的意蕴勃然而出！下有半壁秽土，污泥泽沼，永受众苦。上有佛国半壁，净土永恒，享世极乐。
真佛主垂低吟，道道璀璨天光如醍醐灌顶般，注入秽土佛国。大梵天神力由此灌注，一泻千里！继而，天塌地陷，山河倒卷，竟是一副灭世景相。
如此气象，丁奉再熟悉不过，当初苦界覆灭时，亦是这般。大梵天陷落，而佛威、天威却膨胀到一个不可思议的地步！
昊天神力加持佛陀金身，开秽土，辟佛国。秽土中人抬头望见极乐佛国，一心念诵，只为飞升佛国。更为虔诚，心愿圣洁。
殊不知眼中所见美好只是虚妄，是真佛主营造的幻境。
真佛临世，浩瀚如天地盖世。丁奉只若如佛陀掌心中的一盏青灯，而真佛主则成天地化身，世间唯一的真佛。与天地同寿，日月齐辉，大放光明！
天之将亡，真佛庇世。真佛主又大敞佛国，庇护大梵天中哀嚎求生的僧众信民。昊天化身，佛法升华，再铸金身。
真佛主的金身撑满天地任何一处角落，又一指顶天，停滞了大梵天的陷落。丁奉不知不觉中，站立在了真佛主的掌心。四周金光一片，再也不见万佛殿，唯有林凡的面貌清晰可见。
林凡浅笑，若有所思，意有所指：“命中注定，你就是度我的人。”采昊天神力，铸成的大梵真佛金身，开辟佛国净土，又衍秽土尘世，堪比佛门的掌中佛国。
丁奉无时无刻不在抵挡真佛的昊天神威，当神识中越过一点慧光，他才若有所悟道：“想不到你已经如此虚弱，需要耗尽大梵天神力，方能恢复金身。”
林凡智珠在握，娓娓道来：“觉者修行自在法，分离出佛魔人鹰四身。佛魔双身本该等量齐观，可惜三十三天并无高深佛法，神魔法反而出类拔萃。”
三十三天血脉大多传承自神魔，就如角宿双星。不盛行玄佛两道，也是理所应当。自然而然，魔身压制了佛身。
离经叛道之主悟出屠佛法，压的真佛主踹不过气来。所以，离经叛道之主惊讶的不是真佛主为何会向他出手，而是真佛主竟还保留有施神通的力道。
真佛主虽得昊天神力，又悟得然一百一十一门之外的神通，却不能代表佛门气运。依旧不如离经叛道之主，毕竟他依仗高妙的魔道法门，成为三十三天‘魔’的化身。
不得已之下，真佛主只能在聚分离出来的人鹰双身，以此来对抗他那魔身：“不错，可惜透过人鹰双身，觉者仍不是魔身的对手。”
真佛主金身宏伟无边，众生之相，昊天之姿！可比起离经叛道之主，魔道化身，还是差上一筹。他以一往无前的决心，梵音洪亮：“不屠佛，怎成魔？不伏魔，又怎称佛？”
佛魔人鹰四身中互有联系，真佛主为求得转机，便诱使林凡，一步一步精心设计。而抗衡魔身的关键，则在于丁奉。
真佛主五体投地，虔敬拜伏：“觉者苦心求佛，常闻万堺有三大无上神通。‘掌中佛国’正是其一，觉者渴求却不可得。今日得见，终了却了一桩心愿。”他拜的不是丁奉，而是掌中佛国这一门神通！
真佛主悟出的‘大梵一体’神通开秽土，辟佛国，正是根据经卷，借鉴仿造了掌中佛国。若是让他得到真正的掌中佛国，大梵一体还可节节攀升，与三大无上神通齐平，乃至越。
真佛主求佛之心，纯净无边，稀世少有。不惜分离魔念、人念、兽念，只留下纯粹佛性。只是，道不同不相为谋。丁奉如何能分离掌中佛国，他本是神通元灵，除非把自己贡献去，任何人都参悟不了这门无上神通。
“其实，本道来这三十三天并不是为了合修盛会，只是想找个安静的合道之所。虽说万界神魔仙佛和本道有了约定，可本道哪里信得过他们？”
丁奉话至半途，真佛主已不愿在听。参天佛掌上下翻腾，直要摄拿丁奉，不得掌中佛国誓不罢休！
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第七百五十七章 佛心无瑕（）
真佛主心意至诚，佛心、佛性无任何瑕疵。天籁解魔身，已是打破邪灵业障的存在。且拟掌中佛国，开辟秽土佛国。即使在如来纪元，真佛主的智慧亦可称作绝顶。
然则，真佛主的佛慧并非独一无二，也不是只有他一人开辟出一百一十一门之外的神通。
丁奉能够无视三十三天无匹的昊天神能，却是无法漠视真佛主赤诚心念！佛性极致纯粹，降服一切邪恶魔障，断除一切烦恼束缚，清净本然！
丁奉见他，好似见着了曾经的自己。佛性纯真，并无高深佛法，却也伏魔。而真佛主比他，还要厉害。不仅伏魔，更是以金身容纳一方天界，集昊天神能于一体。万物归一，一生万物。
如此，林凡已是冲破界线，即成真佛：“既然你已背弃，何不拿掌中佛国来度觉者？”佛魔本一体，佛壮大，魔愈壮大，为对付魔身，完成宏愿。掌中佛国，已是他最后的希望。
天界陷落，灵元瞬息干涸。丁奉既在金身之外，也在金身之内。参天佛掌，一掌天，一掌地，封宇锁宙。四面八方，皆有沛然佛威，不容丁奉遁走。
此方秽土无限延伸，至于丁奉身下。浊世秽土，污浊不堪。白骨成山，荒凉无边，充斥烦恼妄念。
丁奉道法通玄，当机立断，以佛制佛。道佛一百零九门，大小神通合力一衍。掌中佛国此门无上神通即刻变幻，有一白衣僧人飘然临来，且是丁奉的原始面貌。
与丁奉有七分相似，唯独一双眼眸格外出彩。神光坚定，直视前方。又隐约，透着些许忧愁。同一时刻，霹雳双闪，两口佛剑如电光般降来，出现在僧人身侧。
僧人毫无犹豫，握紧佛剑，许忧愁霎时烟消云散！一百零九个元神真形变化无端，捏法催剑，在最恰当的时机，变化最适合应敌的招数！
真佛主以金身替代昊天，佛法天威，势不可挡。凭一双金色巨掌，便打的丁奉节节败退。好在他仍是无法预料丁奉的未来，稳中求胜。
无穷心念，无上天威，化生件件佛宝。青灯一燃，古钟一撞，奇妙非凡，又汇成佛宝洪流，光彩夺目。
变幻成原始真灵的丁奉，一百零九真形时刻转变。玄剑强硬激进，佛剑连番猛攻，应对无尽佛宝。从一开始的力不从心，逐渐开始得心应手。
循序渐进的真佛主也觉不妙，虽然丁奉未尝同施一百零九门，可原始真灵以万变应万变。真佛主威压无限，佛宝攻势强烈，可均被丁奉巧妙化解。
丁奉在斗战中也看出了门道，真佛主把大部分的力量用去支撑秽土佛国，再以香火愿力反哺己身。若不如此，必然后继乏力。所以，真佛主真正能动用的力量并不多。
“原是如此，怪不得他需要掌中佛国，根除这一弊病。”
掌中佛国，照彻婆娑，容纳十方，是世间第一净土。即使没有佛陀主持，也可存在。真佛主为祛除金身负担，相中了掌中佛国的特征。
得见缺陷，丁奉更是肆无忌惮！元神横纵，在佛掌指缝间游弋自在，专挑空隙，猛击秽土佛国，目的断绝真佛主的香火愿力。
此方秽土，彼岸净土！两种神通合二为一，秽土有使人谪落之危，净土有度人之厄。可勿论谪落度化，都对丁奉启不到效用。
丁奉孑然一身，遇佛国而不入，见秽土而不染。任真佛主金身其大无外，也拿捏不住只如一粒尘灰的他。
真佛主大开秽土佛国，几次三番，妄图陷落丁奉，但结果别无二致，当然无功而返。如此，他再也不敢把丁奉当作掌心中的一粒尘灰，彻底认真对待。
丁奉时而变化先天杀意相，佛剑绯红，以杀护道。时而变化圣德之姿，天清气朗，大道圣行。有时又恢复本相，纳阴阳，弄日月。每一真形，道法皆是截然。
不熟悉丁奉的真佛主，应对起来，处处变扭。丁奉的灵巧机变完全在真佛主的预料之上，又因平时所用的演算之术全然无效，真佛主一时自乱了阵脚。
丁奉怎不知自己的优势在于斗战经验之上，凭法力道行，他可不是真佛主对手！
阴阳剑光奔流不息，鲜红剑气如峰如柱，圣德剑意大梵无量。在丁奉的指引下，剑光如梭，悄无声息，撕裂虚空，直接沟通他界，补充元气！
千万佛宝，顺势而来，复又镇封此番天地。封印之坚，丁奉一时也不得破开，陷于生死险境。
丁奉刹那万念，心神集中，心境空灵，心灵升华！彻悟道佛一百零九门的本质，衍变无限命运长河，以雷霆万钧之势冲刷秽土佛国，乍现扭转乾坤之威。
无限命运长河步步迫临，秽土佛国寸寸湮灭。真佛主难以维系佛国中种种美好的一切，令秽土中的信民大惊失色。
万籁俱寂，激斗无声。
出世不久的真佛主幡然醒悟，稳住阵脚，不再展开秽土佛国。反而收拢，缩成一粒芥子。无穷佛宝也消弭无形，他开始以昊天伟力，碾压丁奉。
真佛主已是明了，论佛法斗战，他远非是丁奉