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根据端木商会获得的寄生兽幼虫可知；寄生兽诞生后最初大小大约像网球一样，其中诞生出幼虫。外形像蛇，侵入宿主时头部变得尖硬，以占据宿主的脑为目标。占据时收到一个命令：将这个物种吃掉。占据后从头部开始同化，操纵全身。本体可以自由变形。像橡皮一样伸展，或是像钢铁一样坚硬。而且力大无穷。寄生在某种物种就专吃某种物种。但必须借助宿主的内脏和消化器官才能生存，只要离开宿主就会立刻死掉。最初不会说话，需要通过学习。对人类血液的微妙变化很清楚，当人类想睡觉、想吃东西的时候寄生生物都知道。
就在我军准备进军与被寄生兽控制的生物交战时；魔灵协会的魔族军团已经应斗灵帝国皇帝的邀请进入其境内先与被寄生兽控制的生物进行交战。这支魔族军团包括﹔
二﹑魔族
1﹑囚魂魔
囚魂魔是潛伏在臁绾托墙绲拇笮筒凰郎铮兄鴱娊〉能｜體、中空的腹腔和一對尖耳，手上是一對鋒利的爪子。囚魂魔的腹腔通常會嵌附著另一個生物，這個生物是被囚魂魔捉來囚禁在自己體內，如同食糧般供應囚魂魔生命，如果囚魂魔受到特定法術攻擊，腹腔內的生物還會代為承受法術效果。
囚魂魔囚禁生物的能力讓他們成為人見人怕的對手，加上能量吸取和高等級的法術能力，讓他們成為危險度最高的不死生物之一。
2﹑波達屍
波達屍是來自深淵魔域的人形不死生物，有著邪惡和獵殺生物的天性，光滑的皮膚呈現乳灰色澤，身上洠в忻專骞俦恍皭旱牧α颗で晒之惖男螤睿斩吹难劬α钊瞬缓鴲２ㄟ_屍喜歡用好整以暇的姿態靠近對手，以死亡凝視的能力瞬間殺死脆弱的生物，被波達屍殺死的生物會在幾天後變成波達屍。
波達屍的行動非常敏捷，具有傷害減免的能力，是相當危險的敵人。不過他們討厭陽光，暴露在陽光下會受傷。波達屍有時會突然想起生前的記憶片段，會使他們恍神個幾秒，這個瞬間是擊敗他們的良機。
3﹑魔魂屍
魔魂屍看起來有點像是骷髏，身上附著相當噁心的軟肉，帶爪的長舌頭會從嘴巴裡竄出來摚魯橙恕ＤЩ陮频牧α窟h比同體型的骷髏或殭屍還來得大，而且擁有不錯的智慧，性格邪惡無比。魔魂屍的行動相當敏捷，摚羲麄兙哂新榀w效果的舌頭攻擊。被魔魂屍殺死的生物會在幾天後變成殭屍，並受到魔魂屍的控制。
4﹑食屍鬼
食屍鬼是一種喜歡啃食屍體的邪惡不死生物，如果有生物靠近也不排斥吃掉他們。食屍鬼保留了生前的造型，身體顏色變得很病態，滿嘴利牙和泛紅的雙眼看起來相當恐怖。食屍鬼的由來並不清楚，據說和生前的縱慾及惡行有關，不過這種說法尚未證實。
食屍鬼是狡猾的對手，會找機會偷襲目標，利用具有麻痺能力的利爪癱瘓他們。被食屍鬼殺死的生物通常會被吃掉，如果洠П怀缘舻脑挘瑢企w會在幾天後變為食屍鬼。食屍鬼有足夠的智力用生前的慣用語說話，不過最後還是會以暴力衝突收場。
5﹑木乃伊
木乃伊通常出洠ъ肚飬^域的墓穴，受到某種超自然力量的影響而重新回到世上，痛恨所有的生者，尤其是膽敢闖進他們墓穴的傢伙。和前面介紹的殭屍和骷髏不同，木乃伊具有思考能力以及邪惡心臁砩侠p繞無數繃帶，繃帶的隙縫間是經過防腐處理過的乾燥埽w，有時會配戴首飾或宗教徽記。
木乃伊喜歡用拳頭痛擊敵人，被打傷的生物可能會感染腐屍症（讓體力衰退至死的惡疾）。他們的攻擊毫無章法，至死方休，不會使用戰術，卻會用絕望的超自然能力癱瘓對手。物理攻擊對木乃伊的效果不佳，火焰卻非常有效，冒險者通常會用火系法術或潑灑燃油的方式來對付他們。
6﹑幽影
虛體的幽影是黑暗與惡念的匯集體，對光線與生物無比憎恨，只能以魔法武器或法術造成傷害。他們會躲在黑暗的地方，並攻擊任何靠近他們的生物，被幽影殺死的生物很快就會變成另一個幽影。幽影的樱鰰屖芎φ吒械缴钊牍撬璧谋档腿宋锏牧α繉傩浴＃ㄎ赐甏�
第八十三章 七宝金幢（）
ps：由于魔族军队准备充分；派出的都是由不死系生物组成的军队；正好克制被寄生兽吞噬的人类和生物的属性。开始魔族军队在对被寄生兽吞噬的人类和生物的进攻中占据上风；不断推进。突然被寄生兽吞噬的人类和生物后面传来一种能量波动；接着被寄生兽吞噬的人类和生物眼中冒出红光；身上冒出黑雾；被它们黑雾笼罩的那些魔族不死系生物也被传染了似的；眼中冒出红光；身上冒出黑雾；倒戈相向。
由于魔族军队准备充分；派出的都是由不死系生物组成的军队；正好克制被寄生兽吞噬的人类和生物的属性。开始魔族军队在对被寄生兽吞噬的人类和生物的进攻中占据上风；不断推进。突然被寄生兽吞噬的人类和生物后面传来一种能量波动；接着被寄生兽吞噬的人类和生物眼中冒出红光；身上冒出黑雾；被它们黑雾笼罩的那些魔族不死系生物也被传染了似的；眼中冒出红光；身上冒出黑雾；倒戈相向。
魔族军队猝不及防；登时阵型大乱；败下阵来。
在远处观战的我却变了脸色；那种能量波动；那股黑雾；和水晶骷髅上的一模一样；我想了想连忙传讯给端木商会；让他立刻准备佛门七宝。
佛教七宝
佛教七宝，指七种珍宝引，又称七珍，是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同。鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰；阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。七宝还有另一个含义。表七菩提分。
一﹑金银
在阿弥陀佛如来常驻净土西方极乐世界中有“七宝”，第一“宝”就是金银，金代表一种健康，许多请回家的菩萨要铸金身，表示“金身护体，百病不侵”，代表健康长寿之意。银同样也代表健康长寿同时银还是避邪之物，银代表着“佛祖”的光芒。刚出生的小孩带银饰就是乞求平安，健康之意，此外金有旺财的意思，如果是许了愿给菩萨。灵验后要给菩萨镀金身，这里有“真金不怕火炼”一说。
二﹑琥珀
琥珀在佛教中有“戒、定、慧”三学，人在戒除在尘世间的烦恼才会增加定力，有了一定的定力后就会有心如止水般的明静，当人安定到一定程度后，就会对世间的万事万物有判断是非能力和处理问题的方法。琥珀是一种名贵的药材，在李时珍的《本草纲目》中记载：琥珀可以宁心神，安五脏、明心绪，定神魄。它与佛教中的“戒、定、慧”三学相对应。用琥珀修持可以帮助人产生定力，而且它是佛教中的七宝之一，是佛教中为修行的人加持赐福的宝物。佛和菩萨都是为人除灾去难的。琥珀也是佛赐给人的一种礼物，让它了却人心里和身体的病苦。琥珀是经过了千百万年蕴育而成的宝石，用琥珀作为佛教七宝之一，也是为了说明要想得到佛的真传，是要经过很长时间的修行，要经得起考验才能渐渐开悟。
1﹑福缘
佩戴琥珀所得的福缘：
﹙1﹚健康
健康：明朝李时珍《本草纲目》中记载琥珀安五脏。宁心神，止血化淤。去毒。不同颜色的琥珀药效也不同，红褐色治疗心脏，肾脏。金色治疗肝病，蓝珀可以延防衰老，每个琥珀都有佛祖了却众生平安大愿的佛心。
﹙2﹚静心
静心：佛教修持“戒、定、慧”三学，以“戒为基，因定生慧”，琥珀帮助修行人定心，增长智慧，生出禅定心境。
﹙3﹚誓愿
誓愿：琥珀里的包裹体万年不变，佛祖誓度众生的宏大愿望。喻意誓言永不改变，是永恒的象征，善男信女用琥珀祈福，获得一世的吉祥，福运。
2﹑砗磲
在佛教界中，砗磲深受许多师父及信徒们的喜爱。颜色漂亮的砗磲手珠，除了可做装饰外，配戴在身上也可避邪保平安。师父们常以27颗以上至108颗的念珠作为配戴及念之用。
在中医药中，砗磲贝的尾端曾被认为与珍珠具有同样的疗效，因其所含的微量元素、壳角蛋白及氨基酸有保健、促进身体代谢的功能，有抗衰老及防止骨质疏松的功效，磨或粉末常为喜爱之物。
梵音牟娑落揭拉婆。《法华经玄赞》卷二（末）云：‘车渠梵云牟娑洛揭婆，青白间色。’砗磲在藏传佛教中是高级的圣物。
﹙1﹚赤珠
赤珠即赤真珠，所见实物一般为红珊瑚珠。《大智度论》卷十云：‘真珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中。’《佛地经论》卷一云：‘赤虫所出，名赤真珠，或珠体赤，名赤真珠。’真珠普通呈薄鼠色、灰色，赤珠则指珠之稍带赤色者。纯赤色之真珠极其难得。通常用红珊瑚珠代替赤珠。
﹙2﹚码瑙
玛瑙传说爱和美的的女神阿佛洛狄，躺在树荫下熟睡时，她的儿子爱神厄洛斯，偷偷的把她闪闪发光的指甲剪下来，并欢天喜地拿着指甲飞上了天空。飞到空中的厄洛斯，一不小心把指甲弄掉了，而掉落到地上的指甲变成了石头，就是玛瑙。因此有人认为拥有玛瑙，可以强化爱情，调整自己与爱人之间的感情。在日本的神话中，玉祖栉明玉命献�